三国志的读后感(优质3篇)

三国志的读后感 篇一

《三国志》是中国历史上一部非常经典的文学作品，也是一部具有深远影响的历史著作。在读完《三国志》后，我深深地感受到了这部作品的历史价值和思想内涵。

首先，我被《三国志》所展现的历史背景所震撼。这部作品以三国时期为背景，通过详实的记载和生动的叙述，将这个动荡而又充满英雄壮丽的时代展现在我们面前。我们可以看到各个势力之间的纷争和争斗，也能够感受到那个时代人民的苦难和痛苦。通过《三国志》的阅读，我更加深刻地了解了三国时期的历史背景，也对中国古代历史有了更加全面的认识。

其次，我被《三国志》中的人物形象所感动。《三国志》中塑造了许多个性鲜明、才华横溢的人物形象，他们或忠诚勇敢，或狡诈奸猾，或智勇双全。通过对这些人物的描写和塑造，作者将他们的个性和思想展现得淋漓尽致。其中，我最为敬佩的是诸葛亮，他聪明睿智，卓有才干，为了国家的利益不惜舍弃个人的享受和安逸。他用自己的智慧和才干为蜀国立下了赫赫战功，成为了历史上备受推崇的伟大人物。通过对这些人物形象的了解和感受，我对人性和智慧有了更深刻的认识。

最后，我被《三国志》中所体现的智谋和军事战略所震撼。在《三国志》中，作者详细地记录了各个势力之间的战争和谈判，以及参战各方的军事战略和智谋。这些战争和谈判的过程中，各方人物通过智慧和谋略，展现出了非凡的军事才能。他们通过巧妙的计谋和战术，赢得了战争的胜利，也展现了自己的智慧和勇气。通过对这些智谋和军事战略的了解，我对军事科学和战争的本质有了更深刻的认识。

总的来说，读完《三国志》给我留下了深刻的印象。它不仅是一部历史著作，更是一部智慧的结晶。通过对历史背景、人物形象和智谋军事的描写，作者展示了中国古代历史的辉煌和人类智慧的伟大。我深深地感受到了《三国志》的历史价值和思想内涵，也对中国古代历史有了更加全面的认识。

三国志的读后感 篇二

《三国志》是一部中国古代历史上非常经典的文学作品，在读完后，我对其中所蕴含的智慧和战略感到深深的敬佩。

首先，我被《三国志》中的智谋所折服。这部作品中展现了众多人物的智慧和智谋，其中最为著名的当属诸葛亮。诸葛亮以其卓越的智慧和才干，在蜀国建立了一套完善的政治和军事体系。他采用了一系列巧妙的计谋和战术，以少胜多，将蜀国保持在了绵延数十年的战乱中。他的智谋不仅在战场上表现出色，也在政治斗争中展现出了非凡的才能。通过对诸葛亮等人的描写，我深刻地认识到智慧和智谋在历史中所起到的重要作用。

其次，我被《三国志》中的军事战略所震撼。这部作品中详细记录了各个势力之间的战争和谈判，以及参战各方的军事战略和战术。在这些战争和谈判中，各个势力的领袖们通过精心策划和执行，展现了非凡的军事才能。他们灵活运用兵力，制定出一系列巧妙的战术和计谋，在千钧一发之际取得胜利。通过对这些军事战略的了解，我对战争和军事学科有了更深入的认识。

最后，我被《三国志》中塑造的人物形象所感动。这部作品中塑造了众多个性鲜明、才华横溢的人物形象。他们或忠诚勇敢，或狡诈奸猾，或智勇双全。其中最为令我敬佩的是刘备，他的仁爱之心和对天下苍生的关怀让我深受触动。刘备的才华和勇气使得他能够在战乱纷争的时代中，建立起一个以仁爱和和平为核心价值的国家。通过对这些人物形象的了解和感受，我对人性和智慧有了更深刻的认识。

总的来说，读完《三国志》给我留下了深刻的印象。这部作品不仅是一部历史著作，更是一部智慧和战略的结晶。通过对智谋、军事战略和人物形象的描写，作者展现了中国古代历史的辉煌和人类智慧的伟大。读完《三国志》，我对中国古代历史有了更加全面的认识，也对智慧和战略有了更深刻的理解。

三国志的读后感 篇三

受《三国演义》的影响，谈起三国，人们会不由自主地想到足智多谋的诸葛亮，我原来也非常崇拜诸葛亮，认为曹操是坏人，可是在看了陈寿写的《三国志》后，我却开始成了曹操的超级粉丝。

因为他是个杰出的政治家、军事家、诗人，还是一个很好的喜剧演员。他可称得上是一个有雄才大略的全才。

说到三国时期最杰出的政治家，那非曹操莫属。早期董卓作乱，是曹操先起义讨伐，各地纷纷响应，后组成了一支盟军，可大家谁也不愿当先锋，怕打战会损失自己的兵力，削弱自己的势力。各官僚整天沉迷于声色，甚至还在内部内讧，发生火并的丑事。此时，只有曹操胆识过人，带着自己微弱的部队追击董卓，虽然因寡不敌众而败，但也不失大将风度。并使他由本“名微而众寡”而逐渐 “名扬诸侯”。

曹操还具有远见卓识。在其他

军阀都忙着打战时，只有曹操采用谋士的建议开始命令军队屯田。因而后来袁绍军在吃桑葚，袁术军在吃河蚌，而更惨的是还发生了人吃人的现象时，只有曹操的军队丰衣足食。我想：那些挨饿的士兵正想着怎么逃出去，投奔曹操的大军吧。这也是曹操军能不灭的原因。

曹操的远见卓识，还体现在：汉献帝出逃，狼狈之极，袁绍等拒绝迎接时，只有曹操去救皇帝，抓住这个好机会逢迎来天子。“挟天子以令诸侯”，名正言顺地利用朝廷名义行事，不断扩充地盘，壮大实力。后来，当袁绍等悟出了迎奉天子的好处，想与曹操共享这张王牌，你说袁绍天不天真，曹操怎么可能答应呢?

曹操本人又是一个杰出的军事家，凡是谋士想到的，曹操也基本可以想到，这是没谋士时，他还能胜的原因。在延津，得胜的曹军返回途中突然遇见文丑军，部下都认为应抛弃辎重撤退，而曹操下令等敌军抢辎重时出击，把辎重当诱饵，结果袁军败，文丑阵亡。

据记载，就连赤壁大战，功劳也不全归周瑜、诸葛亮。主要还是曹操军中出了疫病，曹操的损失非常大，再加上赤壁大火，曹操只得把剩下的船烧了撤退。

曹操还是伟大的文学家，有许多诗作大气磅礴，流传千古。如《龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”这些脍炙人口的名句激励了古今中外多少人，生命不止，奋斗不息呀!

曹操在生活

是个很好的戏剧演员，他有一个招牌——“笑”!不管遇到什么

难事，都大笑面对，不管悲伤还是高兴，可见他对待生活

的乐观态度，这也是我们应该向他学习

的地方。

总之，《三国志》向我们介绍了一个全新的曹操，我们一定要看哦!

【扩展阅读篇】

读后感，

顾名思义，要先有"读"，而后才有"感"可言，它将阅读与写作紧密地联系在一起。在日常生活中，我们阅读了一篇文章、一本书、一首诗 而后将自己的感受、心得、体会写下来形成文字，就是读后感。

注意点：

1、吃透文义。写读后感之前，索要写的对象文章或者书籍要读透，找出自己感受最深的地方。如果读不透，写的时候就会东一句，西一句，不知所云。

2、是自己在写读后感，是自己的感受或者感悟。千万不要说教别人，令人味同嚼蜡。我看过一个孩子的读后感，从头到尾除了概括引用原文之外，就是在对别人指手画脚，搞了很多名言名句镶嵌其中，满以为光彩夺目，实则堆砌材料。让人不愿意读下去。这是很多孩子写作的共性。

一、首先了解"经典式"读后感的结构模式

读后感也离不开"读"--对原文的引述、概括、评价等等，离不开"感"--自己的`感想、观点、看法，"读"与"感"之间，还要有"感点"前后衔接。因此，读后感的中心一般结构模式可以如下图所示：

述读(前提)

发感(论证)

感点(桥梁)

结感(升华)

在这个结构模式中，"感点"是关键，没有了感点，读后感也就失去了灵魂，也就无所谓"读后感"。感点，就是你读后最有感受的地方或者点。

在整篇文章中，感点在"述读"与"发感"之间起着桥梁的作用，是结构全文的纽带。"感点"承接"述读"。读后感的写作，必须是先"读"而后"感"，不"读"则无"感"，"读"是"感"的前提和基础，"感"是"读"的延伸或结果。"感点"也领起"发感"，它是发感的依据。发感必须围绕感点展开论述，对感点发表自己的看法、感受，以议论为主，突出一个"感"字。"结感"收束全篇，升华感点，是"感"的归宿。

注意：

很多孩子的读后感，复述完故事内容，就开始写感，翻来覆去，就几句话，就是多写一点，也是不着边际，一盘散沙，主要是缺乏"感点"这个桥梁，显得很突兀，过度不自然，不顺畅。

二、掌握"经典式"读后感的写法

第一步：

拟主标题，这一部很重要。很

多孩子直接写《 xx》读后感，别人读的时候就引不起兴趣，会想到这样没有主题的读后感会不会浪费时间呢?如果有了一个非常醒目的标题，就会让人有一种乐于阅读的心思。所以，虽然也可以不要主标题，但是我还是建议拟主标题。过江龙进来的文章都学会了拟主标题，如：《爱

是战胜邪恶的天然屏障--读《哈里.波特与魔法石》有感 》、《拥有一颗平常心--读《查理和巧克力工厂》有感》、《谦虚功的基石-读《谦以行善,金榜提名》有感 》等等。

标题是文章的眼睛，眼睛醒目，就像一个人拥有一双明亮的大眼睛一样，先是好看了三分呢。

注意点：标题一定要高度浓缩你的感悟心要。不要泛泛而写，一定要结合感点，否则会弄巧成拙，贻笑大方。

第二步：述读--引

讲述：在通常情况下，要围绕感点，引述材料。就是围绕感点，有的放矢地简述原文相关内容。写这部分内容就是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。

注意点：1、在述读这一部分，引述原文要精简，不能大段大段地叙述所读书籍、文章的具体内容。

2、对于原文的述读，材料精短的，可以全文引述;

3、篇幅较长的，只能够是简述与感点有直接关系的部分，而与感点无关紧要的部分只能是忍痛割爱了。

4、"述读"材料要精简、准确、有针对性，这是读后感成功的第一个需要注意的地方。

5、良好的开端等于成功的了一半。这一部分如果拖沓冗长或者与主题不相符，就会让人反感。

第三步：感点--议

议，就是紧承前一段"述读"所引述的材料，针对材料进行评析，既可就事论事，对所"引"的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地"亮"出自己的感点，也就是中心论点。

注意点：感点的提出，要有与之相关的所读材料。如果没有述读的这部分材料，感点就是无源之水，流而不远;感点也只能是空发议论，泛泛而谈。所以，不管述读在感点之前，还是在感点之后，首先要有述读的存在，其后才能有感点的成立

第四步：发感--联

"发感"就是对"感点"--中心论点--进行论证。这一部分是读后感的主体部分，是对感点的阐述，通过摆事实、讲道理证明感点的正确性，或正面论、反面证证明感点的合理性。

注意点：1、所摆的事实、所讲的道理都要围绕感点来展开，而不能游离于感点之外。也就是你选的例子和所讲的道理和感点要有共鸣，不能另立一个论点。否则，就会不知所云，下笔千言，离题万里。有一些孩子在联系实际的时候，所选的题材和 感点貌似相似，仔细一对比，表达的思想不一样，这样就让读者看不明白你在说什么了，切忌。

2、发感还要联系实际，深入论证。联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题，有时候还可以是个人的思想、言行、经历。

3、联系实际，要有针对性，必须紧扣感点，而不能泛泛而谈，不能脱离感点随意联想，不着边际。

第五步：结感--结

结感就是收束全文，既可以回应前文，强调感点;也可以提出希望，发出号。

注意点：1、不管怎样

结尾，都要与前面的几个部分构成一个有机整体，不能是横空出世，说一些不着边际的话。表决心式的结尾也行，但是容易落入俗套，有虎头蛇尾的感觉。

2、要结得自然，顺理成章收束全篇。或发人深思，或气势磅礴，或首尾呼应，暗合标题，都不失精彩。