《天幕红尘》读后感1500字(优选3篇)

《天幕红尘》读后感1500字 篇一

《天幕红尘》是一部令人深思的作品。通过对主人公李凡凡的刻画，小说展现了一个普通人在复杂社会中的成长和奋斗，以及对生活的热爱和追求的故事。

李凡凡是一个普通的大学生，他对生活充满了向往和憧憬。他努力学习，积极参与社团活动，希望通过自己的努力改变命运。然而，在他进入社会后，他才发现现实并不如他想象的那样美好。工作压力、人际关系、生活琐事等种种问题让他感到困惑和疲惫。

小说中的李凡凡并不是一个完美的人物，他也有自己的缺点和错误。他有时候会因为自己的目标而忽视了身边的人，甚至伤害到了他们。但是，他从自己的错误中吸取教训，努力改正自己的过失，成长为一个更加成熟和懂得珍惜生活的人。

通过李凡凡的故事，小说给予了读者很多的思考。每个人都有自己的梦想和追求，但是现实往往会给我们带来很多的困扰和挑战。我们需要面对各种各样的问题，需要做出选择和决策。我们也会犯错，但是关键是我们能够从错误中吸取教训，继续向前。

《天幕红尘》还通过描写李凡凡与其他人的关系，展现了人与人之间的复杂性。在现实生活中，我们不可避免地会与各种各样的人打交道，有时候我们会遇到不善良的人，有时候我们也会遇到对我们好的人。小说中的人物形象非常丰满，他们的言行举止都能够引起读者的共鸣和思考。

小说中的情节跌宕起伏，令人难以放下。从一开始的大学生活，到工作的压力和挑战，再到爱情的起伏和人际关系的复杂，每个阶段都充满了激情和挑战。作者通过细腻的描写，让读者能够感受到主人公的内心世界和情感变化。

总的来说，《天幕红尘》是一部非常值得一读的小说。它不仅仅是一个故事，更是一个关于成长和奋斗的探讨。通过主人公李凡凡的经历，读者能够看到自己的影子，思考自己的人生。这部小说给予了读者很多的启示和思考，让我们更加深入地理解了生活的真谛。

《天幕红尘》读后感1500字 篇二

《天幕红尘》是一部令人热血沸腾的小说。它通过对主人公李凡凡的描写，展现了一个平凡人的成长和奋斗，以及对梦想的追求和坚持的故事。

李凡凡是一个有着远大梦想的大学生，他热爱生活，对未来充满希望。他努力学习，积极参与社团活动，希望通过自己的努力改变命运。然而，在他进入社会后，他才发现现实并不如他想象的那样美好。他面临着巨大的挑战和压力，但是他从不气馁，永远保持着对梦想的坚持和追求。

小说中的李凡凡是一个非常有韧性和坚持的人。无论遇到什么困难和挫折，他都能够坚持自己的梦想，永不放弃。他有时候会犯错，但是他从错误中吸取教训，不断成长和进步。他的坚持和努力，让人们看到了梦想的力量和奋斗的意义。

通过李凡凡的故事，小说给予了读者很多的启示。每个人都有自己的梦想和追求，但是实现梦想并不容易。我们需要付出努力和奋斗，需要面对各种各样的困难和挑战。但是只要我们坚持不懈，相信自己，就一定能够实现自己的梦想。

《天幕红尘》还通过描写李凡凡与其他人的关系，展现了人与人之间的温暖和力量。在现实生活中，我们都需要与他人合作和交流，小说中的人物形象非常丰满，他们的言行举止都能够引起读者的共鸣和思考。他们的故事告诉我们，人与人之间的关系是复杂而又美妙的，我们需要珍惜和维护这些关系。

小说中的情节紧凑，跌宕起伏，令人过目难忘。从李凡凡的大学生活开始，到他的工作和爱情，每个阶段都充满了激情和挑战。作者通过细腻的描写，让读者能够身临其境地感受到主人公的内心世界和情感变化。

总的来说，我非常喜欢《天幕红尘》这部小说。它不仅仅是一个故事，更是一个关于梦想和奋斗的探讨。通过主人公李凡凡的经历，读者能够看到自己的影子，感受到生活的真谛。这部小说给予了我很多的启示和思考，让我更加坚定地相信，只要坚持追求，就一定能够实现梦想。

《天幕红尘》读后感1500字 篇三

　　张志光

　　用了三天的时间读完了豆豆所写的《天幕红尘》这本书，这是朋友推荐的一本书，之前看过豆豆的另一本小说《天道》，同名电视剧《遥远的救世主》，两本小说都对文化属性，人性有很深刻的思考。在《天道》里边，主人公对“神及道，道法自然，如来”有很多的论述，故事的展开也是围绕主人公的理解展开的。而这部《天幕红尘》延续了这一思路，提出了“见路不走”的理念，也就是实事求是的具体实践，作者借人物之口，阐述了见路不走的具体思路，并通过人物的事件经历来阐述作者的思考。

　　小说的开头就明示：见路不走，是要见，见性，见智，着相，着礼，品鉴有别，亲密有度，这是个没有道法的红尘，而且有时还要你滚一下，这是个没有方向的名利场，有时会绞一些你的肉。这就是你头上的天幕。天有道，则无常道，事于道，则天有道看与事则无常，无常则明，明则通，则世事洞明。世事洞明则世事可治愈，渐达佳境。

罗家明践行“见路不走“而自杀于莫斯科。罗家明的莫斯科投资失败自杀，不是见路不走，而是事于道，又走了一条见路不走的路，见路不走就是实事求是，不住一法，也可以理解成不拘经验教条，罗家明栽跟头是呈因果存在的，谁具备了那种条件谁都离栽跟头不远了。条件的可能，条件的可能是什么：就是实事求是，“想”管不管用？想只管想的用，每个条件只管它这个条件的用，不管别的用，如果你面对的不是正确，你跑一辈子也没有用，老天爷不会因为众生心诚就把有志者都成全了，条件的可能是啥，就是让你想可想之想，能可能之能，你想了条件不可能的，一分钱也是贪心，只要是条件可能的，多少都是正常。实事求是是个很大的概念，很原则，很宽泛，只是你听过了，不觉得它神道了，不觉得它神道并不表示你就真懂了，更不表示你就能操作了，就像很多人说实事求是的时候，其实实事求是是根本不关他的事，他那样说只是想表示他是明白人。见路不走是“见路非路，即见因果”的意思，跟“见相非相，即见如来”是一个道理。见路不走是实事求是的执行和具体，更具提示性，更容易理解和操作。啥叫路？成功者的经验、方法叫路。路管不管用？管用，不管用早就没人走了，它管借鉴、模仿、参照的用，但是我们说它有漏，不究竟，因为成功者的经验是他那个条件的可能，你不可能完全复制他的条件，完全复制了，也就不是你的人生了。见路不走就是提示你，不要拘于经验、教条、要走因果，只有因果是究竟的，是无漏的。是人就会有错，但你至少有了这种意识，比起唯经验唯教条就少出点错。啥叫命运呢？除了不可抗拒的外力外，剩下的不就是多出点错与少出点错的区别嘛。

　　如来是啥？这得从因果律说起，什么条件产生什么结果，这就是规律，这个规律是怎么来的呢？不知道，因为说出来就已经错了，有来必有去嘛，而因果律无所从来，也无所从去，人们就用如来这个词来表述这种性质.“见相非相，即见如来“的意思通俗点说就是透过现象看本质，这里的如来当真相讲，往大里说就是了悟得到的意思，迷信和科学都用得道这个词，是迷信还是科学就看你的甄别能力了。

　　见路不走不是让你跟别人不一样，也不是让你跟别人不一样的，它不以一样不一样为判断，它是让你立足自身的条件，以自身的条件可能为判断。一个人如果要做高人，甭管啥道理先别妨碍他做高人再说，这时候甭管啥道理都会被歧读，只要你还有一颗做高人的.心，你就会这样，由不得你自己。这时候见路不走就不再是实事求是了，而是我要跟你不一样，我得是高人、高招，这就背离了条件的可能性。他就会放大了他愿意放大的，缩小了他愿意缩小的，他载跟头就是必然。

　　如何透过现象看本质？举个例子：手擀面比机器面好吃，这算不算路呢？但随便找个人做的手擀面并不一定有机器好吃，但不能说他的手就不是手了，说手擀面比机器面好吃，是由经验归纳出的教条，不为错，也很管用，用来判断面条很方便。但我们说他有漏，实相是什么呢，是软硬度，是薄厚宽窄，是给面团做功的方式和方向，是面的结构等等。总之只要你满足了好吃的面条所要求的那些条件，不管你是用机器的方式还是人工的方式，它都出那个结果，这取决于你需要那种方式，如果你是大规模的连锁店，机器方式的产量、成本和质量的稳定性就有优势。如果你的思维被束缚在手擀面比机器面好吃的教条里，你这个好吃的面条要想实现大的市场系数就很困难。

　　见路不走就是你不能跟着经验、教条瞎跑，也不能跟着形式走，只看因果、本质，只按它的条件可能去说，至于跟别人一样不一样的不用去考虑。也许是一样大，也许是不一样的。人最愿意走捷径的，比如谁谁的成功之路，他以为别人成功了，他照搬过来也会成功，那就危险了。唯经验唯教条，这东西害人。