白居易:望月有感(优质3篇)
白居易:望月有感 篇一
望着月亮,我感到无尽的思绪涌上心头。月亮,是那么的明亮、高悬,犹如一块银盘挂在天空中。它的光辉洒在大地上,给人们带来了温暖和安慰。
在这个夜晚,我不禁联想到了人生的旅程。人生如同一轮明月,有时明亮高悬,有时隐没云端。在我们的一生中,也会有起伏和波澜。但无论是风雨交加的时候,还是万里晴空的日子,我们都应该保持内心的坚定和明亮。
月亮也让我想起了诗词,那些美妙的文字让人心驰神往。诗人们用妙笔描绘了月亮的光辉,让人们感受到了美的力量。月亮是诗人的灵感之源,也是人们心灵的寄托。站在月光下,我仿佛能够看到过去的岁月,回忆起那些美好的瞬间。
月亮的变化也让我思考人生的无常。月圆月缺,象征着时间的流转和人生的变化。人生如同月亮的变化,有时充满了希望和喜悦,有时又充满了挫折和痛苦。但正是这些变化让我们成长,让我们更加坚强和勇敢。
望着月亮,我也想到了远方的亲人和朋友。他们或许也在这个时刻仰望着同一轮明月,思念着我。月亮让我们感受到了距离的相对短暂,让我们感受到了亲情和友情的重要。无论身处何地,我们都能够通过月亮的光辉感受到彼此的存在。
月亮,是那样的美丽和神秘。它的光辉照亮了黑暗的夜空,给人们带来了希望和力量。它也让我们思考人生的意义和价值。无论是风雨交加还是万里晴空,我们都应该心怀感激,珍惜每一个瞬间。
白居易:望月有感 篇二
望着月亮,我感到了一种宁静和宽广。月亮,犹如一个沉默而睿智的老人,静静地注视着人间的喧嚣和忙碌。它的光芒安抚了我的心灵,让我感受到了生命的美好和深远。
在这个夜晚,我不禁联想到了人类的渺小。在这个广袤的宇宙中,我们只是微不足道的存在。与宇宙的浩瀚相比,我们的一生显得如此渺小和短暂。月亮的存在让我思考人生的意义和价值,让我明白应该珍惜每一个瞬间。
月亮也让我想起了孤独和寂寞。在这个喧嚣的世界中,有时我们会感到孤独和无助。但是月亮的存在告诉我,即使是在黑暗的夜晚,我们也能够找到一丝光明。月亮的光辉照亮了黑暗的夜空,给人们带来了希望和力量。无论是面对挫折还是困境,我们都应该坚持下去,相信明天会更好。
望着月亮,我也想到了人生的经历和感悟。月亮的变化让我明白,人生充满了起伏和波澜。有时我们会经历风雨交加的时刻,有时又会享受万里晴空的日子。但无论是哪一种,我们都应该保持内心的坚定和明亮。正是这些经历让我们成长,让我们更加坚强和勇敢。
望着月亮,我也思考了人与自然的关系。月亮是自然界的一部分,它的存在与我们息息相关。我们应该保护自然环境,珍惜大自然赋予我们的一切。月亮也让我明白,我们是自然界的一部分,我们与自然息息相关。我们应该与自然和谐相处,共同发展。
月亮,是那样的美丽和神秘。它的光芒照亮了黑暗的夜空,给人们带来了希望和力量。它也让我们思考生命的意义和价值。无论是面对困境还是享受幸福,我们都应该心怀感激,珍惜每一个瞬间。
白居易:望月有感 篇三
《望月有感》
作者:白居易
原文:
自河南经乱,关内阻饥,
兄弟离散,各在一处。
因望月有感,聊书所怀,
寄上浮梁大兄、
於潜七兄、乌江十五兄,
兼示符离及下邽弟妹。
时难年荒世业空,弟兄羁旅各西东。
田园寥落干戈后,骨肉流离道路中。
吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬。
共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。
注释:
1、河南:唐时河南道,辖今河南省大部和山东、江苏、安徽三省的部分地区。
2、关内:关内道,辖今陕西大部及甘肃、宁夏、内蒙的部分地区。阻饥:遭受饥荒等困难。
3、浮梁大兄:白居易的长兄幼文,贞元十四、五年间任饶州浮梁(今江西)主簿。
4、於潜七兄:白居易叔父季康的长子,时为於潜(今浙江临安县)县尉。
5、乌江十五兄:白居易的从兄逸,时任乌江(今安徽和县)主簿。
6、符离:在今安徽省宿州市。白居易的父亲在彭城(今徐州)作官多年,就把家安置在符离。
7、下邽:县名,治所在今陕西省渭南县。白氏祖居曾在此。
8、世业:世代传下的产业。
9、羁旅:犹漂泊。
10、寥落:冷落。
11、干戈:本是两种武器,这里指战争。
12、根:喻兄弟。
13、吊影:对影自怜,身边没有亲人,独对着自己的身影感伤。
14、千里雁:指离群之雁,孤独的雁。
15、九秋蓬:秋天蓬草脱离本根随风飞转,古人用来比喻游子在异乡漂泊。
16、九秋:秋天。
翻译:
自从河南地区经历战乱,
关内一带漕运受阻致使饥荒四起,
我们兄弟也因此流离失散,
各自在一处。
因为看到月亮而有所感触,
便随性写成一首来记录感想,
寄给在浮梁的大哥、在於潜的七哥,
在乌江的十五哥和在符离、
下邽的弟弟妹妹们看。
时势艰难兵荒马乱,家业空空;
兄弟漂泊旅居异地,各自西东。
战乱以后处处寥落,田园荒芜;
骨肉分离漂泊流浪,失散途中。
离群孤雁相隔千里,形影相吊;
同根兄弟随风飞散,恰似秋蓬。
天涯海角共看明月,无不垂泪;
今夜思乡你我同心,五地相同。
赏析:
这是一首感情浓郁的抒情诗,约作于公元799年(唐德宗贞元十五年)秋天。其时诗人到符离(安徽省宿州市),曾有《乱后过流沟寺》诗,流沟寺即在符离。题中所言“弟妹”,可能和诗人自己均在符离,因此合起来就有五处。公元799年(贞元十五年)春,宣武节度使董晋死后部下叛乱,接着中、光、蔡等州节度使吴少诚又叛乱。唐朝廷分遣十六道兵马去攻打,战事发生在河南境内。当时南方漕运主要经过河南输送关内。由于“河南经乱”使得“关内阻饥”。全诗意在写经乱之后,怀念诸位兄弟姊妹。
此诗读来如听诗人倾诉自己身受的离乱之苦。在这战乱饥馑灾难深重的年代里,祖传的家业荡然一
空,兄弟姊妹抛家失业,羁旅行役,天各一方。回首兵燹后的故乡田园,一片寥落凄清。破敝的园舍虽在,可是流离失散的同胞骨肉,却各自奔波在异乡的道路之中。诗的前两联就是从“时难年荒”这一时代的灾难起笔,以亲身经历概括出战乱频年、家园荒残、手足离散这一具有典型意义的苦难的现实生活。接着诗人再以“雁”、“蓬”作比:手足离散各在一方,犹如那分飞千里的孤雁,只能吊影自怜;辞别故乡流离四方,又多么像深秋中断根的蓬草,随着萧瑟的西风,飞空而去,飘转无定。“吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬”两句,一向为人们所传诵。诗人不仅以千里孤雁、九秋断蓬作了形象贴切的比拟,而且以吊影分飞与辞根离散这样传神的描述,赋予它们孤苦凄惶的情态,深刻揭示了饱经战乱的零落之苦。孤单的诗人凄惶中夜深难寐,举首遥望孤悬夜空的明月,情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们。他想:如果此时大家都在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月,也会和自己一样潸潸泪垂吧!恐怕这一夜之中,流散五处深切思念家园的心,也都会是相同的。诗人在这里以绵邈真挚的诗思,构出一幅五地望月共生乡愁的图景,从而收结全诗,创造出浑朴真淳、引人共鸣的艺术境界。全诗以白描的手法,采用平易的家常话语,抒写人们所共有而又不是人人俱能道出的真实情感。清刘熙载在《艺概》中说:“常语易,奇语难,此诗之初关也。奇语易,常语难,此诗之重关也。香山用常得奇,此境良非易到。”白居易的这首诗不用典故,不事藻绘,语言浅白平实而又意蕴精深,情韵动人,堪称“用常得奇”的佳作。