苏东坡传读后感700(优质3篇)
苏东坡传读后感700 篇一
《苏东坡传》是一本关于中国文学史上重要人物苏东坡的传记。作者通过对苏东坡一生的研究和整理，展现了他的卓越才华和杰出成就。在阅读完这本书之后，我对苏东坡这位文学巨匠有了更深入的了解，并对他的一生和作品产生了深深的敬佩之情。
苏东坡是中国文学史上的一位重要人物，他不仅是一位伟大的文人，还是一位杰出的政治家和社会活动家。他在文学方面的成就是引人注目的，他的诗歌、散文和书法都达到了极高的水平。他的作品不仅在当时广受欢迎，而且至今仍然被广泛传播和研究。在我读完《苏东坡传》之后，我对苏东坡的作品有了更深入的了解，也更加欣赏他的才华和创造力。
苏东坡的一生经历了许多风波和变故，但他始终保持着对文学的热爱和追求。他不仅在文学上有所成就，还积极参与政治和社会活动。他在政治上的表现也是令人钦佩的，他为国家和人民做出了重大贡献。他的一生充满了奋斗和挑战，但他始终保持了乐观和积极的态度，这是他的一生中最令人敬佩的地方之一。
在读完《苏东坡传》之后，我对苏东坡这位文学巨匠有了更深入的了解，并对他的一生和作品产生了深深的敬佩之情。他的才华和创造力让我深感震撼，他的乐观和积极的态度更是让我受益匪浅。作为一位文学爱好者，我从苏东坡的一生中学到了很多，我将继续努力，追求自己的文学梦想，像苏东坡一样用文字传递思想和情感，为社会做出贡献。
苏东坡传读后感700 篇二
《苏东坡传》这本书是关于苏东坡这位中国文学史上重要人物的传记。在读完这本书后，我对苏东坡的一生和作品有了更深入的了解，也对他的才华和贡献产生了深深的敬佩。
苏东坡是中国文学史上的一位重要人物，他的一生充满了风波和变故。他不仅在文学上有所成就，还积极参与政治和社会活动。他的才华和创作力令人惊叹，他的诗歌、散文和书法都达到了极高的水平。他的作品不仅在当时广受欢迎，而且至今仍然被广泛传播和研究。他的一生是一个传奇，他的作品是中国文学宝库中的瑰宝。
在阅读《苏东坡传》时，我深深感受到了苏东坡对文学的热爱和追求，他对艺术的追求和对人民的关怀都是他一生的动力源泉。他的一生充满了挫折和困难，但他始终保持着乐观和积极的态度。他的作品中充满了对生活的热爱和对人民的关怀，这使他的作品具有了深刻的意义和价值。
苏东坡的一生是一个激励人心的故事，他用自己的才华和努力为社会做出了重大贡献。他的作品不仅具有艺术价值，还具有社会意义。他的作品中充满了对人民的关怀和对社会问题的思考，这使他的作品具有了深远的影响力。
《苏东坡传》这本书让我对苏东坡有了更深入的了解，并对他的一生和作品产生了深深的敬佩。他的才华和贡献令人钦佩，他的乐观和积极的态度值得我们学习。作为一位文学爱好者，我将继续努力，追求自己的文学梦想，像苏东坡一样用文字传递思想和情感，为社会做出贡献。
苏东坡传读后感700 篇三
苏东坡传读后感700
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篇一：
苏东坡亲历五朝，而在这悠悠五朝之间，除去童年和青年时的春风得意，自神宗之后，一直到苏东坡身死，苏轼的一生可以说是坎坷动荡，政治上的小人，为了打击这一代文豪，不惜使尽万般手段，一次次的贬谪，离中原愈发遥远，到最后，甚至有了元祐党人碑的出现，被刻上党人碑的官员，重者关押，轻者贬放远地，非经特许，不得内徒，而苏轼，与司马光一起，名列黑名单前列。但就是这样的政治上的迫害，苏东坡丝毫不以为意。“苏东坡对他弟弟子由说：‘吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。’所以，苏东坡过得快乐，无所畏惧，像一阵清风度过了一生，不无缘故。”
林语堂说，“我写苏东坡传并没有什么理由，只是以此为乐而已”!而我看《苏东坡传》却有许多的理由。其一，苏东坡的诗词既豪迈，“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，又婉约“……不思量，自难忘……纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”，怎样的一生，才有这样的才情?其二，苏东坡与欧阳修，王安石，到底有怎样的恩怨?其三，苏东坡和佛家有怎样的际会渊源?
天气闷热，来不及一一细写。一言蔽之吧。东坡本人是个生性乐观的人，多才多艺，深厚，广博，诙谐，智利超群，又天真浪漫。有蟒蛇的智慧，鸽子的温柔敦厚(林语堂语)苏东坡快乐，无所畏惧，像一阵清风度过了一生。
王安石是个怪人，徒有救世之心，无圆通机智处人治事之术，除去与他自己本人之外，天下无人可与相处，他还是一个不实际的理想主义者。王安石仪表邋遢。在他最好的年华21岁到46岁，一直谢绝任命，在一个偏远的省份当一名小吏。他有创见，也善于言谈。但在人际交往上，被认为矫揉造作，不尽人情。
苏东坡本人一生坎坷，几次被流放，浪迹天涯，成为百姓之友。他与道佛两家都交往甚密。
篇二：
苏轼是一名才华横溢的诗人，词人，散文家。他既有“锦帽貂裘，千骑卷平岗”的大气磅礴的作品，又有“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的柔和清新的笔墨，既有和僧人道士同游的欢快与放浪，又有做一方之父母官是为人民担忧的辛苦，此外还有“谁怕，一蓑烟雨任平生”的率意洒脱之笔。苏东坡用一只生花妙笔描绘着自己的色彩斑斓的一生。
作为一名政客，他仕途不顺，但在被贬谪之际仍能淡然处之，为民谋利。在王安石强力推行变法时，他看到了变法的必要性及变法的合理性，但是他也看到了变法急于求成和不太符合实际情况的弊端，王安石变法的出发点是好的，但是操之过急，更像是一次革命，强度过于激烈，必然会遭到保守势力的拼死抵抗，而且变法在某些情况下并没有切合农村与农民的实际情况，而且由于王安石的过于自信及用人不当，变法是极难成功的。苏轼看到了这一点，所以他发出了不同的声音，当时变法一派的势力如日中天，他被认为是变法的反对者，名列“元祐党人碑”之首，后世永不得被朝廷录用。后来变法失败，守旧一派上台执政，废除一切新法，这种行为显然是十分愚蠢并且对国家有害的，所以为了大宋王朝的吏治民生，苏东坡挺身而出，据理力争，力陈新法之尚存可取之处，又为守旧党人所不容，仕途依旧坎坷，令人唏嘘不已。但是苏东坡就是苏东坡，而非寻常之人，他在杭州之时就修建湖堤，造福一方百姓，被贬于琼州之时，教书育人，大力发展当地的教育，使琼州的文化水平有了质的飞跃，可谓“功莫大焉”，也体现了他的务实与爱民如子。
苏东坡并没有局限于文学，他是一个兴趣广泛，在很多方面都有突出成就的人。比如他在佛理，道法方面有独到的见解，在《赤壁赋》中其“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”的观点包含佛教的世界观;在绘画方面，他也绝非等闲之辈，开创了文人画的先河;他也曾致力于在杭州和广州兴修水利，造福一方百姓;他也曾与百姓共同劳动，一起耕耘，留下了“东坡肉”的美谈(也可以说是美食);在医学方面，他还研究草药，成为公认的权威。
林语堂先生似乎认为王安石变法失败的主要原因是王安石的性格缺陷，及极狭小的心胸，我认为很有道理。正是因为他的性格上过于执拗，在他当权之时，几乎所有的事物都由他一人的意愿决定，正所谓“兼听则明”，而这位“拗相公”几乎不听，可以想象一下他的消息是有多么的闭塞，身边的朋友越来越少，忠正贤良和仗义执言的大臣都一个一个离他而去，他的身边聚集了一批才不副位的爱对他俯首帖耳的小人，而有才华有思想的士大夫基本上都没有和他站在一起，一方面是因为“拗相公”的'脾气和胸怀，另一方面是因为利益。“人为财死，鸟为食亡”，利益决定选边站的位置，反对派中的绝大多数人都是因为王安石的新法严重触犯了自己的利益，所以才拼死抵抗的。而王安石并不仅仅是因为受到神宗皇帝的青睐就能够变法的，本质上变法是皇帝的工具，用以集中权力的工具，因为在他之前的皇帝给他留下了一大批能臣，比如韩琦，范仲淹之流，这些大臣有的是三朝元老，位高权重，可想而知当时刚刚即位的神宗皇帝难免会有权倾于下的担忧，正如他的祖先宋太祖曾经“杯酒释兵权”，神宗皇帝选择了在自己为太子之时就跟随自己的王安石，对当时是“参知政事(相当于副宰相)”的王安石委以重任，让他全力变法，其实在皇帝的眼中，王安石使他的一个有力的身边，替他驯服老臣，神宗是一个雄心勃勃的皇帝，坚持推行新法20多年，瞅着机会，差点灭掉虎踞在赵宋王朝西北部的西夏，而他的权力，毫无疑问，在一定程度上来自于变法，来自于王安石，王安石虽然性格执拗，毕竟在神宗身边那么多年，神宗的意思还是应该了然于胸的，否则根本就不可能有他的戏。然而当时的苏轼年轻气盛又身在庐山之中，
