古文观止读后感精选【精彩3篇】
古文观止读后感精选 篇一
《古文观止》是一本收录了许多古代文学作品的书籍，读完这本书，我深深被其中的古文魅力所吸引。这些古文作品不仅在语言表达上独具匠心，而且在内容上也有着深刻的思考和启示。
其中一篇让我印象深刻的文章是《韩非子·内储说上》，这篇文章讲述了一个关于权谋和智慧的故事。通过对内储的聪明才智和机智应对，让我对权谋之道有了更深刻的理解。在这篇文章中，作者通过对内储和其他人物的对比，展示了内储的聪明才智和过人之处。他不仅能够准确地判断形势，还能够灵活运用各种手段来达到自己的目的。这让我深深地感叹智慧的重要性。
这篇文章给我留下了深刻的思考。在现实生活中，我们也常常需要面对各种各样的权谋和智慧的考验。通过阅读这篇文章，我认识到在处理人际关系和处理各种复杂的情况时，智慧和机智是非常重要的。只有通过不断地学习和思考，才能够在复杂的环境中保持自己的优势。
此外，《古文观止》中还有很多其他的精彩文章，每一篇都给我留下了不同的印象。这些古文作品既有着深刻的思想，又展示了古代文人的才华和智慧。通过阅读这些古文作品，我不仅能够感受到古代文化的魅力，也能够从中获得一些对现实生活的启示和指导。
总之，《古文观止》是一本非常值得一读的书籍。通过阅读其中的古文作品，我们可以感受到古代文人的才华和智慧，也能够从中获得一些对现实生活的启示和指导。读完这本书，我深深被古文的魅力所吸引，也对古代文化有了更深入的了解和体验。
古文观止读后感精选 篇二
《古文观止》是一本收录了许多古代文学作品的书籍，读完这本书，我对古代文化有了更深入的了解和体验。这些古文作品不仅在语言表达上独具匠心，而且在内容上也有着深刻的思考和启示。
其中一篇让我印象深刻的文章是《论语·为政篇》，这篇文章讲述了一个关于政治和为人处世的故事。通过对孔子和他的学生的对话，展示了孔子的为人之道和政治理念。在这篇文章中，作者通过对孔子的言行举止的描述，展示了孔子的高尚品质和为政的智慧。他不仅能够以身作则，还能够引导他的学生以正确的方式为政。这让我深深地感叹孔子的伟大和智慧。
这篇文章给我留下了深刻的思考。在现实生活中，政治和为人处世是我们都需要面对的问题。通过阅读这篇文章，我认识到政治的正确性和为人处世的智慧是非常重要的。只有通过不断地学习和思考，才能够在政治和为人处世的道路上走得更加正确和明智。
此外，《古文观止》中还有很多其他的精彩文章，每一篇都给我留下了不同的印象。这些古文作品既有着深刻的思想，又展示了古代文人的才华和智慧。通过阅读这些古文作品，我不仅能够感受到古代文化的魅力，也能够从中获得一些对现实生活的启示和指导。
总之，《古文观止》是一本非常值得一读的书籍。通过阅读其中的古文作品，我们可以感受到古代文人的才华和智慧，也能够从中获得一些对现实生活的启示和指导。读完这本书，我对古代文化有了更深入的了解和体验，深深被古文的魅力所吸引。
古文观止读后感精选 篇三
古文观止读后感【精选】
清人吴楚材、吴调侯选编的《古文观止》，被誉为自清代以来最美散文集。它选录自先秦到明朝末年的200余篇名篇佳作，荟萃了中华文化的方方面面。《古文观止》篇篇焕发奇光异彩，闪耀灼见真知，包含着大量的立身做人的人生哲理。
一、自古英雄皆爱国。
爱国主义是中华民族千百年来所形成的伟大的民族精神。它体现了对国家和人民的一种深厚感情，与为国奉献、对国家尽责紧紧地联系在一起，是中华民族的精神支柱和精神财富。《古文观止》中有大量的爱国名言，读来催人奋进。如范仲淹在《岳阳楼记》中说：“不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”寥寥数语，光华夺目，掷地有声。当然，古人的爱国往往与忠君结合在一起，但又都从忠君出发，体现出恤民的精神。如欧阳修在《五代史伶官传序》写下至理名言：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，提醒人君注重人事，与民休息。
二、百善孝为先。
“孝”是中华民族的传统美德，是中华民族传统文化的精髓。儒家思想认为忠孝是大德，是立家立国的根本，其他各种道德观念，如仁义礼智信，温良恭俭让，都是围绕忠孝这一核心提出来的。《古文观止》中写孝道的内容很多。汉朝旧臣李密，因为要照顾自己卧病在床的祖母，不愿到朝廷为官，向当时的晋武帝写下了有名的《陈情表》。文章从自己幼年的不幸遭遇写起，说明自己与祖母刘氏相依为命的特殊感情，围绕想要“尽孝”的心意陈述不能应诏的苦衷。“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母孙两人，相依为命，是以区区不能废远”。文章叙述委婉，情真意切，今天读来仍然感受颇多。虽然“父母在，不远行”在交通和信息快速发展的今天已不再必要，但“常回家看看”仍然是长辈的期望，特别是在“自己需要”与“孝亲敬老”发生矛盾时，当代人是如何取舍的呢？
三、为政在于得民。
得民心者的天下，民贵君轻，这些思想和理念在《古文观止》中比比皆是，也是古代志士仁人的人生理想。《左转？季梁谏追楚师》中写道：“夫民，神之主也。是以圣王先成民而后致力于神”。这是在神权盛行时代可贵的民本思想。《古文观止》的文章，大都为文人墨客所撰。他们有的是幕僚，有的是官员，还有的是“自由作家”。幕僚们“以文载道”，表达自己的爱民
四、寄情山水心地宽。
“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”。人生不可能一帆风顺，总会起伏跌宕。作为最美散文，《古文观止》写景寄情的文章很多，表达了作者们面对成功与失败，超然出尘的精神境界和人生态度。北宋的苏轼，才华横溢，可却仕途坎坷，在老年的时候，离妻别子，孤身被贬往黄州，在潦倒不堪之时，月夜泛舟于赤壁之上，写下了名篇《前赤壁赋》、《后赤壁赋》。“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之不禁，用之不竭”，“江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出。曾明月之几何，而江山不可复识也”！在人生最悲凉孤寂的时候，苏轼寄情于山水，在微波粼粼的月色下体验人生，观照自然，旷达而洒脱。在物欲横流、精神荒芜的境况下，走向大自然，在山水间养神怡情、陶冶情操，也不失为安守精神家园、提升思想境界的方法。
总之，《古文观止》200余篇，以时代为纲，作者为目，阅读方便，查看快捷。所有文章皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作。文章思想性与艺术性相统一，篇篇脍炙人口、朗朗上口，篇篇说理明事、警醒来者。《古文观止》在它问世后的300多年里，成为最流行、最通俗、最广为人知、最有影响的古文选本，值得诸君放在案头，闲暇诵读，在美文中感悟人生，在美文中寻得智慧，从而淡泊明志，宁静致远。
古文观止读后感【精选】
似乎从幼儿园起，老师们就会提及《古文观止》，相信我们很多人也记住了这个名字。只是真正研读过的人有多少呢，我也一样，要不是今次林老师给我们推荐、然后又预先买了几个版本供我们选择，之后再订购我们选择的版本，几次周折之后，终于拿到了这本属于自己的《古文观止》，自己喜欢的封面、喜欢的版式、喜欢的文字结构，再也没有理由不去拜读，不去了解它。
《古文观止》的编选者为清代吴楚材、吴调侯，他俩是叔侄关系。据记载，吴楚材天性孝友，潜心力学，尤好读经史，于寻常讲贯之外，别有会心。从孙吴调侯，日以古学相砥砺，奇伟倜傥。他们二人才器过人，下笔洒洒数千言无懈漫，而他们想这些都是得益于之前祖先留下的古文读物，从而就想把这些文字发扬光大，书名取为观止，意在力图选编达到尽善尽美，无以超越。
这几周跟实验室的同学一起学习了前三卷的内容，总的来说这三卷在讲周朝衰退，春秋时期诸诸侯国的历史，文中涉及了不少的君王和大臣、大夫，我们暂且不去评论历史的好坏，人物的功和过，只从这些古文的形式上，语言精练、短小精悍、论说抒情、写景状物、众体兼备，就能体会出古人的智慧、才智。
子家、王孙满、齐国佐、子产他们的足智多谋、大智大勇，直到今天还是传为一段佳话，还是值得咱们学习借鉴。所以说智慧是无时空界限的，也是经久不衰的。有智慧还不足够，还得有胆量、有魄力，方能成就一番事业。
讨论时老师的一句话，对我启发很大：古代时候是不分科的，无论哲学、政治、生态、地理等等，全部涵盖在了一起。我也觉得很有意思，不自觉的想把这些古文的内容给分分科，体会一下古人的见解和认识。首先，古人崇尚德仁孝民心贤才，得民心者得天下，当今社会，国家要求青少年德智体美全面发展，重视三农问题，古人的智慧源远流长，经久不衰。印象最深刻的是展禽解释海鸟来居是海洋灾难的先兆，里革破鱼网进行强谏，进谏的方式借古讽今，可见古人那时已经对生态环境很重视。
漫漫历史长河，现在我们看待历史，我们也终将成为历史，我们改变不了社会发展，但我们可以把握自己，生命相对于历史太短暂了，好好珍惜，把握这短暂的生命，做自己想做的事、想做的人，加油!
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