白居易:望月有感教案【精简3篇】
白居易:望月有感教案 篇一
白居易是唐代著名的文学家和政治家，他的诗作题材广泛，风格独特。其中，他的《望月有感》一诗，以其深情的表达和哲理的思考而被广泛传颂。本教案将以此诗为基础，设计一堂以感悟人生为主题的文学教学活动。
一、教学目标
1. 了解白居易及其诗作《望月有感》的背景和意义。
2. 培养学生的感悟能力，提高文学鉴赏水平。
3. 培养学生的创造思维，激发学生对人生的思考和感悟。
二、教学准备
1. 教师准备：
- 拷贝《望月有感》一诗，并准备相关解读材料。
- 准备课堂展示所需的PPT或其他辅助工具。
2. 学生准备：
- 预习《望月有感》一诗，并思考自己对人生的感悟。
三、教学过程
1. 导入（5分钟）
- 教师出示一幅描绘月亮的图片，引导学生思考月亮在生活中的象征意义，并与人生联系起来。
- 引出本课的主题：人生感悟。
2. 欣赏与分析（10分钟）
- 教师将《望月有感》一诗逐句展示在PPT上，指导学生朗读并感受其中的意境。
- 分析诗中的意象、修辞手法等，帮助学生深入理解诗的内涵。
3. 探究与思考（15分钟）
- 学生分小组，讨论并回答一系列问题：
- 诗人通过描绘月亮，表达了什么样的情感和思考？
- 你在生活中是否有类似的感悟？请分享你的故事或体验。
- 你认为人生的意义是什么？你希望在人生中实现什么样的价值？
4. 创作与分享（20分钟）
- 学生自由发挥，创作一首以《望月有感》为灵感的诗歌、散文或短文。
- 学生互相交流、分享自己的作品，并从中获取灵感和启示。
5. 总结与展望（5分钟）
- 教师引导学生回顾本堂课的学习内容和收获，总结人生感悟的重要性。
- 展望下一堂课的主题，并布置相关预习任务。
白居易:望月有感教案 篇二
白居易是唐代著名的文学家和政治家，他的诗作题材广泛，风格独特。其中，他的《望月有感》一诗，以其深情的表达和哲理的思考而被广泛传颂。本教案将以此诗为基础，设计一堂以诗歌创作为主题的文学教学活动。
一、教学目标
1. 了解白居易及其诗作《望月有感》的背景和意义。
2. 培养学生的诗歌创作能力，提高文学表达水平。
3. 培养学生的想象力和创造思维。
二、教学准备
1. 教师准备：
- 拷贝《望月有感》一诗，并准备相关解读材料。
- 准备课堂展示所需的PPT或其他辅助工具。
2. 学生准备：
- 预习《望月有感》一诗，并思考自己对月亮的理解和感受。
三、教学过程
1. 导入（5分钟）
- 教师出示一幅描绘月亮的图片，引导学生通过观察和想象，表达自己对月亮的感受和思考。
- 引出本课的主题：诗歌创作。
2. 欣赏与分析（10分钟）
- 教师将《望月有感》一诗逐句展示在PPT上，指导学生朗读并感受其中的意境。
- 分析诗中的意象、修辞手法等，帮助学生深入理解诗的内涵。
3. 创作与分享（25分钟）
- 学生自由发挥，围绕月亮这一主题创作一首诗歌。
- 学生互相交流、分享自己的作品，并从中获取灵感和启示。
4. 欣赏与评析（10分钟）
- 学生选择一首自己最喜欢的作品进行朗读和分享，其他同学进行欣赏和评析。
- 学生可以提出自己的观点和建议，帮助对方进一步完善作品。
5. 总结与展望（5分钟）
- 教师引导学生回顾本堂课的学习内容和收获，总结诗歌创作的重要性。
- 展望下一堂课的主题，并布置相关预习任务。
白居易:望月有感教案 篇三
自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，各在一处。因望月有感，聊书所怀，寄上浮梁大兄、於潜七兄、乌江十五兄，兼示符离及下邽弟妹。
时难年荒世业空， 弟兄羁旅各西东。
田园寥落干戈后， 骨肉流离道路中。
吊影分为千里雁， 辞根散作九秋蓬。
共看明月应垂泪， 一夜乡心五处同。
【标题注释】
1. 河南：唐时河南道，辖今河南省大部和山东、江苏、安徽三省的部分地区。
2.关内：关内道，辖今陕西大部及甘肃、宁夏、内蒙的部分地区。阻饥：遭受饥荒等困难。
3.浮梁大兄：白居易的长兄幼文，贞元十四、五年间任饶州浮梁（今江西）主簿。
4.於潜七兄：白居易叔父季康的长子，时为於潜（今浙江临安县）县尉。
5.乌江十五兄：白居易的从兄逸，时任乌江（今安徽和县）主簿。
6符离：在今安徽省宿州市。白居易的父亲在彭城（今徐州）作官多年，就把家安置在符离。
7.下邽：县名，治所在今陕西省渭南县。白氏祖居曾在此。
【注释】
1、世业：世代传下的产业。
2、羁旅：犹漂泊。
3、寥落：冷落。
4、干戈：本是两种武器，这里指战争。
5、根：喻兄弟。
6, 吊影：对影自怜，身边没有亲人，独对着自己的身影感伤。
7.千里雁：指离群之雁，孤独的雁。
8.九秋蓬：秋天蓬草脱离本根随风飞转，古人用来比喻游子在异乡漂泊。
9.九秋：秋天。
【译文】
自从河南地区经历战乱，关内一带漕运受阻致使饥荒四起，我们兄弟也因此流离失散，各自在一处。因为看到月亮而有所感触，便随性写成古诗文网一首来记录感想，寄给在浮梁的大哥、在於潜的七哥，在乌江的十五哥和在符离、下邽的弟弟妹妹们看。
时势艰难兵荒马乱，家业空空；
兄弟漂泊旅居异地，各自西东。
战乱以后处处寥落，田园荒芜；
骨肉分离漂泊流浪，失散途中。
离群孤雁相隔千里，形影相吊；
同根兄弟随风飞散，恰似秋蓬。
天涯海角共看明月，无不垂泪；
今夜思乡你我同心，五地相同。
【鉴赏】
这是一首感情浓郁的抒情诗，约作于公元799年（唐德宗贞元十五年）秋天。其时诗人到符离（安徽省宿州市），曾有《乱后过流沟寺》诗，流沟寺即在符离。题中所言“弟妹”,可能和诗人自己均在符离，因此合起来就有五处。公元799年（贞元十五年）春，宣武节度使董晋死后部下叛乱，接着中、光、蔡等州节度使吴少诚又叛乱。唐朝廷分遣十六道兵马去攻打，战事发生在河南境内。当时南方漕运主要经过河
此诗读来如听诗人倾诉自己身受的离乱之苦。在这战乱饥馑灾难深重的年代里，祖传的家业荡然一空，兄弟姊妹抛家失业，羁旅行役，天各一方。回首兵燹后的故乡田园，一片寥落凄清。破敝的园舍虽在，可是流离失散的同胞骨肉，却各自奔波在异乡的道路之中。诗的前两联就是从“时难年荒”这一时代的灾难起笔，以亲身经历概括出战乱频年、家园荒残、手足离散这一具有典型意义的苦难的现实生活。接着诗人再以“雁”、“蓬”作比：手足离散各在一方，犹如那分飞千里的孤雁，只能吊影自怜；辞别故乡流离四方，又多么像深秋中断根的蓬草，随着萧瑟的西风，飞空而去，飘转无定。“吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬”两句，一向为人们所传诵。诗人不仅以千里孤雁、九秋断蓬作了形象贴切的比拟，而且以吊影分飞与辞根离散这样传神的描述，赋予它们孤苦凄惶的情态，深刻揭示了饱经战乱的零落之苦。孤单的诗人凄惶中夜深难寐，举首遥望孤悬夜空的明月，情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们。他想：如果此时大家都在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月，也会和自己一样潸潸泪垂吧！恐怕这一夜之中，流散五处深切思念家园的心，也都会是相同的。诗人在这里以绵邈真挚的诗思，构出一幅五地望月共生乡愁的图景，从而收结全诗，创造出浑朴真淳、引人共鸣的艺术境界。
全诗以白描的手法，采用平易的家常话语，抒写人们所共有而又不是人人俱能道出的真实情感。清刘熙载在《艺概》中说：“常语易，奇语难，此诗之初关也。奇语易，常语难，此诗之重关也。香山用常得奇，此境良非易到。”白居易的这首诗不用典故，不事藻绘，语言浅白平实而又意蕴精深，情韵动人，堪称“用常得奇”的佳作。
