读余秋雨人生哲言有感(优质3篇)
读余秋雨人生哲言有感 篇一
人生的航程中,我们常常会遇到各种各样的挑战和困难。正是在这些困难面前,我们才能够真正认识自己、成长和进步。余秋雨先生的人生哲言给了我很多启示和思考,让我更加深刻地理解了人生的真谛。
余秋雨先生曾说过:“人生就是一场漫长的旅行,我们要学会欣赏路上的风景,同时也要学会接受风雨的洗礼。”这句话让我明白了人生的本质就是一场旅行,我们不能一味地追求终点,而是要懂得在旅途中欣赏风景,享受过程。每一段路程都会有美丽的风景和艰难的险阻,我们要学会欣赏和接受。
在生活中,我们常常会遇到各种困难和挫折,这些困难和挫折是我们成长的机会。余秋雨先生说:“人生就像一场马拉松比赛,只有坚持到最后,才能够尝到胜利的滋味。”这句话告诉我,无论遇到什么困难,我们都要坚持下去,只有坚持到最后,才能够获得成功。困难不可怕,只要我们有足够的勇气和毅力,就能够克服一切困难。
余秋雨先生还说:“人生的意义在于追求自己的梦想,而不是被别人的期望所束缚。”这句话让我深思,我们应该追求自己内心真正的梦想,而不是被别人的期望所左右。每个人都有自己独特的价值和使命,我们要勇敢地追求自己的梦想,不被他人的眼光所左右。
读完余秋雨先生的人生哲言,我深受启发。在人生的旅途中,我们要学会欣赏风景,接受风雨的洗礼;在困难面前,要坚持不懈,追求胜利;在追求梦想的道路上,要坚守自己的信念,不被他人所左右。只有这样,我们才能够真正活出自己,创造属于自己的精彩人生。
读余秋雨人生哲言有感 篇二
余秋雨先生的人生哲言给了我很多启示和思考,让我对人生有了更深刻的理解。他说:“人生就是一场旅行,我们要学会欣赏风景,同时也要学会接受风雨的洗礼。”这句话让我明白了人生的本质就是一场旅行,我们不能只关注终点,而是要懂得在旅途中欣赏风景,享受过程。
在人生的旅途中,我们常常会遇到各种困难和挫折。余秋雨先生说:“人生就像一场马拉松比赛,只有坚持到最后,才能够尝到胜利的滋味。”这句话告诉我,无论遇到什么困难,我们都要坚持下去,只有坚持到最后,才能够获得成功。困难不可怕,只要我们有足够的勇气和毅力,就能够克服一切困难。
余秋雨先生还说:“人生的意义在于追求自己的梦想,而不是被别人的期望所束缚。”这句话让我深思,我们应该追求自己内心真正的梦想,而不是被别人的期望所左右。每个人都有自己独特的价值和使命,我们要勇敢地追求自己的梦想,不被他人的眼光所左右。
读完余秋雨先生的人生哲言,我对人生有了更深入的理解。在人生的旅途中,我们要学会欣赏风景,接受风雨的洗礼;在困难面前,要坚持不懈,追求胜利;在追求梦想的道路上,要坚守自己的信念,不被他人所左右。只有这样,我们才能够真正活出自己,创造属于自己的精彩人生。
读余秋雨人生哲言有感 篇三
读余秋雨人生哲言有感
读<<余秋雨人生哲言>>有感
这本书向我们阐述的并不是用华丽语言编织的唯美故事。而是最自然的也最贴切的“人生故事”。
眼前这本书,就像是从栽种在山间的那些树木中采摘的新鲜叶子,它们拼凑出一副美丽的图案,这个图案叫做“人生”。你闻,或许还残留着山林的依稀栖息。
而我愿做一个只在树下静坐的孩子,安静的凝望着树木之美,山峦之美。
人们在乎的,是成功,奋斗,学位,职称,资产,官阶,升迁以及与此相关的应酬,开会,青灯,黄卷。太多太多的坐标干扰了人们对天时的感受。我们是那么
的不在乎春雨,春雨中的雷鸣,雷鸣后的暑气,暑期后的凉风。人生是天时的恩赐,而我们都忘了。让它们回来吧,回到生命深处。我们的人生是诗的意境。在诗的
面前,何谓“成功”。人生的滋味,在于品尝季节的诗意——从自然的季节到生命的季节。它不会消失,即使不被人们品尝。但只有品尝,诗意才会显现。诗意,让
人生陶醉。就像老人在喝酒,喝得很慢,很深,一口口的不间断。人人都在人生中,但如果要发现人生,却需要特殊的眼光。甚至,需要特殊的仁慈。人因差异而互
相争斗,又因争斗而扩大差异,并把扩大了的差异而当成了现实。但我发现,人生也存在太多的共同点。发现人生,就是发现共同点,发现沟通的可能。是的,真实
的人生让我清醒。或许只因二十岁是个饥渴的年龄吧。
人生是由许多选择构成的,有时也会遭遇大的选择。我觉得不论是大的选择还是小的选择,他们的区别。并不完全在于事情的影响。唯有善和爱,才决定人类之
所以为人类。可是有的时候,我们却总是健忘,觉得自己反正是人类,不必再去巡查根本;人类矜持,觉得既然人人都懂,不必再去挂在口边。所谓的仁者爱人,就
是你说,你要找一个夜风静静,鼾声轻轻,表情土著,善意弥漫的所在。我说,别急,留一阵吧。留下看看,看夜风能否吹熄夜话,土著磨钝锐眼,鼾声能否盖过怪
笑,善意能否控制亢奋?我说,也许能。我时常觉得,如果没有善和爱的细流,人类早就消失。所以,以善和爱的细流来维系人道,改变趋向魔道的的危势,是历来
智士仁人的最高使命。着也是“第一使命”。所以,人类终于没有自枯于茫茫荒漠中。
善和爱是一种奉献,也是一种自身需要——自塑生命的需要。善和爱改变了生存的目的,使生命结束了自耗状态而物我两忘,意气风发。善和爱优化了个人和群
体的生命环境,使自己对世界对人类增加了信
心。善和爱为了照亮别人而不能不磨砺了自己的生命光泽,使自己变得更加温煦而透明,提升了被欣赏的可能。而且,善和爱永远是互相的事,因此必然是自由互愧信心互增、光辉互照,这样构建起来的'整体氛围,几乎就是天堂的降临。但是有的时候,我们对于善和爱提出了过于纯粹
的标准,并以标准吓退了自己和别人。其实,善和爱未必纯粹,也很难纯粹。有心就好,起步就好,即便只有一分也好。呵呵,何谓佛光普照?只因为它也照到了魔的
领地。善和爱,是一场代代相传而又艰苦卓绝的接力赛,只是为了把人类拉出无边的黑暗。人间天堂人人可进,不要高强,不要禁卫,不要门票,也不要通报。只要
你愿意朝着它抬脚迈步,那你就近了,又近了。很多人用最豪华的方式修筑通向天堂的阶梯和通道,殊不知,越修越远了。善良,善良,善良……这是一个最简单的
词汇。它浅显到人人都能领会,又深奥到无人能够定义。在黑灯瞎火的恐怖中,人人期盼他的光亮,期盼的如饥似渴、望穿秋水、但当光明降临的时候,它又被大家
遗忘,就像遗忘了小学的老师、早年的邻居、遗忘的合情合理,无怨无悔。
我们渴望自由,尤其是精神自由,宁要草莽中的自由奔突,宁要粗声豪气的自由言语。