电影刮痧观后感作文(优秀3篇)

电影刮痧观后感作文 篇一

电影《刮痧》是我最近观看的一部电影,它以独特的方式展现了刮痧这一传统中医疗法的魅力。电影中的情节紧凑,演员的演技出色,给我留下了深刻的印象。

首先,电影通过真实的刮痧场景展示了这一疗法的效果。电影中的主人公因为颈椎病而痛苦不堪,经过一次偶然的机会,他开始接触到了刮痧这种疗法。在电影中,每一次刮痧都通过真实的画面展现出来,观众可以清晰地看到皮肤被刮起的红痧,以及随后被刮下的淤血。这些场景让人震撼,也让人对刮痧的疗效产生了浓厚的兴趣。

其次,电影还通过主人公的成长故事展示了刮痧对他生活的积极影响。主人公在经历了刮痧之后,不仅身体得到了改善,颈椎病的症状逐渐消失,而且他也逐渐学会了刮痧这一技术。他开始帮助身边的人进行刮痧,用自己的力量来帮助他人。通过这个过程,他不仅找到了自己的人生方向,也体会到了帮助他人带来的快乐和成就感。这种正能量的传递让观众感到暖心,也让人对刮痧产生了更多的好奇和信心。

最后,电影还通过丰富的音乐和画面营造了一种独特的氛围。电影中的音乐搭配恰到好处,既能表现出主人公内心的纠结和挣扎,又能展现出刮痧带来的宁静和舒适。画面的色调也很柔和,给人一种放松和舒缓的感觉。这些细节让观众更容易进入电影的世界,也更容易被电影所感染。

总的来说,电影《刮痧》通过真实的刮痧场景、主人公的成长故事以及音乐和画面的营造,成功地展现了刮痧这一传统中医疗法的魅力。观看这部电影让我对刮痧产生了浓厚的兴趣,也让我对中医疗法有了更深入的了解。我相信,刮痧这一古老的疗法将会在现代社会中得到更广泛的应用和认可。

电影刮痧观后感作文 篇二

电影《刮痧》给我带来了深深的震撼和思考。这部电影不仅展现了刮痧的神奇疗效,还带给了我对人生和健康的新认识。

首先,电影通过真实的刮痧过程让我对这个传统中医疗法有了更深刻的了解。在电影中,刮痧的场景逼真而震撼,让人不禁为刮痧的疗效所折服。我看到了刮痧时皮肤被刮起的红痧,以及淤血随后被刮下的情景,这一切让我对刮痧的疗效产生了浓厚的兴趣。电影中的主人公通过刮痧治疗,最终康复了,这也让我对刮痧的效果充满了信心。

其次,电影通过主人公的成长故事让我对生活和健康有了新的思考。主人公因为颈椎病而备受困扰,但通过刮痧的治疗,他不仅康复了,还找到了自己的人生方向。他开始帮助身边的人进行刮痧,用自己的力量来帮助他人。这个过程让我意识到,健康不仅是个人的事情,也是社会的责任。我们可以通过学习和传播刮痧这一疗法,为更多的人带来健康和快乐。

最后,电影还通过优美的音乐和画面营造了一种宁静的氛围。电影中的音乐让人感到放松和舒缓,画面的色调也很柔和,这让我在观影过程中感到了一种内心的平静。这种平静让我对生活有了新的感悟,也让我更加珍惜健康和幸福。

总的来说,电影《刮痧》通过真实的刮痧过程、主人公的成长故事以及音乐和画面的营造,给我带来了深深的震撼和思考。我意识到刮痧不仅是一种疗法,更是一种生活态度和人生追求。我将会更加努力地学习和传播刮痧这一古老而神奇的疗法,为自己和他人带来健康和快乐。

电影刮痧观后感作文 篇三

  电影(刮痧)是一部反映中美文化冲突的优秀影片。(刮痧)只是一滴水,而蕴藏在其中的却是因种族,区域,传统和文化不同而形成的激情澎湃的汪洋大海。在美国,尤其是在以保守和“居民顽固”著称的密苏里州,最能体现出这种对外来文化的排斥,因此影片把故事的发生地放在了这里。虽然影片是从“教子”这个角度去反映不同文化冲突的,但我们仍能从故事的一些其他侧面加深对这种冲突的认识和了解。比如主人公许大同为了自己和洋人

老板的所谓“面子”,当着洋人老板的面打了自己儿子一记耳光,非但没有找回自己和洋人老板的面子,还落得一个有严重暴力的恶名,连他的好朋友——就是那个洋人老板都不能理解和原谅他。起因是因为许大同的儿子丹尼斯在和洋人老板的儿子一起玩儿时,互相打闹。洋人老板的儿子来告状,许大同让丹尼斯给人家道歉。丹尼斯拒绝了,许大同怒了,就给了儿子一巴掌。

  许大同的这一巴掌,第一是为了给自己找回面子。

  父道尊严是古老中国千年儒家文化的典型特征。君臣父子,天常地纲,不得僭越。君教臣死,臣不得不死;父教子亡,子不能不亡。按许大同看来,他叫丹尼斯给小朋友道歉,丹尼斯必须无条件执行。拒绝就是抗命,就是不给自己面子,就是挑战尊严。于是他给了儿子一掌。

  许大同的这一巴掌,第二是为了给自己的老板一个面子。

  许大同在美国混的小有成就,皆因有老板大力提携和扶助,因此他们也成了好朋友。老板的儿子被自己的儿子打了,当着老板的面让儿子给对方道个歉,老板一定觉得很有面子。儿子不听话,挨了打,老板的面子就找回来了。甚至许大同的父亲都当面夸大同这一巴掌打得好,说:“当面教子,背后教妻,”一幅自诩的表情。

  但许氏父子全都错了。

  从洋人老板和妻子目睹许大同打儿子那一巴掌时错愕的表情里,观众读懂了,中美两种文化的碰撞和摩擦开始了。

  林语堂先生在(脸与法制)一文中说,中国人的脸不但可以洗,可以刮,并且可以丢,可以赏,可以争,可以留。有时好像争脸是人生第一要义,甚至倾家荡产而为之也不为过。

  鲁迅先生笔下的阿q,既无财产也无地位,但却有的是面子,一旦被人伤了面子,比父母死了还难受。面子几乎统治了中国人的心灵,“人要脸,树要皮”,“饿死事小,失节事大”,足见其在中国传统文化中的地位之大之先。

  而美国人则不同。美国人不是不讲面子,只是不像中国人把面子摆在那么重要的位置。他们在原则问题上,绝不讲面子。比如在法庭调查时,许大同的老板当着许大同的面,承认许大同打了自己的儿子。事后当许大同责备他“不够朋友”出卖自己时,他嗫嚅着说,“那我也不能撒谎啊”。

  造成中美文化差异的原因是复杂的,表现在讲面子问题上,更突出了这种差异的互不包容。中国人是一个非常看重集体主义原则的群体,人与人之间讲究和谐,互相依存,互相帮助,这是几千年农耕文明培育的一种生存法则。落后的农业生产方式实际上是一种非常脆弱的生存纽带,维系在上面的人们,无法脱离它的束缚。冲突的结果必然是毁灭现存的秩序,造成生产关系的又一次调整,使得苦难得以无休止的轮回。因此中国人愿意忍让,尊重别人,把和谐看得比天都大,把集体看的比天大,把面子看得比天大,不到万不得已,绝不轻言战端,绝不轻易得罪别人。这也是中华大一统历经离乱,而中华民族一直统一不散的一个重要原因。

  许大同想给自己的老板面子,没想到自己落得一个很没面子的结局,他那关于面子的几

  乎全是来自中国的理论和做法,使他陷入绝望。儿子被儿童福利局监护;妻子分居;父亲怆然回国,他只能自嘲自己为一堆“臭狗屎”。

  (刮痧)所表现的冲突,只是中西文化全部冲突的一个缩影,这种冲突还将长久的继续存在。重要的不是改变,因为无法改变——两个民族几千年形成的思维和认知,只能随着交流的加深而逐渐融合。重要的是习惯和相互适应——当观众们看到影片结尾许大同一家人激情的相拥在一起接受包括公诉人在内的那么多美国人的祝福时,谁能说这不是一种相互适应和融合呢。

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