转载：《弟子规》读后感【精选3篇】
转载：《弟子规》读后感 篇一
《弟子规》是中国古代教育经典之一，它以简洁明了的语言，传递着深刻的教育理念和价值观。我读完《弟子规》后，深感其中的智慧和教诲，对孩子的教育有着极大的启发。
《弟子规》中的每一条规矩都蕴含着深刻的教育意义。例如，其中提到“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”。这句话告诉我们，作为子女，我们应该尊敬父母，听从他们的召唤和命令，不应该有丝毫的懈怠和拖延。这样的教诲，让我深刻体会到作为一个孩子，应该如何尊重和孝敬父母，从而培养出良好的品德和行为习惯。
《弟子规》还强调了孩子应该保持良好的习惯和行为。其中有一条规矩是“勿窃，勿似”。这句话告诉我们，我们不能偷东西，也不能模仿偷窃的行为。这样的教诲，让我明白了做人的底线和原则，告诉我在任何情况下都不能做出不道德的事情，要做一个诚实守信的人。
《弟子规》中还提到了孩子应该尊敬师长。其中有一句话是“师长怀，不可抱，犹子违，决不挠”。这句话告诉我们，我们应该尊敬师长，不可过于亲近和依赖他们，要保持适当的距离。这样的教诲，让我明白了作为学生，应该尊重老师，保持适当的师生关系，不可过分亲近，从而建立起良好的师生关系。
总的来说，读完《弟子规》给我带来了很多启发。它教会了我尊敬父母、保持良好的行为习惯、尊重师长等重要的道德原则。这些教诲不仅对于孩子的成长至关重要，也对于整个社会的和谐发展起着积极的作用。我希望每个孩子都能读一读《弟子规》，从中汲取智慧和教诲，成为一个品德高尚、行为端正的人。
转载：《弟子规》读后感 篇二
《弟子规》是一本古代教育经典，它传递着中国古代人对于教育的智慧和教诲。我读完《弟子规》后，深感其中的价值观和教育理念对于现代教育的启示和指导。
《弟子规》中的教育理念注重培养孩子的品德和行为习惯。其中有一条规矩是“温故而知新，可以为师矣。”这句话告诉我们，要想成为一个好的老师，就要不断地学习和反思，不断地更新自己的知识和教育方法。这样的教育理念，对于现代教育工作者来说，也是非常重要的。只有不断地学习和提升自己，才能更好地教育孩子，培养他们的品德和能力。
《弟子规》还注重培养孩子的自律和自立。其中有一句话是“有则改之，无则加勉。”这句话告诉我们，我们要时刻检讨自己，发现问题并加以改正，同时要不断地努力和奋斗，以达到更高的目标。这样的教育理念，对于培养孩子的自律和自立能力非常有帮助。只有让孩子养成自律和自立的习惯，他们才能在未来的生活中独立面对各种挑战和困难。
总的来说，《弟子规》给我带来了很多关于教育的思考和启示。它教会了我如何成为一个好的老师，如何培养孩子的品德和行为习惯，如何让孩子自律和自立。这些教育理念对于现代教育工作者来说，具有重要的指导意义。希望我们能够从《弟子规》中汲取智慧和教诲，用它们来指导我们的教育实践，培养出更多优秀的人才。
转载：《弟子规》读后感 篇三
转载：《弟子规》读后感(附弟子规原文)
《弟子规》读后感(附"弟子规"原文)忆雪清枫介绍一篇文章；
《弟子规》读后感
"弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁…"刚读《弟子规》我就被它所震撼，原来中国有这样优秀的传统文化。我得承认自己才疏学浅，三十岁了才结识《弟子规》这本好书。通读之后，我感慨万分，《弟子规》是我们生活的一面镜子，是我们养成良好个人行为的指南，是检验我们道德品质的一个标准，是提高国民素质重要的启蒙教育，也是我们终身受益的良师益友。我出生于七十年代，这本作为儿童启蒙教育的优秀作品却与我失之交臂，我认识它太晚了。然而现在能接受传统文化的教育和熏陶，我感到非常的幸运。
《弟子规》原名《训蒙文》，是清代李毓秀根据宋朝朱熹的《童蒙须知》改编，后经清代儒生贾存仁修订，改名为《弟子规》，是一本教导儿童怎样待人接物的书籍。它那浅显易懂的文字里却蕴含着许多做人的真理，不仅对于教育少年儿童，对于我们成年人在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义。
有句话叫"细节决定成败"，而《弟子规》就是教导我们要重视生活行为的各个细节，用简明通俗的语言，教导大家如何修养品德、孝亲友爱以及生活起居中待人接物所应有的礼节。我们都是普通人，大量的日子，都是在做一些普通的小事，如果每个人都认真对待自己所在岗位的每一件小事，都注重细节，把小事做细、做透，把它做好、做到位，那就会出现"细中见精"、"小中见大"的.不平凡。
学习了《弟子规》后我才发觉自己的缺点竟然有这么多。
"父母呼、应勿缓、父母命、行勿懒、父母教、须敬听、父母责、须顺承"，这个古代从三岁孩童到古稀老人皆知的道理，我们现代人有多少人知晓?即便有个别人记得拿来教育自己的孩子，但却往往忘记了自己对父母也要尽孝道的道理。
前段时间母亲到我这来小住了几个月，想起我对母亲的态度，不禁让我感到汗颜和羞愧。母亲身体不好爱唠叨，经常一件事情反复说好几遍，而我有时就会不耐烦的打断她的话语，母亲往往便不再做声。但她那神情却让我非常懊悔。《弟子规》教导我们为人子女，冬天要留意父母亲穿的是否温暖，居处是否暖和。夏天，要考虑父母是否感到凉爽。每早起床，一定要看望父母亲，请问身体是否安好；傍晚回来了，也一定要向父母亲问安。外出时，先告诉父母要到哪里去，回家以后，一定面见父母亲，让他们感到心安。我扪心自问做到了吗?这差距不是一点点呀！
还有在工作中与同事相处时，有时因工作一忙而忽视了别人的感受，说话不是很柔和，"怡无色，柔无声"没有做到，和同事讨论问题，往往由于意见不统一，而急于表白自己的立场和观点，使声调不知不觉的提高了。
像这样的细节问题还有很多很多…
感谢《弟子规》，让我重新审视了自己的行为养成和道德品质。学会用《弟子规》来规范言行，指导生活和学习，培养自己孝亲尊师、温和谦逊的品德，以恭敬的心、谦卑的态度、彬彬有礼的行为，来对待一切人、事、物，不断提升自己的品行修养。
附《弟子规》原文
(入则孝)
父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承
冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变
事虽小勿擅为茍擅为子道亏物虽
亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞
亲爱我孝何难亲憎我孝方贤
亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨
亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝
丧尽礼祭尽诚事死者如事生
(出则弟)
兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯
或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到
称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立
骑下马乘下车过犹待百步余
长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜
近必趋退必迟问起对视勿移
事诸父如事父事诸兄如事兄
《谨〉
朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手
冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽
衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则
年方少勿饮酒饮酒醉最为丑
步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀
缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人
事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问
将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明
用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难
〈泛爱众〉
凡是人皆须爱天同覆地同载
行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大
己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新
人不闲勿事搅人不安勿话扰
人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉
扬人恶既是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏
凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已
恩欲报怨欲忘报怨短报恩长
待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言
《亲仁〉
同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚
能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏
《余力学文〉
不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真
读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起
宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义
房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病
列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之
非圣书屏勿视敝聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致
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