读《日月》有感【精简3篇】
读《日月》有感 篇一
《日月》是一本令人心生敬畏的书。它是一本关于时间和生命的哲学之作，通过对日月的描写，让读者深入思考人生的意义和价值。
在这本书中，作者以独特的方式描绘了日月的变化和流逝。他通过对日出日落、月亮的圆缺等现象的描述，让我们感受到时间的流逝和生命的短暂。在这个快节奏的社会里，人们往往忽略了时间的价值，不知不觉中浪费了大量的时间。而《日月》通过对日月的描写，提醒我们要珍惜每一天，活在当下，不要把时间浪费在无意义的事情上。
此外，《日月》还通过对日月的描绘，探讨了生命的意义和价值。日月作为天体的象征，代表着宇宙的运行和生命的起源。通过对日月的观察和思考，我们可以看到生命的奇迹和宇宙的无限。在现代社会，人们往往迷失了生活的方向，不知道自己为何而活。而《日月》通过对日月的描写，让我们重新思考生命的意义和价值，找到自己的人生目标和价值追求。
读完《日月》，我深受触动。它让我重新审视了自己的生活，提醒我要珍惜时间，活在当下。它也让我思考了生命的意义和价值，让我明白了自己为何而活。我从中学到了许多宝贵的人生智慧，也感受到了生命的美好和宇宙的奥秘。
读《日月》有感 篇二
《日月》是一本让人深思的书。它通过对日月的描绘，引发了我对时间和生命的思考，让我重新审视了自己的生活和人生的价值。
在这本书中，作者以独特的视角描绘了日月的变化和流逝。他用简洁而深刻的语言，将日出日落、月亮的圆缺等现象描绘得栩栩如生。通过对这些自然现象的观察和思考，我开始意识到时间的宝贵和生命的短暂。我们每个人都只有有限的时间来生活，而且时间一去不复返。因此，我们应该珍惜每一天，不要把时间浪费在无意义的事情上，要把握好自己的人生，追求真正有意义的事物。
此外，《日月》还让我思考了生命的意义和价值。日月作为天体的象征，代表着宇宙的运行和生命的起源。通过对日月的观察和思考，我开始思考自己的人生目标和价值追求。在现代社会，人们往往迷失了生活的方向，不知道自己为何而活。而《日月》通过对日月的描写，让我明白了生命的意义和价值，并启发我重新审视自己的人生，找到自己的价值追求。
读完《日月》，我对时间和生命有了更深刻的理解。它让我认识到时间的宝贵和生命的短暂，让我明白了自己为何而活。我从中学到了许多宝贵的人生智慧，也感受到了生命的美好和宇宙的奥秘。我相信，《日月》会继续引发更多人对时间和生命的思考，让我们更加珍惜和把握好自己的人生。
读《日月》有感 篇三
读《日月》有感
暑假甚是漫长，闲来无事便只身一人去书店走走，无意间看到了安意如的《日月》这本书，日月为明，如照耀在人心中的那一盏明灯。简介说，《日月》是作者在西藏获得灵感，历时四年创作的长篇小说。这是用纯美散文式语言写成的一部告别欲望、重返净土的灵性之书，《日月》亦是一曲融宿命
于是便买下了书，开始了如饥似渴的精神的徜徉。一心向往已久想去亲临的西藏，原以为是净空的圣地，以寻求安宁祥和的心境。深读《日月》后发觉更是一本令人成长、超越、觉悟的灵性之书。那几日我浮躁不安的情绪已然被这书中的文字、意境所感染，一切烦恼与不安随之消失，仿佛置身于西藏的大草原，心境开阔。
在我的印象中，仓央嘉措是个很值得研究的人，他一生坎坷，却始终保持着本心，哪怕是成为了政治权利争夺的工具，哪怕是成为了万人敬仰的活佛，他也保有自己的个性。那么，今世的仓央嘉措，又是何种模样？
书中的主角尹长生，从小天资聪颖，非常受古修拉们的喜爱，他仁慈的师长也都极富智慧。但是随着尹莲的到来，长生的命运发生了巨大的改变。他随尹莲来到了北京，在繁华的大都市中，接受着别开生面的教育，身为军人的“波拉”对他要求也十分严格。长生在一个不太喜欢的环境中成长，却又为了姑姑尹莲而隐忍努力，成了尹莲各方面的得力助手。之后的长生在商场中沉浮，体验了人性的丑恶，充满欲望的都市终于迫使他回归净土，回到自己的家乡——西藏，他在布达拉宫前虔诚叩首，转山转水，只为洗尽铅华。
尹长生是我喜欢却遥不可及的男子。他深刻，内敛，沉默寡言，纯良，自我牺牲，无私，宽阔，懂得成全和表现漠然，内心却热烈而坚定执着。他对尹莲的爱，跨越年龄差距的爱，超越身份的爱，一种遵循内心所向的爱，一份不得不隐秘深藏却又无悔承受和付出给与的情感，这种爱不是单纯的恋母情节，而是一种天性，就像我们天生喜欢大自然的美好，是一种遵从内心的本能的情感，一种纯粹男人对女人的爱，纯净洁白，热烈如火，却有淡然如水，细腻之中透出强大的力量，狂热之中散发如水温情。我若有他万分之一的勇敢与淡然，我定会一身轻盈。书名《日月》，以我之解是暗示长生是这样一个有着日之光芒万射的强大光源和月之清冷的气场特质的男子，他的情感必然也是如日月一样，散发着温暖的力量，却注定隐匿在黑暗之中。因为不得已，长生成全尹莲和谢江南的圆满，独自承受内心煎熬和孤寂，强大如长生，这样一个有着聪慧宽阔的佛心，依然无法逃脱爱情带给他的枷锁和痛苦。缺憾的存在，无损事物本身所具备的魅力和美好。自由和爱情也许真的很难并行生存。取舍变得意味深长。得失因此更加意义非凡。长生甘愿为此默默转身和隐匿。但这并非最重要的，尹莲的出现和存在其实就是一个契机，她来引领长生认识和去向他的根源和归宿所在。长生势必要经历这样的情感洗礼和生命历练，才能够意识到当初他离开寺庙时住持说的那番话：次仁；无论你走的多远，无论你将来经历什么，都不要忘了，自己是谁，不要忘了，这里是你的故乡，当你找不到方向的时候，就是你该回来的时候。但是若非尹莲将他带走，义无反顾投向未知的繁华俗世，日后的长生又怎能懂得住持的话中深意呢？所以与其说是长生成全了尹莲，不如说是尹莲唤醒了长生沉睡在心，圆了长生的梦。那么在最初时，他们的相遇也都可解了，这是必然的，他们势必要在彼此的生命中走过，相互依存，然后分离，相忘于俗世。
即使经历了那么多，长生的心依旧那样明净，回归家乡时，仅有三十几岁的.他已有了七十几岁的沧桑。世事难解，一个几经商场勾心斗角的商人，竟是如此向往那片圣地，竟是如此渴望一颗圣洁的心。或许在尘世中，就应当保持着那一颗本源之心，“在人群中有独处的心，独处时有人群的爱”，这也是颇有佛学见解的台湾作家林清玄的话，就如本书中的主旨之一一般，最终的索南次仁有着索南次仁的心，有着尹长生的爱，在爱与宁静中织出了一支美好的乐曲。之前的种种爱恨情仇在乐曲中瞬间化为乌有，所有的一切被重新定义，就像重生一般，新的索南次仁在结尾中诞生。
正如安意如所说的，那些在人世间滚打摸爬的人，是否守着心中的最后一方净土、一丝光明？是否会在寂静无人处独自叹息甚至咆哮？但至始至终没有觉悟，自己所追求的到底是什么，真的是那至高无上、手握大权的统领者？但这又是与别人钩心斗角、处处提防得来的。如果可以，我愿做个清清淡淡的人，没有过多欲望，心如明镜，情如日月，胸怀坦荡，昭然若世。
细细品味，发现这是一个自我拯救自我超脱，迷失却又寻找自我的故事。它让我明白人生就是一次长途跋涉，在万千变化的风景中，我们是否能坚持自己最初的模样，我们能否找到属于自己的心灵家园。行走和前进都是为了回到最初开始的地方，行走和前进只是一个过程，一个寻找自我的艰难旅程。最难的是放下，最容易的也是放下，放下之后，只愿与你，平淡此生。
