《蒙田随笔》读后感1000字【精选3篇】
《蒙田随笔》读后感1000字 篇一
《蒙田随笔》是法国文艺复兴时期著名的随笔集,作者是米歇尔·德·蒙田。这本书以其独特的写作风格和深刻的思考内容而闻名于世。读完这本书后,我深受启发和感动。
蒙田的随笔以个人经验和观察为基础,涉及了各种各样的主题,包括友谊、爱情、教育、政治等等。他通过自己的思考和观察,以幽默而深刻的方式表达了他对于人类生活的理解和见解。他的观点非常独到,常常颠覆传统的思考方式,引发读者对于世界的重新思考。
在读《蒙田随笔》的过程中,我最深刻的体会是蒙田对于人类的智慧和无知的思考。他认为人类的智慧是有限的,我们无法完全了解世界的真相。他通过自己的思考和观察,揭示了人类的无知和自负。他常常以自己的经验为例,警示读者不要以为自己已经了解了一切,要保持谦虚和开放的心态。
此外,蒙田还对于人类的欲望和追求提出了深刻的思考。他认为人类的欲望是无穷的,永远无法满足。他以自己的人生经历为例,揭示了欲望的虚无和无尽。他警示人们要警惕欲望的陷阱,要学会满足于现有的生活,追求内心的平静和满足。
蒙田的写作风格独特而幽默,充满了智慧和人性的洞察。他的随笔读起来像是与作者进行了一次深入的对话,让人不由自主地陷入深思。他的观点和思考方式非常独到,常常颠覆传统的思维模式,引发读者对于世界和自己的重新思考。读完这本书后,我对于生活和人性有了更深刻的理解和思考。
《蒙田随笔》是一本非常有价值和启发性的书籍,它不仅仅是一本文学作品,更是一本关于人类生活的哲学思考。通过蒙田的笔触,我们可以看到人类智慧和无知的边界,以及欲望和追求的困境。它给了我们许多思考和反思的机会,让我们重新审视自己的生活和价值观。我相信,读完这本书后,每个人都会有不同的感受和启发。
《蒙田随笔》读后感1000字 篇二
《蒙田随笔》是一本充满智慧和幽默的随笔集,作者是法国文艺复兴时期的著名作家米歇尔·德·蒙田。读完这本书后,我深受启发和感动。
蒙田的随笔以个人经验和观察为基础,他通过自己的思考和观察,以幽默而深刻的方式表达了他对于人类生活的理解和见解。他的观点非常独到,常常颠覆传统的思考方式,引发读者对于世界的重新思考。
在《蒙田随笔》中,蒙田对于人类的智慧和无知进行了深入的思考。他认为人类的智慧是有限的,我们无法完全了解世界的真相。他以自己的经验为例,揭示了人类的无知和自负。他警示人们不要过于自信,要保持谦虚和开放的心态,才能不断地学习和进步。
蒙田还对于人类的欲望和追求提出了深刻的思考。他认为人类的欲望是无穷的,永远无法满足。他以自己的人生经历为例,揭示了欲望的虚无和无尽。他警示人们要警惕欲望的陷阱,要学会满足于现有的生活,追求内心的平静和满足。
蒙田的写作风格独特而幽默,他的随笔读起来像是与作者进行了一次深入的对话,让人不由自主地陷入深思。他的观点和思考方式非常独到,常常颠覆传统的思维模式,引发读者对于世界和自己的重新思考。读完这本书后,我对于生活和人性有了更深刻的理解和思考。
《蒙田随笔》是一本非常有价值和启发性的书籍,它不仅仅是一本文学作品,更是一本关于人类生活的哲学思考。通过蒙田的笔触,我们可以看到人类智慧和无知的边界,以及欲望和追求的困境。它给了我们许多思考和反思的机会,让我们重新审视自己的生活和价值观。我相信,读完这本书后,每个人都会有不同的感受和启发。
《蒙田随笔》读后感1000字 篇三
当我第一次翻开我的这本蒙田随笔的时候,爸爸就坐在我的身边,他很诧异的看着我,说:“你在看蒙田随笔?”“嗯”“这是我中学的时候一直想看的书,可是当时没有条件借到,久而久之就忘了。”很少有爸爸这么期待而不得的书,我便对它重视了很多。
其实很巧的是,我在老师的要求下,正在读阿兰?德波顿的《哲学的慰藉》,这本书中讲了六位哲学家,其中一位就是蒙田,另一位我比较熟悉的就是尼采,在不久前,我还在读周国平先生的《尼采:在世界的转折点》。可能正是这些哲学类书籍的铺垫,我看《蒙田随笔》的时候就容易接受的多,并没有很早看这种书时候云里雾里的感觉,反而有点拨云见日的心情。
蒙田生活在16世纪的欧洲,整本书中用的例子难免都是那个时代欧洲的例子,有时可能我没有办法真正的理解那些例子背后所要说的一些东西。这可能就是一个几百年的代沟吧。
但其实蒙田所议论的一些东西,都是一些我们现在都可以借鉴的。他写作并没有什么“后期”的润色和加工,完全是随心所欲的,就像苏东坡一样。
虽说这本书算是一本哲学名著,但并没有其它的哲学书来的晦涩,可能是这个版本翻译的比较好。除了一些远离我们的例子,译者还仔细的为每一句
有出处的话标上了出处。由此可见,蒙田实在是看过很多很多的书。看完了尼采的《悲剧的诞生》再看这本书,感觉整个人轻松了很多,包括心情包括心理。可能是因为毕生经历的大相径庭所造成的差异。蒙田本身身处在一个贵族家庭里,较为富裕的生活并没有让他经历太多像尼采那样的悲剧。所以在《哲学的慰藉》中对于蒙田的总提就是“对残缺的慰藉”,他并不像其它哲学家那样困难,但正因为不同环境,才可能造就了他的不同。《哲学的慰藉》对蒙田的一句评价就很中肯、也很完整:“善良而平凡的生活,努力寻求智慧而从未远离愚蠢,由此成就足矣。”
整本书中,我最喜欢、最感同身受的就是《论悲伤》。其实我因为幸运,身边的亲人和朋友都完完整整的陪在我的身边,一个不少。几乎没有那种撕心裂肺的疼痛,很久以前,我曾经听到过这样一段话:“当你哭得出来的时候,那种痛并不算什么;总有一种撕心裂肺的疼痛会疼的你哭都哭不出来。”虽然我对此一直深信不疑,但一直无法想象那种撕心裂肺的感觉。所以,当我通篇读过这篇文章后,我就大概理会了那种程度和感觉。
这本书读完实在花了我不少的力气,看了两三遍,其实还是离读懂有一定的距离,不过等到我再大一些的时候,再读一遍,也许就有了新的感觉。
他所说的那些话,并没有因为时间的移动而落后,反而因为时间的沉淀,更让人有理由去相信它真实。他所展现的就是一个这样沉淀在时间中的世界。
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