纸上谈兵赵括的历史故事(实用3篇)

纸上谈兵赵括的历史故事 篇一

在中国古代历史上,有一位著名的军事家和文人赵括,他因为擅长谈兵论战而被后人称为“纸上谈兵赵括”。赵括生活在战国时期,是楚国的一位重要官员,他的谈兵技巧和军事理论对当时的军事发展产生了深远影响。

赵括在军事上的成就主要体现在他对兵法的研究和创新上。他认为军事胜负不仅仅取决于兵力和装备,更重要的是智慧和策略。因此,他提出了许多独特的军事理论,如“以少胜多”、“以奇胜正”等,这些理论在当时被广泛应用于实战中,取得了显著的成果。

除了在军事上的贡献,赵括还是一位多才多艺的文人。他善于写作,著有许多兵书和文集,其中最著名的是《军论》和《赵氏孤竹记》。这些著作不仅在当时备受推崇,也为后人研究古代军事理论提供了重要参考。

总的来说,纸上谈兵赵括是中国古代历史上一位杰出的军事家和文人,他的军事理论和文学作品对后世产生了深远影响,被后人称颂为“兵家圣手”。

纸上谈兵赵括的历史故事 篇二

赵括,字子牙,生活在中国战国时期,是楚国的一位重要官员和军事家。他因为擅长谈兵论战而被后人称为“纸上谈兵赵括”,在当时备受尊敬。

赵括精通兵法,提出了许多独到的军事理论,如“以少胜多”、“以奇胜正”等。他认为军事胜负取决于智慧和策略,而非兵力和装备。因此,他在军事上取得了一系列辉煌的成就,被后人誉为“兵家圣手”。

除了在军事上的成就,赵括还是一位多才多艺的文人。他善于写作,著有许多兵书和文集,其中最著名的是《军论》和《赵氏孤竹记》。这些著作不仅在当时备受推崇,也为后人研究古代军事理论提供了重要参考。

总的来说,纸上谈兵赵括是中国古代历史上一位杰出的军事家和文人,他的军事理论和文学作品对后世产生了深远影响,被后人称颂为“兵家圣手”。

纸上谈兵赵括的历史故事 篇三

关于纸上谈兵赵括的历史故事

  导语:赵括从小的确读了不少兵书,谈起用兵之道那简直是滔滔不绝,连他父亲都不如他。下面是yuwenmi小编为大家整理的关于赵括的故事,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

  [拼音]zhǐ shàng tán bīng

  [释义]在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论,不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。

  [出处]《史记·廉颇蔺相如列传》记载:战国时赵国名将赵奢之子赵括,年轻时学兵法,谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将,在长平之战中。只知道根据兵书办,不知道变通,结果被秦军大败。

  【人物介绍】

  赵括,战国时期赵国人,赵国名将赵奢之子,年轻时学兵法,谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将,在长平之战中。只知道根据兵书办,不知道变通,结果因指挥错误被秦军大败,自己也冲阵战死,赵军四十万人尽数被秦将白起活埋。

  【成语故事】

  赵奢是赵国名将,为赵国屡建战功。可是赵奢的儿子赵括却不像父亲。赵括从小的确读了不少兵书,谈起用兵之道那简直是滔滔不绝,连他父亲都不如他。于是,赵括自以为是,觉得自己是了不起的军事家,他狂妄地认为自己在军事上已经是天下无敌了。然而赵奢却不这么认为,他不但从未赞扬过儿子的夸夸其谈,反而却常常担忧地说:“日后赵国不让赵括带兵便罢,如果让他带兵打仗,那么断送赵国前程的将必是赵括无疑。”

  过了几年,赵奢死去了。

  这一年,秦国对赵国大举进攻,赵国派了年龄很大的将军廉颇率军迎敌。开始,赵军连连失利。在这样的情况下,廉颇改变战略方针,他下令让军队坚守城池,以逸待劳,不要主动出击,保存实力把住阵地从而拖垮秦军。结果真的,秦军由于远道而来,经不住廉颇的拖延,粮草渐渐接不上,快要支撑不下去了,秦军十分恐慌。于是秦军也施展汁谋,派人悄悄潜入赵国散布流言说:“秦军谁都不怕,就怕赵括担任大将。”

  赵王正在为廉颇在军事上毫无进展而闷闷不乐,听到外面流传的那些说法,便撤掉廉颇,要派赵括为大将来统帅军队。赵括的母亲记住丈夫生前的嘱咐,再三向赵王说明情况,极力劝告赵王收回决定,可是赵王哪里听得进去,他真的任命了赵括担任大将来取代廉颇。

  赵括一到前线,便开始胡乱指挥起来。他完全改变了廉颇的策略,大量撤换将官,一时间弄得人心惶惶军心涣散。

  秦军得知赵军这些情况,自然正中下怀。一天深夜,秦军派一支队伍偷袭赵营,刚一交战,便佯装败走。同时,秦军又派兵乘机切断了赵军的粮道。

  赵括不知实情,还以为秦军真的是败逃。他得意地想,取胜即在眼前,这正是表现自己的时候。于是他命令部队紧紧追击。结果,赵军追了一段后即被秦军伏兵将追兵拦腰截断,使赵军首尾不能相顾。然后,秦军一齐杀出,将赵军各个击破,团团围住。

  赵军被秦军围困40多天,粮食早已吃光又没有接应,一时间军心大乱。赵括一筹莫展,满肚子的兵法也不知如何施展。眼看守下去也是活活饿死,便率军仓皇突围。可是怎敌秦军四面掩杀,哪里突得出去。结果赵括被乱箭射死,40万赵军也全军覆没。从此以后赵国就一蹶不振。

  赵括并无真才实学,而赵王还对他委以重任,结果招致惨痛失败。看来,教条主义的危害是不可轻视的。

  【人物评价】

  历史评价

  蔺相如:”括徒能读其父书传,不知合变也。“

  赵母:“始妾事其父,父时为将,身所奉饭饮而进食者以十数,所友者以百数;大王及宗室所赏赐者,尽以予军吏,受命之日,不问家事;今括一旦为将,东向而朝,军吏无敢仰视之者,王所赐金帛,归藏于家;而日视便利田宅可买者买之。父子异志,愿王勿遣。”

  另有学者认为纸上谈兵不是说赵括

  战国时没纸,作史记时纸未广泛应用,这就很明显,这个成语不可能是战国时的.,也不可能是司马迁所作。

  纸上谈兵的雏形大约出现在唐宋,正式作为成语最早是在清代,但都是指书生用兵,跟赵括一点关系都没。连《东周列国志》也没有这个说法。

  关于所谓赵括纸上谈兵的最早记载,应该是《上下五千年》第40节“纸上谈兵的赵括”,这是评价赵括为纸上谈兵,评价是否正确不提,但这显然不能说这个成语源自赵括。

  至于该观点的发明,大概就是《现代汉语词典》的功劳了,这本书是明确把该成语的出处定义在长平之战的,依据说不定就是《上下五千年》。

  《史记·廉颇蔺相如列传》记载:战国时赵国名将赵奢之子赵括,年轻时学兵法,谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将,在长平之战中,只知道根据兵书办,不知道变通,结果被秦军大败。[4]

  后来引申出“纸上谈兵”这个成语,比喻空谈理论,不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。

  但是,故事的背景是战国时期,那时中国还没有发明纸张。所以所谓的兵书应该记载在竹简、木简或者帛等丝织品上。

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