白帝城托孤（通用3篇)

白帝城托孤 篇一

在中国历史上，白帝城托孤是一个备受称颂的传说。相传在汉朝末年，刘备攻占了白帝城，城中的孤儿们无人照顾，于是刘备亲自托孤，并于城内建立了托孤所，为这些孩子提供食宿和教育。这个故事被后人传颂，成为了中国文化中的一个美好寓言。

白帝城托孤的故事不仅仅是一则温暖人心的传说，更是体现了中国传统文化中对家庭、责任和仁爱的重视。在古代社会，孤儿是一个弱势群体，往往被社会边缘化，缺乏基本的生活保障。而刘备托孤的行为，展现了一位领袖的胸怀和仁爱之心。他不仅仅是一个成功的军事家和政治家，更是一个关心弱小群体的仁者之君。

白帝城托孤的故事也给我们启示，即使在乱世之中，仁爱之心依然是我们应该坚守的信念。如同刘备一样，我们每个人都有责任去关爱弱小群体，给予他们温暖和帮助。只有在社会的共同努力下，才能让更多的人享受到幸福和安宁。

白帝城托孤 篇二

白帝城托孤的传说给我们留下了一个永恒的教训：即使身处逆境，也要保持一颗仁爱之心。在现代社会中，孤儿问题依然是一个亟待解决的社会难题。虽然国家和社会已经采取了一系列措施来保障孤儿的权益，但仍然有很多孩子生活在贫困和困苦之中。

白帝城托孤的精神应该被传承和弘扬，让更多的人意识到关爱弱小群体的重要性。政府、社会组织以及每个个人都应该积极参与到托孤工作中，为这些孩子提供更好的生活条件和教育机会。只有通过大家的努力，才能让更多的孩子享受到幸福和安宁。

白帝城托孤的故事告诉我们，仁爱之心是人类最宝贵的财富。无论身处何种境况，我们都应该保持一颗温暖的心，去关爱他人，去帮助需要帮助的人。只有这样，我们的社会才能更加和谐，人与人之间的关系才能更加紧密。愿我们每个人都能像刘备一样，承担起关爱弱小群体的责任，让世界充满爱与温暖。

白帝城托孤 篇三

　　刘备将死之际，传位刘禅，并令其拜诸葛亮为相父，严告刘禅对诸葛亮要“以父事之”。感激莫名的孔明又收到先主圣训，大志为你的才能极高于曹丕，太子能辅则辅，非常之时，你也可自取。

　　弥留之际，刘备留下了感人至深的遗训，诸葛孔明流下了及其诚恳的眼泪。他知道，他即将登上权力的顶峰，他要做的不仅仅是青史留名，更重要的是他不能辜负先主对他的信任，知遇之恩。

　　孔明所受的恩惠于后世中绝无仅有，于是他成了后来无数怀才不遇，抑或自以为怀才不遇仕人的仰慕对象。他们以为自己有与诸葛亮一样的才华，智谋，只是生不逢时，遇不见刘备一样的明主而已。

　　于是，可以对白帝城托孤做一个极为公正的评价。

　　刘备在世时，孔明勤恳忠勇，毫无反心，忠心耿耿。身为主公的刘备自然明白这一点，然而这并不能证明他死之后，孔明依旧如此。然而受大势所趋，刘备不得不痛苦的做出决定，放手一搏，于是他赌了诸葛亮，抵押是自己几十年创立的基业，期望赢的时一统中国于刘氏，诸葛孔明忠心永久长存。他害怕的是输，一输不仅统一中国遥不可及，就刘氏江山一隅也归于外人之手。于是，为了增大自己赢的概率，刘备做尽收买人心之事，即出现了托孤极尽感人的一幕。从这种意义上讲，刘备是一个优异的心理学家。

　　刘备死后，蜀地最高领导者俨然诸葛亮，他架空了刘禅，清除了李严，打击异己，又穷兵黩武，六出祁山，不仅未统一中国，反而加速了蜀亡的时间的到来，从这一点讲刘备输了；但诸葛亮始终未越雷池一步，未有自取之心，并且几十年任劳任怨，育后主，携人才，勤于政务，从这一点讲赢了。或许这是一个不错结局，没有刘备预想的好，也没有刘备预想的坏。

　　所以说，在托孤时，刘备愈动情，愈能说明刘备愈不信任诸葛亮，愈能说明刘备越无奈。可能人永远无法完全信任一个人。这一点，刘备懂，孔明也懂。

高一:杨洋的雪

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