学会舍弃的议论文【优选6篇】
学会舍弃的议论文 篇一
在学习写作的过程中，我们经常会遇到写议论文的题目。议论文是一种要求作者阐明自己观点并论证支撑观点的文章形式。然而，有时候为了达到字数要求或者为了显示自己的立场，我们会不自觉地陷入“议论文模板”的泥沼，导致文章内容变得枯燥乏味。因此，学会舍弃这种传统的议论文写作方式，转而寻找更有趣、更生动的表达方式是非常必要的。
首先，要学会舍弃的是死板的开头。传统的议论文开头往往是先引出话题，再提出自己的观点，最后陈述论证要点。这种开头虽然条理清晰，但读起来却缺乏新意。我们可以尝试用引人入胜的故事或者引用有趣的事例来开篇，让读者在文章一开始就被吸引住。
其次，要学会舍弃的是僵化的论证方式。传统的议论文往往是“提出观点-列出论据-总结观点”的模式，这种模式容易使文章显得呆板。我们可以尝试使用对话、比喻、插叙等方式来展开论证，让文章更有层次感，更富有情感色彩。
最后，要学会舍弃的是教条的结尾。传统的议论文结尾往往是总结全文，再重申自己的观点。这种结尾容易使文章显得过于呆板，缺乏新意。我们可以尝试用反问、展望未来、留白等方式来结束文章，给读者留下更多的思考空间。
总之，学会舍弃传统的议论文写作方式，并尝试寻找更有趣、更生动的表达方式，可以让我们的文章更具吸引力，更有说服力。希望大家在写作的过程中能够不拘泥于模板，发挥自己的想象力和创造力，创作出更加优秀的作品。
学会舍弃的议论文 篇二
议论文是我们在学习写作过程中经常接触到的一种文体，它要求我们阐明自己的观点并提出论据支撑自己的立场。然而，有时候为了追求严谨和条理，我们会陷入模式化的写作方式，导致文章缺乏新意。因此，学会舍弃传统的议论文写作方式，寻找更有趣、更富有创意的表达方式是非常必要的。
首先，要学会舍弃的是生硬的论证方式。传统的议论文往往是“提出观点-列出论据-总结观点”的模式，这种模式容易使文章显得呆板。我们可以尝试用生动的事例、有趣的比喻或者引人深思的问题来展开论证，让文章更具有说服力和吸引力。
其次，要学会舍弃的是墨守成规的观点表达方式。传统的议论文往往是“黑白分明”，只有一种正确的观点，这种模式容易使文章显得缺乏多样性。我们可以尝试从多角度思考问题，展现出不同的观点和看法，让文章更具有争议性和思考性。
最后，要学会舍弃的是教条化的结尾方式。传统的议论文结尾往往是总结全文，再重申自己的观点，这种模式容易使文章显得呆板。我们可以尝试用反问、展望未来、提出新问题等方式来结束文章，给读者留下更多的想象空间。
总之，学会舍弃传统的议论文写作方式，尝试寻找更有趣、更具创意的表达方式，可以让我们的文章更具吸引力，更有说服力。希望大家在写作的过程中能够不拘泥于模板，敢于突破传统，发挥自己的想象力和创造力，创作出更加优秀的作品。
学会舍弃的议论文 篇三
人生在世，许多时候是需要舍弃的。学会舍弃，才会卸下沉重的包袱，轻松走过人生的风风雨雨。
舍弃是一种快乐。人世间，美好的东西实在太多，执著追求固然值得称颂，但有时放弃未必不是一道亮丽的风景。一个人的快乐，不
是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。舍弃也不一定是失去，而是另一种宽阔的拥有。如果我们懂得舍弃，我们的生活将充满阳光和快乐。
舍弃是一种智慧。在峰回路转的人生征途中。面对挑战和机遇，适时的舍弃胜于盲目的执著。只有舍弃，才能让人腾出时间和精力去做更有价值的事情。形象地说，这不过是把拳头收回来，准备再一次出击而已。因此，我们该舍弃时就舍弃，不能为了一棵小树而放弃了一片森林。鱼与熊掌不可兼得，一个人的时间、精力、生命有限，懂得舍弃是一种聪慧和超脱。
舍弃是一种选择。因为有选择就有舍弃，人生本来就是一条漫长且艰辛的路，途中会有鸟语花香，会有花红柳绿，但前进的脚步不能止住，因为我们追逐的梦想还在远方，只有舍弃那些看似美好的温柔陷阱，才能追求那些遥远的人生梦想。生命只是我们借来一用的资本，经营的项目由我们自己选择，但资本有限，这样我们就须舍弃一些非必需的项目。
舍弃是一种解脱。有些人，为了得到他喜欢的东西，费尽心机，不择手段，以至走向极端。人生在世，获得和舍弃时刻困扰着我们，明白了得舍之道，我们就能从无尽的烦难中解脱出来，在人生的道路上进退自如，超然大度。
舍弃是一种境界。“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”人如果没有太多的*，就活的简单、洒脱、自由。人生如戏，在整个人生的剧幕中，每个人都是自己的导演。只有学会舍弃，才能彻悟人
生、笑看生命，才能拥有海阔天空的人生境界，才能在舍得之间，拿得起，放得下。
舍弃是一种获得。舍弃对权利的追逐，得到的是宁静和淡泊；舍弃对金钱的渴望，得到的是安闲和快乐。舍得、舍得，能“舍”方能“得”。司马迁舍弃男人的尊严，得到了《史记》的千古流传；居里夫人舍弃了无聊的交际，获取了科研的巨
学会舍弃的议论文 篇四
鸟翼上系了黄金，鸟儿就飞不起来了。
人活着，总会遇到许多灿灿“黄金”，面对诱惑，人们容易难以取舍。
这时候，一定要记住：要舍弃。
王位，对于国王普密蓬·阿杜德来说，无疑就是鸟翼上的黄金。
他毅然舍弃了王位，扛起锄头走向了农田。
他与农民一起劳作，一起生活，在物质贫乏的乡下度过了自己的一生。
阿杜德堪称那个年代“最傻的国王”，可他的舍弃换来了人民的拥护与爱戴。
她是缅甸公主，当之无愧的“和平之花”，她是昂山季素。
当人们还在坚信“用战争换来和平”，她已认识到只有团结才能换来永远的和平。
囚禁狱中26年后被释放后，她没有一丝后悔，没有一丝不甘，更没有一丝悲愤。
和平是她的信念！为了她的信念，她舍弃了权利、地位，舍弃了美貌、爱情。
终于，她让洁白的和平之鸽飞在了缅甸的上空，她是当之无愧的“和平之花”！
相比阿杜德与昂山季素的舍弃，周展翅的事迹却让我们感到莫大的悲哀。
从迷离的眼神到含糊不清的发音，当一个人比别人更像别人时，这是一种悲哀、一种残酷。
最终，在一档节目中，他以最低的支持率被淘汰出局。
模仿，让他完全失去了自己。
这一切都是因为他没有正确的取舍而造成的。
人生是一列火车，途径许许多多的岔路与中转站，最终呼啸着开往终点。
沿途会有许许多多耀眼的“金子”，为了得到它们，你必须要失去一些东西。
当你抛开一切得到了它，你也许就会发现，这不过是一块金色的石头。
你可以随手丢掉它，可是你为它失去的那些东西，却再也无法出现在你未来的旅程中。
金钱，名誉，地位，模仿……舍弃的大多是一些看似很美的东西。
学会舍弃的`议论文3
鸣蝉奋力地甩掉了外壳，因而获得了高空中自由的歌唱，壁虎勇敢地挣断了尾巴，因而在危难中保全了它弱小的生命；算盘若填满自己的空位，变得“座无虚席”，将丧失自己的运算功能。
对那些不该拥有的东西，我们应该舍弃。
现实生活是复杂的，而我们的承受力有限。如果大脑是一个仓库，不管仓库多大，一种东西充斥其中时，另一种东西定然无法进入。比如读书，当我们痴醉于金庸古龙梁羽生的刀光剑影中，我们又怎能专注于复杂的几何方阵，怎能用心于浩繁的英语单词呢？想读的和该读的，你必须在两者间作出选择。
人的一生中有很多事情需要作出类似的选择。舍弃应该舍去的，你便是智者；舍弃不该舍去的，你就是愚夫。世界文豪高尔基在他的房间失火时，没有顾及家具、财产、衣物，甚至没有顾及生命，却从熊熊大火中救出了几箱书。舍弃了凡夫俗子眼中的财富，守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财富。而有些人，终生抱着“人为财死，鸟为食亡”的信条，追逐着金光闪闪的财宝。为了庸俗的追求，他们舍弃了人格和道德，舍弃了人性中的真善美。错误的舍弃，使他们的一生龌龊卑鄙。
正确的舍弃，往往需要青松秋菊般的高尚风格。据说安徽桐城有一条“六尺巷”，原本是张、叶两家争执之地。张家主人乃当朝宰相，张老夫人致信给他。他回信却说“千里家书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇”。于是张家让出三尺。叶家深感惭愧，也让出三尺，便成了“六尺巷”。那位宰相舍弃了自己面子上的威严，以宽仁礼让的胸襟，大度能容的气慨，化干戈为玉帛，止争斗于未起。如果不是有超出常人的气量和胸怀，怎会作出如此的舍弃？
正确的舍弃，不会像随手扔掉废纸团那样轻而易举，它还需要勇气、决心和果敢。赵武灵王废除旧制，提倡胡服骑射时，许多人反对阻挠，但他有勇气有决心，坚决果敢，最终创下名垂青史的千秋伟业。舍弃的过程是艰难的，尤其在忍痛割爱的时候。西蜀道上马嵬坡前，唐明皇赐死杨玉环，以政治家的眼光看，用一个贵妃的死换得半壁江山的暂时安宁，也算是值得的。可是，“宛转娥眉马前死”，“回看血泪相和流”，偏偏“君王掩面救不得”。此景此情，怎么不让人肝肠寸断，痛不欲生呢？
不是每一株幼苗都能长成参天大树，不是每一朵花都能结出丰硕的果实，生活要求我们必须学会舍弃。算盘要想具有运算功能，必须舍弃多余的算珠。你向往山居的清静，就必须舍弃都市的繁华；你仰慕奋斗者的成功，就必须舍弃安逸闲散的生活；你希望走遍千山万水，就必须舍弃乡土乡音的柔美与温馨。
我们应该学会舍弃。
学会舍弃的议论文 篇五
鸣蝉奋力地甩掉了外壳，因而获得了高空自由的歌唱，壁虎勇敢地挣断了尾巴，因而在危难中保全了它弱小的生命；算盘若填满自己的空位，变得座无虚席，将丧失自己的运算功能。 对那些不该拥有的东西，我们应该舍弃。
现实生活是复杂的，而我们的承受力有限。如果大脑是一个仓库，不管仓库多大，一种东西充斥其中时，另一种东西定然无法进入。比如读书，当我们痴醉于金庸古龙梁羽生的刀光剑影中，我们又怎能专注于复杂的几何方阵，怎能用心于浩繁的英语单词呢？想读的和该读的，你必须在两者间作出选择。 人的一生中有很多事情需要作出类似的选择。舍弃应该舍去的，你便是智者；舍弃不该舍去的，你就是愚夫。世界文豪高尔基在他的房间失火时，没有顾及家具、财产、衣物，甚至没有顾及生命，却从熊熊大火中救出了几箱书。舍弃了凡夫俗子眼中的财富，守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财富。而有些人，终生抱着“人为财死，鸟为食亡”的信条，追逐着金光闪闪的财宝。为了庸俗的追求，他们舍弃了人格和道德，舍弃了人性中的真善美。错误的舍弃，使他们的一生龌龊卑鄙。
正确的舍弃，往往需要青松秋菊般的高尚风格。据说安徽桐城有一条“六尺巷”，原本是张、叶两家争执之地。张家主人乃当朝宰相，张老夫人致信给他。他回信却说“千里家书只为墙壁，让他三尺又为妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”于是张家让出三尺。叶家深感惭愧，也让出三尺，便成了“六尺巷”。那位宰相舍弃了自己面子上的威严，以宽仁礼让的胸襟，大度能容的气概，化干戈为玉帛，止争斗于未起。如果不是有超出常人的高风亮节，怎会作出如此的舍弃？
正确的舍弃，不会像随手扔掉废纸团那样轻而易举，它还需要勇气、决心和果敢。赵武灵王废除旧制，提倡胡服骑射时，许多人反对阻挠，但他有决心有勇气，坚决果敢，最终创下名垂青史的千秋伟业。舍弃的过程是艰难的，尤其在忍痛割爱的时候。西蜀道上马嵬坡前，唐明皇赐死杨玉环，以政治家的眼光
看，用一个贵妃的死换得半壁江山的暂时安宁，也算是值得的。可是，“宛转娥眉马前死”、“回看血泪相和流”，偏偏“君王掩面救不得”。此景此情，怎么不让人肝肠寸断，痛不欲生呢？
不是每一株苗都能长成参天大树，不是每一朵花都能结出丰硕的果实，生活要求我们必须学会舍弃。算盘要想具有运算功能，必须舍弃多余的算珠。你向往山居的清静，就必须舍弃都市的繁华；你仰慕奋斗者的成功，就必须舍弃安逸闲散的生活；你希望走遍千山万水，就必须舍弃乡土乡音的温馨与柔美。
学会舍弃的议论文 篇六
鸣蝉为了获得高空自由的歌唱，奋力甩掉了外壳；壁虎为了保全自身弱小的生，勇敢地挣断了尾巴；公鸡为了找到填饱肚子，毅然丢下珍珠。人生之路充满诱惑的陷阱。所以，人要学会舍弃。
学会舍弃，方能守住财富。傅宝珠舍弃了环境优越的香港生活，选择了偏僻村落的艰苦生活，完完整整地把自己奉献给麻风康复事业，从而守住了被社会认可的这一精神财富；世界大文豪高尔基在房间发生火灾时，没有顾及财产和生命，却从熊熊大火中救出了几箱书，从而守住了那些启迪心智、净化灵魂的财富。他们用自身的行为告诉后人：人要学会舍弃，在舍弃中守住属于自己的财富。
学会舍弃，方能成就梦想。克洛普利在即将登上珠峰时选择了舍弃，功亏一篑，令人遗憾，但他却因这一明智的舍弃而保全了性命。避免了因固执登顶而葬身山谷的命运，并最终实现了自己的攀登梦想；为了更好地将北京奥运会呈献给世界，张艺谋团队舍弃了高报酬的商业合作，经过一千多个日夜的努力，“老谋子”用中国式的创意，圆了世界的一份梦想，同时也成就了自己的奥运梦想。许多时候暂时的获得并不能带来长久的利益，因此要明智的学会舍弃，在名利之中成就梦想。
学会舍弃，方能完美人生。汶川地震中，29岁的年轻教师张米亚为救两个孩子，用血肉之躯为他们把住了生命之门。他本有机会逃生，但他舍弃了逃生的机会，选择了替孩子去死，以师者本色展示了人民教师的职业操守；谭千秋张开自己那一双恪尽职守、充满无私大
爱的双辈，当大灾到来之时，舍弃了自己的生命，担负起保护学生的职责。生命之花陨落，但花落也是美。他们顽强地舍弃了生命，用自己宝贵的生命诠释了爱与责任的师魂，为自己的人生画上了完美的句号。
舍弃的确很艰难，尤其是在成功向我们招手的时候。但很多时候，只有学会舍弃，才能在舍弃中守住财富，在舍弃中成就梦想，在舍弃中完美人生，从而品尝人生甜美的果实。
学会舍弃，人生的大智慧。
