《黑天鹅》读书笔记

《黑天鹅》读书笔记

　　当细细地品读完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，不妨坐下来好好写写读书笔记吧。那么读书笔记到底应该怎么写呢？下面是小编为大家收集的《黑天鹅》读书笔记，欢迎大家分享。

　　《黑天鹅》读书笔记1

　　《黑天鹅》的作者是美国风险管理理论学者纳西姆.尼古拉斯.塔勒布，曾在纽约和伦敦交易多种衍生性金融商品，还在芝加哥担任过营业厅的独立交易员。在“911”恐怖袭击事件之前大量买入行权价格很低，看似毫无价值的认沽权证，由此获利丰厚一举成名。20××年美国次贷危机爆发前，他又先知先觉重仓做空，从中获利几百万美元。

　　全球化让世界越来越方便，但也越来越复杂。一般人都只注意到了便利性的一面，而轻易忽略世界的复杂性实际增加了世界的脆弱性。一般人都认为世界是逐步平均变化的，而突变在世界变化中扮演了更重要的角色。

　　灾变事件在地貌塑造过程中起了主导作用：山脉和峡谷是靠一次次地震或者陨石撞击才形成主轮廓，玄武岩和花岗岩是在火山爆中形成的，冲积平原形成于一次次洪水的冲刷；温和潺潺的流水对只能对地貌起到微雕作用。

　　同样人类进化过程不可忽视黑天鹅事件的作用。金融危机总是来得如山崩地裂，之前毫无预兆。全球化更让遥远地方发生的事情会突然影响你的日常生活。2018年下半年，中国的非洲猪瘟疫情加重了全球性经济危机。

　　你不知道明天和意外谁先到来，防患于未然对于每个人来说都相当重要。要放大时间尺度来看问题，对于极端社会事件看10年远远不够，必须要以100年为单位来看；对于极端自然事件100年尺度都不够，必须以1000年甚至万年为单位来看。要有忧患意识，为意外留足保险。不要贪婪，总是想利益最大化。不要主要靠复杂的投资模式为生，要尽可能简单化。要用娱乐心态去投资，不要指望投资去赚生活费，生活费必须有最保险的方式。

　　不要把健康总寄希望于医生与医院。病人经过一次重大疾病，在医院经过痛苦的治疗，注重保健和锻炼因而长寿，能说成是医院治疗的功劳吗？

　　对黑天鹅最好的心态就是：接受不可避免的，预防可以避免的。佛教中说的无常，也包含了黑天鹅的意思。色即是空，空即是色，本来无一物，何处惹尘埃。生不带来，死不不带去。得之淡然，失之坦然。徐州是从陶谦手里接来的，刘备觉得自己接徐州不义，才有陶公祖三让徐州的故事，后来刘备接曹操假天子诏书攻打寿春袁术，留张飞守徐州，不料却被吕布和曹豹里应外合攻占徐州。才有刘备说的这句话：得之何喜，失之何忧！

　　《黑天鹅》读书笔记2

　　自人类从自然界脱颖而出，似乎一直相信，人是世间万物的主宰。人类这种信心、欲望在逐步膨胀。面对自然界，人类提出了征服自然、改造自然的豪言壮语。“让高山低头，让河水让路”，体现出人类对自我意志的过度膜拜。面对人类自身创造的社会，人们也相信：可以创造历史，驾驭社会规律。果真如此，人类将全知全能，未卜先知，从容驾驭一切。人类对自然界的改造与征服，现在已遭到大自然的反制与惩罚。人类自认为可以认识与驾驭社会发展规律，已让我们时常迷失于社会发展的迷阵之中。

　　人类的理性精神果真能破解一切未知，进而主宰社会发展的进程?人类所推崇的知识、科学果真无所不能，不存在认知的盲区?社会历史的经验果真可以导航，使人类在未来世界中精准前行?读读《黑天鹅：如何应对不可预知的未来》(以下简称《黑天鹅》)一书吧，它或许可以破解人类的神话，让我们重新审视自己。

　　《黑天鹅》出版于2007年，作者纳西姆·尼古拉斯·塔勒布，现任美国纽约大学理工学院金融工程系教授。塔勒布是一位风险管理专家，曾在纽约和伦敦交易多种衍生性金融商品，担任过芝加哥营业厅的独立交易员。在投资交易中，他几乎“逢灾必赚”。在2001年“9·11”事件发生前他做空美国股市，几乎一夜暴富;在美国次贷危机爆发之前，他又重仓做空，大赚了一笔。在金融市场，塔勒布对重大极端事件的准确把握与判断，让人惊叹。当然，塔勒布的神奇不完全在于他金融投资方面的成功，更在于他深刻的观点、深邃的思想。《黑天鹅》不是一部谈论金融投资的书，它更像是一部思想随笔，引领我们去深入认知我们自己，我们人类社会。

　　《黑天鹅》提醒人们，不应该忽视罕见而无法预测的极端事件的可能性和重要性。欧洲人一直相信天鹅只是白色的，直到在澳大利亚，亲眼看到了黑天鹅，才修正自己的认识。所谓黑天鹅事件，是指极其罕见而又不可预测，但一旦发生就会产生极端影响的重大事件。例如，1987年美国股市大，2001年“9·11”恐怖袭击事件，2008年爆发的全球金融危机。《黑天鹅》提出，少数的黑天鹅事物几乎能解释这个世界上发生的所有事情。我们的世界是由这些极端的、未知的和非常不可能发生的黑天鹅事件所主导的。然而，在受到黑天鹅事件影响的环境中，我们没有预测黑天鹅事件的能力。许多黑天鹅事件正是在不可预知的情况下发生和加剧的。黑天鹅事件虽然无法预测，但我们不能无视它们的存在，或者试图天真地去预测它们。人类所应做的，就是适应黑天鹅事件的存在，通过最大限度地置身于正面的黑天鹅事件的影响下，来享受黑天鹅现象的好处。

　　《黑天鹅》读书笔记3

　　人们总是不自觉的由惯性思维主导对未知的认知，或者自觉的基于现有的知识体系和逻辑框架来认知变化中的世界，这种“自以为是”正是黑天鹅的藏身之处。

　　我们的世界，其突变是由极端、未知和非常不可能发生的（以我们现有的知识非常不可能发生的）事物所主导的，而我们却一直把时间花在讨论琐碎的事情上，只关注已知和重复的事物；即使我们取得了知识上的进步和成长，未来仍会越来越不可预测，而人性和社会“科学”合谋起来向我们隐藏了这一点。

　　错误地把对过去的一次天真的观察当成某种确定的东西或者代表未来的东西，是我们无法把握黑天鹅现象的原因。

　　我们的头脑是一台非常了不起的解释机器，能够从几乎所有事物中分析出道理，能够对各种各样的现象罗列出各种解释。我们只是一台巨大的回头看的机器，并且“合乎情理”的不断的“自欺欺人”。这种“自欺欺人”导致的一次又一次的面对意外的猝不及防（负面黑天鹅）以及颠覆认知的重大发现（正面黑天鹅）都发生在人类自以为是的认知海洋的边界之外。

　　我们面对黑天鹅的无知，根源在于：人们学习已知的太多，思考未知的太少。

　　我们只有专注于我们不知道的，才有可能从容应对未知。我们必须把极端事件当作我们认知的起点，而不是把它当作意外事件置之不理。

　　我们不是始终生活在按已知规律可以预知未来的风平浪静的平均斯坦中，现代世界是极端斯坦，被不经常发生及很少发生的事件左右。黑天鹅现象要求我们换一种思考方式。我们不能把问题藏起来，就只有更深入地挖掘。

　　我们可以通过负面例子而不是正面证据，才能接近真相；因为依靠正面证据存在过早下结论或可能误导对未知进行判断的风险，可能出现证实谬误。有时候大量信息变得毫无意义，而少量信息却具有非凡的意义，正如：1000天并不能证明你是正确的，但一天就能证明你是错误的。

　　所以，从认知世界的方式来看，我们更多的需要冷眼看世界而不需要找理由满足自我膨胀的认知感，让我们把重点转向缺陷和未知吧。

　　传统认知方面，我们无法在不编造理由或者强加一种逻辑关系的情况下观察一系列事实。对事实的解释与事实混在一起，使事实变得更容易被记住，更符合道理。这种倾向的坏处在于它使我们以为对事物有了更好的理解。这就是传统认知导致的叙述谬误，这种叙述行为来自一种根深蒂固的简化事物复杂性的生物需要。对于发生过的事件，我们会不断根据事件发生之后我们觉得有道理的逻辑持续叙述过去的事件。这也使得历史事后看上去比实际上更可解释--当下也是如此。

　　我们是寻找原因的动物，习惯于认为一切事情都有确定的原因，并且把最明显的那一个当做最终解释。但实际上可能并没有可见的原因，相反，很多情况下什么也没有，甚至没有任何可供选择的原因。沉默的让人无法得知的隐藏中的证据掩盖了这一事实，让人们可以“合乎情理”地串联起让人信服的理由，这是因为我们潜意识的推理机制忽视沉默的证据，即使我们知道需要考虑它。不进入视线则不进入大脑：我们对抽象的东西怀有天性上的甚至行动上的蔑视。

　　其实，在现实的世界里，重要的东西往往乏味而无情，因为我们内在的'情感功能是为线性因果关系设计的，而我们的世界比我们想象中更加非线性，也比科学家们的意愿更加非线性，更加的不合乎固有的因果关系。实际情况往往是：令人不安的事例在确定真相方面有力得多，但我们通常并不知道这一点或者习惯性的排斥这些“意外”。

　　《黑天鹅》读书笔记4

　　本书作者为纳西姆·尼古拉斯·塔勒布，他一生专注于研究运气、不确定性、概率和知识。在看了那么多本书后，虽然这本书并没有充满趣味性，文字也并不浅显易懂。但是，这本书在我的感觉中是最有深度的。作者的思想以及书中的文字，都说明了这一点。

　　关于黑天鹅，有这样一个事件：在澳大利亚黑天鹅被发现之前，生活在十七世纪欧洲的人们都相信所有的天鹅都是白色的。因为当时所能见到的天鹅的确都是白色的，所以根据经验主义，对于天鹅都是白色这一点的简直就是一个真理。直到1697年，探险家在澳大利亚发现了黑天鹅，人们才知道以前的结论是片面的，原来并非所有的天鹅都是白色的。黑天鹅的存在寓意着不可预测的重大稀有事件，它在意料之外，却又改变一切。人类总是过度相信经验，而不知道一只黑天鹅的出现就足以颠覆一切。所以，黑天鹅事件其实是一种现象，而这种现象就是不确定性和无法预知。这本书就是一本关于不确定性的书籍。作者和其他人不同，他对正常现象是不太关注的。就像观察一个人的品行，显然在正常的现象中并看不出来什么，要在特殊情况下的表现通常才能看出问题所在。

　　在这本书中显然不仅是在谈论发现了黑天鹅本身这件事，而是这种现象所呈现出来的特点。黑天鹅现象有哪些特点呢?

　　一，具有意外性。它通常发生在预期之外。

　　二，它会产生极端影响。

　　三，虽然它具有意外性，但人的本性促使我们在事后为它的发生编织理由，并且或多或少认为它是可解释和可预测的。概括起来就是：稀有性、冲击性和事后可预测性。

　　在本书中，有两个术语是很重要的。平均斯坦与极端斯坦。在平均斯坦，我们受到集体、常规事件、已知事件、和已预测到的事件的统治；在极端斯坦，我们受到单个事件、意外事件、未知事件和已知事件的统治。黑天鹅事件就经常发生在极端斯坦，但也并不全是黑天鹅现象。有些事件很少发生，而且很有影响力，但是是可以预测的，尤其对那些又准备有办法理解他们的人来说。这被称为“灰天鹅”现象。在平均斯坦里也会发生黑天鹅，只是少见而已。在作者的观点中，我们的世界是由极端、未知、和非常不可能发生的,以我们现有的知识而言是不可能发生的事情主导的，也就是通常是由极端斯塔所主导的。但是我们却一直把时间花在讨论琐碎的事情上，只关注已知和重复的事物。我觉得这句话确实十分精辟，仔细想想真的很有道理。我想这也是为什么每次出现什么新奇到足以颠覆我们世界观的事物之后必然引起轰动。

　　在本书中，作者还用了大量的篇幅来阐释事后描述。用现在通俗的话来说就是：事后诸葛亮，事前猪一样。书中是这样写道的：“我们只是一台巨大的回头看的机器，而且人类极为善于自我欺骗”。每件事情发生之后，我们总能够找到各种事件发生的理由，而且我们也习惯从这些事件中汲取经验，虽然很多都是无法预测的事情，但是我们表现出来的就好像所有事情我们都能够预测的样子。其实，事情发生之后把整件事情梳理清楚是非常容易的，因为已经发生了，但是在事件发生之前，事情显然复杂很多倍，而且很多事情我们都是预测不到的。

　　这在对历史事件的回顾中最能情绪说明这一点。这里作者提到“三重迷雾”，这是对待历史问题，人类思维会犯的三个毛病。

　　一，假想的理解。也就是人们都以为自己知道一个超出他们认知的更为复杂或更具随机性的世界中正在发生什么。

　　二，反省的偏差。也就是我们只能在事后评价事物，其实历史在历史书中比在现实中更加清晰有条理。

　　三，高估事实性信息的价值。由于事前和事后差异是很大的，所以事后描述其实对于事前的预测并非常常是可靠的。但是人们不以为然。

　　看完这本书，我想用这段话来总结再合适不过：黑天鹅并不可怕，可怕的是人们的自以为是，我们忽略黑天鹅的存在，自以为掌握了白天鹅的规律就掌握了世界，结果当黑天鹅飞来时，措手不及，导致过往的努力化作泡影。