论语经典名言警句摘抄【精选3篇】
论语经典名言警句摘抄 篇一
论语是中国古代文化的瑰宝之一，其中蕴含了众多经典名言警句，这些警句不仅体现了古代圣贤的智慧，也对我们今天的生活和处世之道有着深刻的启示。下面就为大家摘录几则论语经典名言警句，希望能够给大家带来一些思考和启发。
1. "学而时习之，不亦悦乎？"——《论语·学而》
这句话出自《论语·学而》一章，意为学习并时常温习，难道不是一件令人愉悦的事情吗？这句话告诉我们，学习是一种享受，只有持之以恒地学习，才能够收获真正的快乐和成就。
2. "巧言令色，鲜矣仁"——《论语·颜渊》
这句话出自《论语·颜渊》一章，意为巧言善辩、善于迎合他人，这种人很难称得上是真正的仁者。这句话告诉我们，仁者应该真诚、坦率地对待他人，而不是通过巧言令色来迎合他人。
3. "不患人之不己知，患不知人也"——《论语·子路》
这句话出自《论语·子路》一章，意为不要担心别人不了解自己，而要担心自己不了解别人。这句话告诉我们，要想与他人和谐相处，我们需要了解他人的需求和心理，而不仅仅关注自己。
4. "知之者不如好之者，好之者不如乐之者"——《论语·述而》
这句话出自《论语·述而》一章，意为了解某个事物的人并不如喜欢它的人，喜欢它的人并不如享受它的人。这句话告诉我们，对于学习和工作，只有真正地喜欢并享受其中的过程，才能够取得最好的效果。
5. "君子坦荡荡，小人长戚戚"——《论语·子路》
这句话出自《论语·子路》一章，意为君子心胸坦荡开阔，小人心胸狭隘忧虑。这句话告诉我们，一个心胸开阔的人会更加豁达、宽容，而一个心胸狭隘的人则容易陷入痛苦和纠结之中。
以上是我对论语经典名言警句的一些摘录和解读。这些名言警句虽然出自古代，但它们所蕴含的智慧却依然具有现实意义。希望大家能够从中受到启发，融入到自己的生活和工作中，成为更好的自己。
论语经典名言警句摘抄 篇二
论语是中国古代文化的瑰宝之一，其中蕴含了众多经典名言警句，这些警句不仅体现了古代圣贤的智慧，也对我们今天的生活和处世之道有着深刻的启示。下面就为大家摘录几则论语经典名言警句，希望能够给大家带来一些思考和启发。
1. "己所不欲，勿施于人"——《论语·颜渊》
这句话出自《论语·颜渊》一章，意为不要对别人做自己不希望别人对自己做的事。这句话告诉我们，要待人以诚，尊重他人的权益和感受，与人为善，才能够建立和谐的人际关系。
2. "知者不惑，仁者不忧，勇者不惧"——《论语·颜渊》
这句话出自《论语·颜渊》一章，意为智者不会迷惑，仁者不会忧虑，勇者不会害怕。这句话告诉我们，只有拥有智慧、仁爱和勇气，才能够在困难和挫折面前保持坚定的信念和积极的心态。
3. "道不远人，人之为道而远人"——《论语·公冶长》
这句话出自《论语·公冶长》一章，意为道德不会使人与人之间产生隔阂，而是人们自己的行为和态度使彼此产生隔阂。这句话告诉我们，只有相互尊重、善待他人，才能够建立起良好的人际关系，实现和谐共处。
4. "不学礼，无以立"——《论语·季氏》
这句话出自《论语·季氏》一章，意为没有学习和遵守礼仪，就没有立足之地。这句话告诉我们，礼仪是维系社会秩序和人际关系的重要基石，只有学习和遵守礼仪，才能够在社会中立足、发展。
5. "人不知而不愠，不亦君子乎？"——《论语·子贡》
这句话出自《论语·子贡》一章，意为别人不了解自己而不生气，难道不是君子的表现吗？这句话告诉我们，一个真正的君子应该宽容、不计较他人对自己的了解，而是专注于自己的行为和品德。
以上是我对论语经典名言警句的一些摘录和解读。这些名言警句虽然出自古代，但它们所蕴含的智慧却依然具有现实意义。希望大家能够从中受到启发，融入到自己的生活和工作中，成为更好的自己。
论语经典名言警句摘抄 篇三
论语经典名言警句摘抄
导语：失去信用等于碎了的'镜子，不可能修复。下面是小编整理的一些出自论语的名言警句，欢迎查阅与借鉴，谢谢。
论语经典名言警句
1、德不孤，必有邻。——《论语·里仁》
2、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——《论语·学而》
3、不患人之不己知，患不知人也。——《论语·学而》
4、子谓——《韶》：“尽善矣，尽美矣。”——《论语·八佾》(尽善尽美)
5、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
6、过而不改，是谓过已。——《论语·卫灵公》
7、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——《论语·述而》
8、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
9、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。——《论语·雍也》
10、巧言令色，鲜矣仁。——《论语·学而》
11、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
12、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》
13、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《论语·卫灵公》
14、自古皆有死，民无信不立。——《论语·颜渊》
15、文质彬彬，然后君子。——《论语·雍也》
16、不在其位，不谋其政。——《论语·泰伯》
17、君子不以言举人，不以人废言。——《论语·卫灵公》
18、益者三友：友直、友谅、友多闻。——《论语·季氏》
19、君子喻于义，小人喻于利。——《论语·里仁》
20、君子不器。——《论语·为政》
21、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语·子罕》
22、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。——《论语·宪问》
23、见义不为，无勇也。——《论语·为政》
24、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
25、孝弟(tì悌)也者，其为仁之本与。——《论语·学而》
26、温故而知新，可以为师矣。——《论语·为政》(温故知新)
27、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
28、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》
29、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。——《论语·子路》
30、人而无信，不知其可也。——《论语·为政》
31、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语·宪问》
32、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——《论语·学而》
33、过也，人皆见之;更也，人皆仰之。——《论语·子张》
34、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——《论语·子路》
35、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。——《论语·为政》
36、往者不可谏，来者犹可追。——《论语·微子》
37、不愤不启，不悱不发;举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语·述而》(举一反三)
38、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》
39、不患寡而患不均，不患贫而患不安。——《论语·季氏》
40、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
41、当仁不让于师。——《论语·卫灵公》
42、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》
43、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》
44、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
45、君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》
46、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》
47、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》
48、己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语·雍也》
49、仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣——《论语·述而》
50、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。——《论语·卫灵公》(杀身成仁)
51、君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。——《论语·学而》
