读书笔记作文（精彩6篇)
读书笔记作文 篇一
第一篇内容
《围城》读书笔记
《围城》是钱钟书先生创作的一部长篇小说，通过对当时社会现象的深入揭示，以及对人性的深刻思考，将人们在围城中的自由、选择以及对幸福的追求进行了深入剖析。
本书主要讲述了围在城中的人们的生活状态和感情纠葛。在小说中，主人公方鸿渐被描绘成一个充满着迷茫和无力感的人。他在大学时代就读医科，但并不喜欢这个专业，却因为顺从家长的意愿而选择了这条道路。他对人生的迷茫和对未来的不确定性，使他陷入了围城之中。而方鸿渐的妻子李秀莲则是一个善良而传统的女性形象，她对婚姻的执着和对家庭的责任感，让她在围城中无法自由选择自己的生活。
通过对方鸿渐和李秀莲的塑造，钱钟书通过小说中的人物形象展示了当时社会中普遍存在的困境。在那个时代，人们往往受到传统观念和社会压力的束缚，无法追求自己真正的幸福。他们只能在围城中生活，无法自由选择自己的人生道路。而这种困境也反映了作者对当时社会现象的深刻洞察和对人性的深入思考。
通过阅读《围城》，我深刻感受到了人们在现实生活中所面临的困境，以及对自由和幸福的追求。我从中学到了要勇敢追求自己的梦想，不被他人的眼光和社会的压力所左右。同时，我也意识到要珍惜眼前的幸福，不被过去或未来的幻想所困扰。
《围城》是一本值得深入思考的小说，它通过对社会现象和人性的揭示，提醒着我们要勇敢面对困境，追求自己真正的幸福。
读书笔记作文 篇二
第二篇内容
《活着》读书笔记
《活着》是余华先生创作的一部现实主义小说，通过对主人公福贵一生的描述，以及对社会变迁的观察，深刻揭示了人生的价值和意义。
小说以福贵的一生为线索，讲述了他从富有到贫穷、从幸福到痛苦的人生经历。在福贵的一生中，他经历了战争、饥荒、文化大革命等各种社会变迁。他失去了妻子、儿子，身体也逐渐衰弱，但他依然坚守着对生活的执着和对家庭的责任感。他通过劳动和坚持，维持着自己的生活，并对生命保持着一种乐观的态度。
通过对福贵一生的描写，余华通过小说中的人物形象展示了人生的价值和意义。在福贵的一生中，他没有追求权力、财富或名誉，他只是简简单单地活着，对生活怀有感恩之心。他从生活中体验到了快乐和痛苦，经历了人生的起伏和变迁，最终领悟到了生命的真谛。
通过阅读《活着》，我深刻感受到了生活的珍贵和对家庭的重要性。我从中学到了要珍惜眼前的幸福，不被过去或未来的幻想所困扰。同时，我也明白了生活中的困难和苦难是不可避免的，但我们可以通过乐观和坚持，去面对和克服。
《活着》是一本让人深思的小说，它通过对福贵一生的描写，提醒着我们要珍惜生活，坚守对家庭和生命的责任，以及对人生的热爱和乐观的态度。
读书笔记作文 篇三
我一口气读了《爱的教育》，它让我感动的同时，也引发了我对“爱”的一些思索。爱，是什么？爱，如空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略。可是我们的生活不能缺少它。其实它的意义已经融入生命 。就如父母的爱，恩里科有本与父母共同读写的日记 ，而现在非常多学生的日记上还挂着一把小锁。
最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，非常多人都无法感受到。我想，“爱是什么”不会有明确的答案。但“爱”是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，帮助希望工程……
虽然如同空气般的爱有时会被“污染”、“稀释”，甚至“消失”。但还有更多的人能感受到朴实的爱、深厚的爱。我想《爱的教育》这本好的书将会把这种美好的感受带给更多的人。
读书笔记作文 篇四
看了《论可能生活》这本书，觉得有点困惑，有些地方不太读的懂。也许是我这个年龄还不能对此产生共鸣，获得更深刻的理解。总体感觉这是一本有关幸福生活的书，可以给想要幸福的人找到出口，提供一些帮助得到启发。
生活是幸福的赞赏，通过大的哲学视野来探索细处的关乎每个人生命的细小话题伦理学的根本目标是为了询问生活意义。赵汀阳在《论可能生活》里，从对生活的意义叩问入手，以生活本身的目的为主题。
在今天，关于生活意义的疑问似乎已经变得奢侈与可笑。随着社会的飞速发展，经济的高度发达，人们在利益的昏迷中失去了幸福，做什么事都想着利益，认为只要对自己有益满足了自己的利益就是幸福。在社会规范中遗忘了生活，就好像行为仅仅是为实现体制的规范目标的行为，而不是为了达到某种生活意义。()社会成功了而人失败了。生活本意在于创造幸福生活，幸福是生活的根本目的。幸福是什么？幸福，从心理上的一种满足感。所以我同意——幸福是一种幸福感。幸福应该是一种感觉，所以幸福不幸福不是别人能够说了算的。
作者的观点，抨击了传统文化中“吃得苦中苦，方为人上人”的说法。这种观点的可悲之处在于，很多时候，我们完全忽略了内心的感受，而只在意跟别人比较是否在人之“上”。人心都是不满足的，在人之“上”并不能满足这些人，他们只能拥有一时的满足感，而不会拥有长久的幸福感。也许他们在取得成功的时候会说自己是幸福的，但是这种感觉不能长久，在一段时间之后，他又会不满足于目前所拥有的。
读书笔记作文 篇五
踏入电大校门，崭新的生活迎接着我们到来了，我们已经翻开了人生新的一页。“一个人什么时候开始停止学习，什么时候就开始衰老”。从这个意义上讲，有人到了六、七十岁没有衰老，因为他还在努力学习;而有人在十六岁就开始衰老了，因为他已经放弃了学习。我怀着激昂的热情踏上了中央广播电视大学英语本科的学习历程，开始了新的学习生活。据老师对电大教学环境和教学方式的介绍，我了解到电大的学习方式与以前的学习有很大的区别。电大开展的现代远程教育能让我通过现代技术进行自主学习，对我们不断地获取知识和提高自己的文化素质有着非常重要的作用。
从报电大开始，我就做好充分的思想准备，一定要把尽可能多的时间利用起来进行学习，合理安排时间，处理好工作,生活和学习的矛盾，通过参加《入学教育》培训，解放了思想，树立了新的教育理念，转变了学习观念，提高了认识。从认识提高方面可以理解为社会的进步是知识的进步，也是文明的进步,社会的文明进步是与知识层次高低分不开的。对我来说，是知识层次更进一步了。在学习过程中，应该有不懂的就请教电大教师，在虚心听取电大老师的辅导后，努力完成作业。一有空就巩固学过的东西。平时应该积极参加电大安排的一切教学活动,按时来电大听面授课，节节不误;按要求来电大上网学习,次次不缺。另一方面积极参加小组活动，和同学们在一块研究不懂的问题，交流学习心得和体会，交流学习方法和技巧。回到家里，认真阅读书本的内容，不懂的请教别人。学习是无止境的，知识是永远学不完的，要活到老,学到老，才能适应时代的发展。
从领到书的第一天起，我就对所选择的专业，产生了极大的兴趣，认真学习各门课程。上述是我通过入学教育所想到的，通过在电大时所学专业课程的学习，会使我思想认识得到提高，人生历程有质的飞跃。
在作业方面，考试时尽量做好，争取取得优异成绩。电大为我打开了一扇学习的大门，教会了我在当今信息社会学习的技能。这次学习是个良好的开端，我一定会倍加珍惜，争取提高自己的知识水平，做一名合格的老师。
随着新学期的到来，教育部出台了新修订的《中小学教师职业道德规范》。在集体学习的2天里和分散学习的几天了，让我深深体会到二十一世纪,一个崭新的世纪正向我们走来,时代的进步和发展带给我们一种崭新的教育观念和教学
方式,素质教育已成为中国教育继续发展的必由之路。在全面实施素质教育的过程中,教师的地位举足轻重,提高教师的素质,重视师德修养,具有极其深远的意义。
“教师是太阳底下最崇高的事业”。人们常把教师比喻为“红烛”、“人梯”、“春蚕”、“铺路石”，意在表达教育这一职业的无私和伟大。像陶行知所说的那样：“捧着一颗心来，不带半根草去”，无论何时，都能够理直气壮地说，投身教育事业，我终生无悔。
教育是爱的共鸣，是心和心的呼应。教师只有热爱学生，才能教育好学生，才能使教育发挥最大限度的作用。可以说，热爱学生是教师职业道德的根本。对学生冷漠，缺乏热情，决不是一个有良好师德的好教师。教师爱学生体现在“严”和“慈”上。常言道：“严师出高徒。”又说：“严是爱，宽是害。”对学生不严格要求，严格训练，是难以培育出跨世纪的可靠接班人和合格的建设者。“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”所以，对学生不严不行。当然，严要得法，严要有度，不能按法西斯式的训练来要求。慈，就是对学生要关心、爱护、宽容、尊重。充分鼓励学生的自尊和自信，关心学生的学习和成长进步，使学生全面发展。教师是人类灵魂的工程师，“为人师表”是教师最崇高的荣誉，也是教师的神圣天职。作为一个人民教师，负担着全面提高国民素质、提高全体人民，特别是青少年一代文明程度的直接责任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教师为人师表的水平，才能胜任人民教师的历史使命，无愧于人民教师的光荣称号。这就要求教师要时时处处以身作则，为人师表，凡要求学生做的自己必须先做到做好。比如要求学生不迟到早退，教师自己就不能迟到早退;
要求学生文明礼貌，教师自己言谈举止切切不可粗鲁;要求学生遵守行为规则，教师应自觉遵守教师守则。否则，光要求学生，而自己又不身体力行，反而胡作非为，学生就认为这样的老师言行不一，出尔反尔而不可信赖。正如孔子所说：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”正说明这个道理。
教师，作为社会的一份子，更作为培育下一代的言传身教者，他们的心理健康，是与培养下一代息息相关的大事。教师不是神，爱情婚姻、子女家庭、经济收入、名誉地位等种种人生琐事必然会影响自己的情绪。当心情不好时，很容易将内心的烦躁投射到学生身上，语言不检点，甚至动手施暴，打碎了自己在学生心目中的美好形象，使学生感到紧张、委屈、怨恨，给学生造成负面影响，
造成学生对社会的不信任，甚至可以影响学生的一生。做人有做人的准则，干工作要求具备起码的专业素养和职业道德;如果说对教师有什么特别的要求，我认为，比“学高为师，身正为范”更重要的，是对自己所从事的职业的价值和意义的深刻认识和坚定信念，这是21世纪教师素质的最重要的方面。教师职业道德作为一般社会道德在教师职业中的具体体现，有其鲜明的职业特征：它是理想人格的塑造者，是传统道德的汇聚者和弘扬者，是社会道德的创导者，是未来道德的启迪者。作为教师来讲，学习、理解和掌握教师职业道德，就能在个人和社会之间，体制和人性之间，国情和人情之间，传统和现代之间寻找一种张力，用自己并不宽阔但比较坚强的双肩尽量抵挡一下来自四面八方的挤压，给学生腾出尽量多一点的自由空间和时间，让每一位学生得到最大的发展空间。因此，教师是人类灵魂的工程师。教师职业道德素质的高低，直接关系亿万青少年学生的健康成长。教师只有自觉加强自己的职业道德建设，提高思想道德水平，刻苦钻研业务，不断学习新知识，努力探索教育教学规律，不断改进教育教学方法，才能提高教育教学水平，为社会主义建设事业培养合格人才。人们把教师比作红烛，燃烧自己，照亮别人。这是对教师的崇高评价和美好赞誉。世人给教师带上了如此美丽的“花环”，我们更应当严于律己，为这顶“花环”增光添彩。
中小学教师职业道德规范，就是一面明亮的大镜子，时时照着我们的样子，照着我们的内心，时刻督促我们“百尺竿头，更进一步”。
读书笔记作文 篇六
夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。
《孝经》乃孔子与曾子的问答之词，百善孝为先，《孝经》的通篇理论便是孝道，可是这个“孝”并不只是对父母的奉养，而有更深刻的含义。
在《孝经》中，孔子认为，对国家，对社会做出贡献的，能光宗耀祖的，才是大孝在书中，孔子描述了不一样等级的人应当向父母履行的各种不一样的孝道，表现出了明显的等级观念，然而，孔子说的孝并不是对父母的一味顺从，而是当父母行为不正时，勇于提出，这与之后封建社会的愚孝是不一样的。
《孝经》是儒家的经典著作，对中国的政治、历史、文化都产生了重要影响，我在《孝经》中最喜欢的一句话就是“故虽天子，必有尊也，言有父也;比有先也，言有兄也。”这句话的大意就是天子不但不以自我为尊，还要尊其父，不但不以自我为先还要先其兄。
对待兄弟们都以理对待。这也就是孔子的理论不一样于其他的地方吧。《孝经》提出要借用国家法律的权威，维护其宗法等级关系和道德秩序，它还主张把“孝”贯串于人的一切行为之中，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”，是孝之始;“立身行道，扬名于后世，以显父母”，是孝之终。它把维护宗法等级关系与为君主服务联系起来，主张“孝”要“始于事亲，中于事君，最终立身”，并按照父亲的生老病死等生命过程，提出“孝”的具体要求：“居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严”。
学校为我们推荐《孝经》这本书，就是想让我们对自我的父母多一些理解，不要等到子欲养而亲不在的时候才后悔。其实，父母比想象中要更加爱你，只是方式会有些特殊，我们都要理解父母，记住一个字—孝!
