靡不有初鲜克有终的意思【推荐3篇】

靡不有初鲜克有终的意思 篇一

靡不有初鲜克有终，这句话出自《道德经》第七十四章，是老子对事物发展变化的一种描述。它表达了一个道理：一切事物都有开始的时候，但不一定有结束的时候。这句话所蕴含的深意可以从不同的角度来理解。

从生命的角度来看，靡不有初鲜克有终意味着人的一生都是有始有终的。每个人的生命都有一个开始的时刻，从出生到死亡，这个过程就是人生的终结。无论是贫穷还是富有，无论是成功还是失败，人生的终结都是不可避免的。因此，我们应该珍惜生命，充实每一天，做自己想做的事情，追求自己的梦想，不留遗憾，不负青春。

从事业的角度来看，靡不有初鲜克有终意味着一项事业的开始并不意味着它一定会有好的结果。事业的开始只是一个起点，成功需要付出努力和坚持。许多人都有一腔热血，满怀激情地投身于某个事业，但最终却因为各种原因而失败。这是因为他们没有坚持到底，没有足够的毅力和耐心。只有靠着持之以恒的努力，才能使事业取得成功。只有靡不有初鲜克有终，才能走到最后，实现自己的目标。

从感情的角度来看，靡不有初鲜克有终意味着爱情的开始并不一定能够保证它的长久。爱情的开始往往是甜蜜的，充满了幸福和憧憬，但真正的考验却是在后面。只有经过了时间的洗礼，经历了风风雨雨的考验，才能看出两个人是否真的适合在一起。只有靡不有初鲜克有终，才能走到最后，实现两个人的幸福。

总之，靡不有初鲜克有终的意思是告诉我们一切事物都有开始的时候，但不一定有结束的时候。无论是生命、事业还是感情，只有经过持之以恒的努力，才能走到最后，实现自己的目标。让我们珍惜时间，坚持不懈，相信自己，追求自己的梦想，成就自己的人生。

靡不有初鲜克有终的意思 篇二

靡不有初鲜克有终，这句话出自《道德经》第七十四章，是老子对事物发展变化的一种描述。它传达了一种深刻的哲学思想，即万物皆有始有终。这句话所蕴含的意义可以从不同的角度来理解。

从自然界的角度来看，靡不有初鲜克有终意味着自然界万物都有生命周期。无论是植物还是动物，都有自己的成长和衰老的过程。一朵花从种子开始生长，经过花苞期、开花期和凋谢期，最终归于尘土。同样，一个人从出生到老去，也经历了成长、成熟和衰老的过程。这种变化的循环是自然界的规律，是不可逆转的。

从社会的角度来看，靡不有初鲜克有终意味着社会制度和文化观念的更迭。历史上许多王朝和政权的兴衰就是一个典型的例子。一个朝代从建立到繁荣，再到衰落，最终被另一个朝代所取代。同样，社会的价值观念也会随着时间的推移而发生变化。过去的文化会被新的文化所取代，老一代的观念会被新一代所颠覆。这种变化的循环是社会发展的规律，是不可阻挡的。

从个人的角度来看，靡不有初鲜克有终意味着个人的成长和发展。一个人从小孩到青少年，再到成年人，经历了不同的阶段和变化。每个阶段都有自己的特点和需求，需要我们去适应和发展。同时，一个人的梦想和目标也会随着时间的推移而发生变化。我们需要不断地调整自己的方向和目标，适应环境的变化，以实现自己的人生价值。

总之，靡不有初鲜克有终的意思是告诉我们一切事物都有始有终，万物皆有生命周期。无论是自然界、社会还是个人，都会经历着不断的变化和发展。我们需要积极面对这种变化，适应环境的需求，不断调整自己的方向和目标，以实现自己的人生价值。让我们珍惜时间，抓住机遇，不断进取，成就自己的人生。

靡不有初鲜克有终的意思 篇三

靡不有初鲜克有终的意思

　　《荡》，《诗经·大雅·荡之什》的一篇。为先秦时代的'汉族诗歌。全诗八章，每章八句。主要内容为托文王作以自儆并刺王室。“靡不有初，鲜克有终”是什么意思呢?以下是小编带来的资料，希望对你有帮助。

　　原文

　　荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。

　　文王曰咨，咨汝殷商。曾是彊御?曾是掊克?曾是在位?曾是在服?天降滔德，女兴是力。

　　文王曰咨，咨女殷商。而秉义类，彊御多怼。流言以对。寇攘式内。侯作侯祝，靡届靡究。

　　文王曰咨，咨女殷商。女炰烋于中国。敛怨以为德。不明尔德，时无背无侧。尔德不明，以无陪无卿。

　　文王曰咨，咨女殷商。天不湎尔以酒，不义从式。既衍尔止。靡明靡晦。式号式呼。俾昼作夜。

　　文王曰咨，咨女殷商。如蜩如螗，如沸如羹。小大近丧，人尚乎由行。内奰于中国，覃及鬼方。

　　文王曰咨，咨女殷商。匪上帝不时，殷不用旧。虽无老成人，尚有典刑。曾是莫听，大命以倾。

　　文王曰咨，咨女殷商。人亦有言：颠沛之揭，枝叶未有害，本实先拨。殷鉴不远，在夏后之世。

　　译文

　　上帝骄纵又放荡，他是下民的君王。上帝贪心又暴虐，政令邪僻太反常。上天生养众百姓，政令无信尽撒谎。万事开头讲得好，很少能有好收场。

　　文王开口叹声长，叹你殷商末代王!多少凶暴强横贼，敲骨吸髓又贪赃，窃据高位享厚禄，有权有势太猖狂。天降这些不法臣，助长国王逞强梁。

　　文王开口叹声长，叹你殷商末代王!你任善良以职位，凶暴奸臣心怏怏。面进谗言来诽谤，强横窃据朝廷上。诅咒贤臣害忠良，没完没了造祸殃。

　　文王开口叹声长，叹你殷商末代王!跋扈天下太狂妄，却把恶人当忠良。知人之明你没有，不知叛臣结朋党。知人之明你没有，不知公卿谁能当。

　　文王开口叹声长，叹你殷商末代王!上天未让你酗酒。也未让你用匪帮。礼节举止全不顾，没日没夜灌黄汤。狂呼乱叫不像样，日夜颠倒政事荒。

　　文王开口叹声长，叹你殷商末代王!百姓悲叹如蝉鸣，恰如落进沸水汤。大小事儿都不济，你却还是老模样。全国人民怒气生，怒火蔓延到远方。

　　文王开口叹声长，叹你殷商末代王!不是上帝心不好，是你不守旧规章。虽然身边没老臣，还有成法可依傍。这样不听人劝告，命将转移国将亡。

　　文王开口叹声长，叹你殷商末代王!古人有话不可忘：“大树拔倒根出土，枝叶虽然暂不伤，树根已坏难久长。”殷商镜子并不远，应知夏桀啥下场。

　　注释

　　(1)荡荡：放荡不守法制的样子。

　　(2)辟(bì)：君王。

　　(3)疾威：暴虐。

　　(4)辟：邪僻。

　　(5)烝：众。

　　(6)谌(chén)：诚信。

　　(7)鲜(xiǎn)：少。克：能。

　　(8)咨：感叹声。

　　(9)女(rǔ)：汝。

　　(10)曾是：怎么这样。彊御：强横凶暴。

　　(11)掊(póu)克：聚敛，搜括。

　　(12)服：任。

　　(13)滔：通“慆”，放纵不法。

　　(14)兴：助长。力：勤，努力。

　　(15)而：尔，你。秉：把持，此指任用。义类：善类。

　　(16)怼(duì)：怨恨。

　　(17)寇攘：像盗寇一样掠取。式内：在朝廷内。

　　(18)侯：于是。作、祝：诅咒。

　　(19)届：尽。究：穷。

　　(20)炰烋(páo xiào)：同“咆哮”。

　　(21)无背无侧：不知有人背叛、反侧。

　　(22)陪：指辅佐之臣。

　　(23)湎(miǎn)：沉湎，沉迷。

　　(24)从：听从。式：任用。

　　(25)愆(qiān)：过错。止：容止。

　　(26)式：语助词。

　　(27)蜩(tiáo)：蝉。螗：又叫蝘，一种蝉。

　　(28)丧：败亡。

　　(29)由行：学老样。

　　(30)奰(bì)：愤怒。

　　(31)覃：延及。鬼方：指远方。

　　(32)时：善。

　　(33)典刑：同“典型”，指旧的典章法规。

　　(34)颠沛：跌仆，此指树木倒下。揭：举，此指树根翻出。

　　(35)本：根。拨：败。

　　(36)后：君主。