传统家庭伦理的困境作文1200字【推荐3篇】
篇一：传统家庭伦理的困境
传统家庭伦理在现代社会面临着许多困境。这些困境源于社会变革、个体意识觉醒以及新一代对家庭价值观的重新定义。本文将从两个方面探讨传统家庭伦理的困境：家庭角色的变革与家庭关系的转变。
首先，随着社会的变革，传统家庭伦理中的家庭角色发生了巨大的变化。传统上，男性在家庭中扮演着养家糊口的角色，而女性则承担起照顾家庭和孩子的责任。然而，在现代社会中，女性逐渐走出家庭，追求自己的事业和独立。这导致了家庭角色的混淆和家庭责任的分散。男性面临着新的压力和挑战，他们需要适应新的家庭角色，同时承担更多的家庭责任。然而，部分男性可能无法适应这种变化，导致家庭关系紧张和不和谐。
其次，家庭关系也在传统家庭伦理中发生了转变。传统上，家庭成员之间的关系是由权威和尊重所主导的。父母在家庭中拥有绝对的权威，并决定家庭的重大决策。然而，现代社会中的家庭关系更加平等和民主。家庭成员之间的沟通更加开放和自由，每个人都有权利发表自己的意见和参与决策。这种转变可能导致传统家庭伦理中的困境，因为一些家庭成员可能无法适应新的家庭关系模式，导致家庭冲突和矛盾的产生。
为了解决传统家庭伦理的困境，我们需要重新审视家庭伦理观念，并适应社会变革的需求。首先，我们应该鼓励男性在家庭中扮演积极的角色，承担更多的家庭责任。同时，我们也应该鼓励女性追求自己的事业和独立，为家庭带来更多的贡献。其次，我们需要学会平等和尊重地处理家庭关系，鼓励家庭成员之间的开放和自由的沟通。家庭成员应该共同参与决策，共同承担家庭责任，建立和谐的家庭关系。
总之，传统家庭伦理在现代社会面临着困境。家庭角色的变革和家庭关系的转变给传统家庭伦理带来了挑战。然而，通过重新审视家庭伦理观念，并适应社会变革的需求，我们可以找到解决传统家庭伦理困境的方法，建立和谐的家庭关系。
篇二：传统家庭伦理的困境与解决之道
在现代社会，传统家庭伦理面临着诸多困境。这些困境源于社会的变革、家庭价值观的重新定义以及个体意识的觉醒。本文将从家庭责任的转变和家庭关系的重建两个方面探讨传统家庭伦理的困境与解决之道。
首先，随着社会的发展，家庭责任发生了转变，这给传统家庭伦理带来了困境。在过去，男性一直是家庭的顶梁柱，负责养家糊口，而女性则承担起照顾家庭和孩子的责任。然而，在现代社会中，女性逐渐追求事业和独立，家庭责任不再是男性的独有领域。这使得传统家庭伦理面临分散的家庭责任和家庭角色的混淆。为了解决这一困境，家庭成员应该共同承担家庭责任，男性需要适应新的家庭角色，并与女性共同肩负家庭责任。
其次，家庭关系也在传统家庭伦理中发生了重大的变化。在传统家庭伦理中，家庭成员之间的关系由权威和尊重所主导。父母在家庭中拥有绝对的权威，并决定家庭的重大决策。然而，在现代社会中，家庭关系更加平等和民主。家庭成员之间的沟通更加开放和自由，每个人都有发表意见和参与决策的权利。这种转变可能导致传统家庭伦理的困境，因为家庭成员可能无法适应新的家庭关系模式，导致家庭冲突和矛盾的产生。为了解决这一困境，家庭成员应该学会平等和尊重地处理家庭关系，共同参与决策，建立和谐的家庭关系。
总之，传统家庭伦理在现代社会面临困境。家庭责任的转变和家庭关系的重建都给传统家庭伦理带来了挑战。然而，通过共同承担家庭责任，男性适应新的家庭角色，并与女性共同肩负家庭责任，以及学会平等和尊重地处理家庭关系，我们可以找到解决传统家庭伦理困境的方法，建立和谐的家庭关系。
传统家庭伦理的困境作文1200字 篇三
传统家庭伦理的困境作文1200字
作为在中国电视剧市场上永不过时的类型 ，家庭伦理剧早就形成了一套固定的套路和价值体系，总而言之，代沟和利益造成了冲突，而亲情最终让矛盾和解――这是中国的文化传统所带来的叙事倾向。《有你才幸福》也没有跳脱出这个框架：孤寡老头祺瑞年谈了一段黄昏恋，遭到子女反对，全剧围绕着这个主题展开。显然，这并不是市面上第一部以黄昏恋为噱头的电视剧，今年年初斯琴高娃演过一部《我的极品老妈》，同样是以令全家鸡飞狗跳的黄昏恋作为切入点，“极品老妈”代表了一种流行的电视叙事策略，编导将各种社会话题、网络段子改写成的俏皮话糅入剧中，将人物贴上“极品”的标签加以塑造，以期待观众的反馈。这实际上与这两年风靡的抗日武侠剧一样，代表了电视剧的泛娱乐化潮流。
所有的家庭伦理剧都以家庭矛盾，也就是别人家的痛苦，作为看点，有所不同的是，娱乐化的电视剧，会有意无意地制造出蹩脚的、在现实中几乎不可能发生的雷倒众生的情节，从而进行二次消费。比如说，极品老妈和她女儿签了协议，要女儿保证不和她丈夫离婚，自己就不结婚。这样，观众在品评他人不幸生活的同时，也获得了另一种吐槽的'快意。
与这类娱乐化的家庭剧相比，《有你才幸福》采取了另一种叙事策略，该剧没有刻意设置冲突，无论是强势的媳妇还是夹在当中两头受气的儿子，都是平凡的，不带任何标签和特征的，他们一点也不极品，他们就像契诃夫笔下小公务员那样的everyman，生活在中国的各个角落。然而，这种平凡和琐碎却也正困扰着该剧的观众们，他们看着电视，窥视欲和代入欲得到了满足，他们想起自家那本难念的经，然后，继续过日子。
观众从来没有指望在电视剧里获得对真实生活的指引，电视里祝福再多的夕阳恋情，老人再婚仍然会在大多数中国家庭里投入一块巨石，真心高兴的大概只有八卦的邻居。无论是在传统的《有你才幸福》，还是在娱乐化的《极品老妈》里，晚辈们之所以最终愿意妥协，是因为他们自己的生活也遭遇了各种风波。在《有》剧中，祺瑞年的儿子和媳妇闹起了离婚，在这段时间里，祺瑞年的有钱女朋友替焦头烂额的他们照顾了孙子，从而让子女改变了态度，与此同时祺瑞年也生病住院。雷同的转折也发生在《极品老妈》里，极品老妈的极品女儿和儿子各自被妈妈抓了把柄，而且极品老妈恰好也生病住院了，于是，还能怎么样呢？老人为尊嘛。
某些事情只有发生在电视里才说得通，除了老人再婚时小辈态度的转折，还有许多家庭伦理剧的转折，其实都说不大过去，例如“小三”在传统文化里是一定要退散的，而在大多数国产剧里，“小三”的离去显得极其不自然，她们要么就是良心发现，要么就是坏得太彻底最终阴谋暴露。
在左右家庭伦理剧发展的两股势力――传统伦理和市场之间，《有你才幸福》选择了前者而《极品老妈》选择了后者，这使得前者的风评更好一些 。然而有一个问题是传统伦理无法解释的，传统伦理既创造了“久病床前无孝子”这样的句子，但传统伦理也将“孝”和长者拔高到无与伦比的高度，即使剧中的祺瑞年再怎么老好人，他在家庭中的权威仍然是不可动摇的，文化传统决定了小辈必须迁就长辈。这两者的矛盾为家庭伦理剧提供了源源不绝的素材，同时，也令我们的明天永远不会像突兀的电视大结局一样美好。 注解：
据说《妈妈，再爱我一次》是八九十年代之交票房最成功的片子，而1949年以前中国票房最高者《一江春水向东流》也是一个家庭故事。
央视电视剧管理中心项目部主任周亚平对该剧播出效果做出的总结是“零差评”。
中国电视剧必须以大团圆为结局，似乎是约定俗成的惯例，朱光潜说戏剧在中国几乎就是喜剧的同义词。
