乐不思蜀的典故【优质3篇】

乐不思蜀的典故 篇一

乐不思蜀，源自《三国演义》中的一个典故，形容一个人陶醉在快乐中，不愿思考现实的问题。这个典故的故事发生在东汉末年，当时刘备在蜀地建立了蜀汉政权，成为蜀地的主人。而刘备的妻子孙尚香则过上了闲适的生活，乐不思蜀。

孙尚香是东吴大将孙权的妹妹，嫁给了刘备后，生活变得富足而安逸。刘备在蜀地建立了稳定的政权，国家治理得当，百姓安居乐业，蜀地变得繁荣昌盛。孙尚香也因此过上了奢华的生活，她每日都沉浸在美食、音乐、舞蹈和游戏中，对国家政务漠不关心。

然而，刘备的忠诚的谋臣诸葛亮却对孙尚香的态度感到不满。他认为孙尚香过于放纵自己，不思考国家大事，这种行为是不负责任的。于是，诸葛亮决定采取一些措施，让孙尚香认识到自己的错误。

诸葛亮精心策划了一次假象，他宣布蜀地遭到了东吴的入侵，国家面临危机。这个消息让孙尚香感到不安，她开始担心国家的未来。在这个关键时刻，诸葛亮再次出现，告诉孙尚香这只是一个假象，但也提醒她，如果国家真的面临危机，她作为刘备的妻子，应该能够承担一些责任。

通过这次事件，孙尚香被唤醒，她意识到自己一直以来都忽略了国家的重要性。她开始认真思考国家的发展和未来，积极参与政务，为蜀汉的繁荣做出了贡献。从此以后，孙尚香不再乐不思蜀，而是成为了一位有责任感的夫人。

这个典故告诉我们，一个人不应该迷失在自己的快乐中而忽视了身边的责任和义务。快乐是人生的一部分，但不应该成为我们沉迷的唯一追求。我们应该关注身边的人和事物，承担起自己的责任，并为社会、家庭和国家的发展贡献自己的力量。

乐不思蜀的典故 篇二

乐不思蜀，这个典故源自《三国演义》，成为了一个形容人陶醉在快乐中而不思考现实问题的词语。然而，这个典故在现代社会依然具有一定的启示意义。

如今，我们身处一个快节奏的现代社会，各种诱惑和娱乐方式层出不穷。人们往往会追求物质享受和舒适的生活，而忽视了追求内心的平静和思考问题的重要性。我们很容易迷失在快乐的泡沫中，忘记了思考现实问题的重要性。

乐不思蜀的典故给我们提供了一个警示，提醒我们不要迷失在快乐中而忽视了生活的现实。快乐是人生的一部分，但不应该成为我们沉迷的唯一追求。我们应该保持清醒的头脑，认真思考和面对生活中的问题。

当我们乐不思蜀时，我们容易忽视自己的成长和进步。在追求快乐的过程中，我们可能会错过很多机会和挑战，无法取得更大的成就。只有在面对现实问题并积极思考的时候，我们才能够不断进步，让自己变得更加优秀。

此外，乐不思蜀也容易让我们忽视身边的人和事物。当我们过于沉迷于自己的快乐中时，我们可能会忽视他人的需要和帮助，失去了关爱他人的能力。然而，只有关爱他人并为他人做出贡献的时候，我们才能够获得真正的快乐和满足感。

因此，乐不思蜀的典故给了我们一个重要的启示：快乐和思考不可兼得。我们应该保持清醒的头脑，认真面对现实问题，并积极思考解决问题的方法。只有这样，我们才能够在快乐中找到真正的意义和价值。

乐不思蜀的典故 篇三

乐不思蜀的典故

　　乐不思蜀，很快乐，不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。出自《三国志》。

　　【原文】

　　司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。王谓贾充曰：“人之无情，乃可至於是乎!虽使诸葛亮在，不能辅之久全，而况姜维邪?”充曰：“不如是，殿下何由并之。”

　　他日，王问禅曰：“颇思蜀否?”禅曰：“此间乐，不思蜀。”郤正闻之，求见禅曰：“若王后问，宜泣而答曰‘先人坟墓远在陇、蜀，乃心西悲，无日不思’，因闭其目。”会王复问，对如前，王曰：“何乃似郤正语邪!”禅惊视曰：“诚如尊命。”左右皆笑。

　　【典故】

　　三国时期，刘备占据蜀地，建立蜀国。他死后，儿子刘禅继位。刘禅昏庸无能，在那些有才能的`大臣死后，公元263年，蜀国就被魏所灭。刘禅投降后，魏帝封他一个无实权的“安乐公”称号，并将他迁居魏国都城洛阳居住。魏帝自己也无实权，掌大权的是司马昭。在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国，都非常难过，刘禅却对司马昭说：“此间乐，不思蜀。”

　　后人多认为刘禅乐而忘本，无故土之思，但也有人持异议，刘禅装憨卖傻，不仅是养晦自保，更关系着一大批降臣的命运。