古代文学史名词解释：俗讲【优秀3篇】

古代文学史名词解释：俗讲 篇一

俗讲是古代文学史上一个重要的概念，它指的是以民间口头传说和传统故事为基础的文学形式。在古代文学中，俗讲是一种受到广大民众喜爱的文学形式，它以其质朴、生动的表达方式，深受人们的喜爱和推崇。

俗讲的特点之一是源于民间传说和传统故事。这些传说和故事凝聚了人们对于生活、自然、历史的认知和理解，蕴含了深厚的文化底蕴。通过以这些传说和故事为基础，俗讲将人们的智慧和感悟融入其中，形成了独特的文学形式。

俗讲的另一个特点是口头传承和表演。由于古代的文化传播方式受限，大部分俗讲都是通过口头传承的方式流传下来的。在民间聚会、庙会、村落集市等场合，人们会进行俗讲的表演，通过讲述和演绎，将这些故事活灵活现地呈现在观众面前。这种口头传承和表演的方式使得俗讲具有浓厚的民间特色，也使得它能够更好地传达文化内涵和引起观众的共鸣。

俗讲的第三个特点是质朴生动。俗讲往往以简单明了的语言表达，没有繁琐的修饰和高深的修辞，这使得它更易于被普通人理解和接受。同时，俗讲在表达方式上追求生动形象，通过丰富的描写和细腻的情感表达，使得故事更加生动有趣，给人以强烈的视觉和心理冲击。

俗讲的价值和意义不仅仅在于其作为一种文学形式的表现，更在于它所传递的文化内涵和价值观。通过俗讲，人们能够感受到古代人民的生活态度和价值观念，了解到他们对于生活的感悟和对于世界的理解。俗讲是古代文学的一颗璀璨明珠，它不仅记录了古代人民的智慧和情感，也为后人提供了宝贵的文化遗产。

古代文学史名词解释：俗讲 篇二

俗讲是古代文学史上一个重要的概念，指的是以民间传说和传统故事为基础的文学形式。它具有源远流长、贴近民众、质朴生动的特点，对于古代文学的发展和民间文化的传承起到了重要的作用。

俗讲作为一种以口头传承和表演为主要形式的文学，具有独特的传播方式。在古代，由于文盲普遍存在以及书写材料的不易获取，人们往往通过口耳相传的方式传播信息和故事。俗讲正是在这样的文化背景下诞生和发展起来的。在民间聚会、庙会、村落集市等场合，人们会组织讲述和演绎俗讲，使得这些故事能够更好地传达给大众。

俗讲的内容来源于民间传说和传统故事，它们经过了民间长时间的积累和演化，融入了人们的智慧和感悟。这些传说和故事通常与自然、历史、人物等方面有关，既描绘了古代人民的生活和想象，又传递了他们对于生活和世界的理解。俗讲通过丰富的描写和细腻的情感表达，使得故事更加生动有趣，引起观众的共鸣。

俗讲的语言表达通常比较质朴和生动，没有繁琐的修饰和高深的修辞。这种质朴生动的表达方式使得俗讲更易于被普通人理解和接受。同时，俗讲在表达方式上追求形象生动，通过描写细腻的情感和丰富的细节，使得故事更加有感染力，能够给人以强烈的视觉和心理冲击。

俗讲作为古代文学的一种形式，具有重要的历史和文化价值。它不仅记录了古代人民的智慧和情感，也为后人提供了宝贵的文化遗产。通过研究和传承俗讲，我们能够更好地了解古代文学和民间文化的发展历程，感受到古代人民的生活态度和价值观念。俗讲是一扇通向古代文化宝库的窗口，它值得我们去深入挖掘和传承。

古代文学史名词解释：俗讲 篇三

古代文学史名词解释：俗讲

　　唐朝是传播佛教思想的隆盛时代，僧侣将佛经译成文雅的经文;为向人们进行宣讲，又把经文和其中的动人故事编成通俗文字加以演唱,先用说白散文叙述事实,然后用歌唱(韵文)加以铺陈渲染。这种演唱佛经的形式，称“俗讲”,即通俗讲经之意。以下是小编带来的古代文学史名词解释，希望对你有帮助。

　　俗讲，是唐代流行的`一种寺院讲经形式。多以佛经故事等敷衍为通俗浅显的变文，用说唱形式宣传一般经义。其主讲者称为"俗讲僧"。随着佛教的传播，印度佛教徒在诵经中讲说和歌唱并用的方式也传到中国。唐朝是传播佛教思想的隆盛时代，僧侣将佛经译成文雅的经文;为向人们进行宣讲，又把经文和其中的动人故事编成通俗文字加以演唱,先用说白散文叙述事实,然后用歌唱(韵文)加以铺陈渲染。这种演唱佛经的形式，称“俗讲”,即通俗讲经之意。其文字脚本称“变文”,即改编的佛经之意。如《阿弥陀经变文》、《大目乾莲冥间救母变文》等。同时，长篇乐府诗《孔雀东南飞》、《木兰辞》等，已具有说唱的雏形。民间的这种传统和佛教的唱经结合起来，逐渐形成了这种宗教性的说唱艺术。

　　俗讲流行区域这样广，存在时间这样长，但在北宋时，由于政治的原因，与异教一齐遭受禁止，至南宋已名存实亡。但它的影响却极其广大，宋以后说话人(分小说、说经及说参请、讲史书、合生商谜四科)、话本、宝卷、诸宫调、弹词等，均可溯源于此。