史可法死守扬州的历史典故(精选3篇)
史可法死守扬州的历史典故 篇一
史可法是明末清初的一位著名将领，他以其勇武善战的形象在历史中留下了深刻的印象。其中，他死守扬州的故事更是被广为传颂。这个典故不仅展示了史可法的忠诚和勇气，也凸显了他对国家和民族的责任感。
明末清初，盗贼横行，战乱频繁。而在这个动荡的时期，史可法迎来了他的官场生涯的巅峰。当时，他被任命为扬州的防守将领，面对着清军的进攻。虽然史可法所率领的明军实力不足，但他并没有退缩，而是选择了坚守到底。
在扬州之战中，清军屡次攻打城池，但都被史可法所击退。尽管史可法的兵力一直处于劣势，但他却凭借着自己的智谋和勇气，成功地拖延了清军的进攻。他利用城墙和陷阱布置了严密的防线，使得清军无法轻易攻破城池。同时，史可法还亲自带领士兵奋勇作战，鼓舞士气，使得明军能够在困境中苟延残喘。
然而，尽管史可法的坚守给明军争取了宝贵的时间，但最终清军还是攻破了扬州城。史可法选择了自刎而死，以表达对国家和民族的忠诚。他的死守精神给后人留下了深刻的印象，也成为了后世勇士的楷模。
史可法死守扬州的故事不仅仅是一段历史典故，更是一种精神的象征。他的坚守与牺牲告诉我们，无论面对怎样的困境和挑战，我们都不能退缩，而是应该坚守自己的信念和责任。正是因为有了这样的精神，我们才能够战胜一切困难，取得胜利。
史可法的忠诚和勇气在历史中被广泛传颂，他的故事成为了鼓舞人心的传说。他的精神将继续激励着我们，在面对困境时坚守信念，勇往直前。正是因为有了这样的精神，我们才能够铸就一个更加辉煌的明天。
史可法死守扬州的历史典故 篇二
史可法是明末清初的一位著名将领，他以其勇武善战的形象在历史中留下了深刻的印象。其中，他死守扬州的故事更是被广为传颂。这个典故不仅展示了史可法的忠诚和勇气，也凸显了他对国家和民族的责任感。
在明朝末年，盗贼横行，战乱频繁。清军入侵的消息传来，扬州成为了他们的攻击目标。史可法被任命为扬州的防守将领，面对着强大的清军进攻，他没有选择退缩，而是选择了坚守到底。
在扬州之战中，史可法所率领的明军实力远不及清军。然而，他并没有因此放弃，而是毅然决然地带领着士兵们投入战斗。他利用城墙和陷阱布置了严密的防线，使得清军无法轻易攻破城池。在战斗中，史可法亲自带领士兵奋勇作战，鼓舞士气，屡次击退了清军的进攻。
然而，尽管史可法的坚守给明军争取了宝贵的时间，但最终清军还是攻破了扬州城。面对这一局势，史可法选择了自刎而死，以表达对国家和民族的忠诚。他的死守精神成为了后世勇士的楷模。
史可法死守扬州的故事不仅仅是一段历史典故，更是一种精神的象征。他的忠诚和勇气激励着我们，在面对困境时坚守信念，勇往直前。正是因为有了这样的精神，我们才能够战胜一切困难，取得胜利。
史可法的忠诚和勇气在历史中被广泛传颂，他的故事成为了鼓舞人心的传说。他的精神将继续激励着我们，使我们能够面对困境时坚守信念，勇往直前。只有有了这样的精神，我们才能够铸就一个更加辉煌的明天。
史可法死守扬州的历史典故 篇三
崇祯帝在煤山上吊自杀的消息传到明朝陪都南京，南京的大臣们一片慌乱。他们立了一个逃到南方的皇族、福王朱由崧做皇帝，在南京建立了一个政权，历史上把它叫做南明，把朱由崧称为弘光帝。
弘光帝朱由崧是个迷恋酒色、极端荒唐的人。凤阳总督马士英和一批魏忠贤的余党利用弘光帝昏庸，操纵了南明政权。弘光帝和马士英根本没想抵抗清兵，却过起荒淫作乐的生活来。
南明政权的兵部尚书史可法，本来不赞成让朱由崧做皇帝，为了避免引起内部冲突，才勉强同意。弘光帝即位以后，史可法主动要求到前方去统率军队。
那时候，长江北岸有四支明军，叫做四镇。四镇的将领都是骄横跋扈的人。他们割据地盘，互相争夺，放纵兵士残杀百姓。史可法在南方将士中威信高，他到了扬州，那些将领不得不听他的号令。史可法亲自去找那些将领，劝他们不要自相残杀;接着，又把他们分配在扬州周围驻守，自己坐镇扬州指挥。大家就称呼他史督师。
史可法做了督师，以身作则，跟兵士同甘共苦，受到将士们的爱戴。这年大年夜，史可法把将士都打发去休息，独自留在官府里批阅公文。到了深夜，他感到精神疲劳，把值班的厨子叫了来，要点酒菜。
厨子回报说：“遵照您的命令，今天厨房里的肉都分给将士去过节，下酒的菜一点也没有了。”
史可法说：“那就拿点盐和酱下酒吧。”
厨子送上了酒，史可法就靠着几案喝起酒来。史可法的酒量本来很大，来到扬州督师后，就戒酒了。这一天，为了提提精神，才破例喝了点。一拿起酒杯，他想到国难临头，又想到朝廷这样腐败，心里愁闷，边喝酒边掉热泪，不知不觉多喝了几盅，带着几分醉意伏在几案上睡着了。
第二天一清早，扬州文武官员依照惯例到督师衙门议事，只见大门还紧紧地关着。大家不禁奇怪，因为督师平常都是起得极早的。后来，有个兵士出来，告诉大家说：“督师昨晚喝了酒，还没醒来。”
扬州知府任民育说：“督师平日操劳过度，昨夜睡得这么好，真是难得的'事。大家别去惊动他，让他再好好休息一会吧。”他还把打更的人找来，要他重复打四更的鼓(打四更鼓，表示天还没亮)。
史可法一觉醒来，天已经大亮，侧耳一听，打更人还在打四更，不禁勃然大怒，把兵士叫了进来说：“是谁在那里乱打更鼓，违反我的军令。”兵士把任民育吩咐的话说了，史可法才没话说，赶快接见官员，处理公事。
打那天起，史可法下决心不再喝酒了。
没多久，清军在多铎带领下，大举南下。史可法指挥四镇将领抵抗，打了一些胜仗。可是南明政权内部却起了内讧。驻守武昌的明军将领左良玉为了跟马士英争权，起兵进攻南京。马士英害怕得要命，急忙将江北四镇军队撤回，对付左良玉，还用弘光帝名义要史可法带兵回南京保护他。
史可法明知道清军压境，不该离开。但是为了平息内争，不得不带兵回南京，刚过长江，知道左良玉已经兵败。他急忙回江北，清兵已经逼近扬州。
史可法发出紧急檄文，要各镇将领集中到扬州守卫。但是过了几天，竟没有一个发兵来救。史可法知道，只有依靠扬州军民，孤军奋战了。
清军到了扬州城下，多铎先派人到城里向史可法劝降，一连派了五个人，都被史可法拒绝。多铎恼羞成怒，下令把扬州城紧紧包围起来。
扬州城危急万分，城里一些胆小的将领害怕了。第二天，就有一个总兵和一个监军背着史可法，带着本部人马，出城向清军投降。这一来，城里的守卫力量就更薄弱了。
史可法把全城官员召集起来，勉励他们同心协力，抵抗清兵，并且分派了守城的任务。他分析一下形势，认为西门是最重要的防线，就亲自带兵防守西门。将士们见史可法坚定沉着，都很感动，表示一定要和督师一起，誓死抵抗。
多铎命令清兵没日没夜地轮番攻城。扬州军民奋勇作战，把清兵的进攻一次次打回去。清兵死了一批，又来了一批，形势越来越危急了。
多铎下了狠心，开始用大炮攻城。他探听到西门防守最严，又是史可法亲自防守，就下令炮手专向西北角轰击。炮弹一颗颗在西门口落下来，城墙渐渐塌下，终于被轰开了缺口。
史可法正在指挥军民堵缺口，大批清军已经蜂拥着冲进城来。史可法眼看城已经没法再守，拔出佩刀往自己脖子上抹。随从的将领们抢上前去抱住史可法，把他手里的刀夺了下来。史可法还不愿走，部将们连拉带劝地把他保护出小东门。这时候，有一批清兵过来，看见史可法穿的明朝官员的装束，就吆喝着问他是谁。
史可法怕伤害别人，就高声说：“我就是史督师，你们快杀我吧!”
公元1645年四月，扬州城陷落，史可法被害。
多铎因为攻城的清军遭到很大伤亡，心里恼恨，竟灭绝人性地下令屠杀扬州百姓。大屠杀延续了十天才结束。历史上把这件惨案称作“扬州十日”。
大屠杀之后，史可法的养子史德威进城寻找史可法的遗体。因为尸体太多，天热又都腐烂了，怎么也认不出来，只好把史可法生前穿过的袍子和用过的笏板，埋葬在扬州城外的梅花岭上。这就是到现在还保存的史可法“衣冠墓”。
扬州失守后几天，清军攻破南京。南明政权的官员投降的投降，逃跑的逃跑，弘光政权被消灭了。
清兵继续南下，还颁布一道剃发令，强迫百姓在十天之内，改依清人的习惯，一律剃掉前半部头发，留下一条辫子，违抗命令的处死，实行“留头不留发，留发不留头”。这一来，更加激起了江南百姓的反抗情绪。江阴军民在典史(县衙里一种小官)阎应元的率领下，顶住二十多万清兵的重重包围，坚守了八十多天。城里男女老少，没有一个投降。清军死伤惨重。嘉定军民坚持抗清斗争三个月，被清军屠城三次，牺牲两万多人。历史上把这次惨案称作“嘉定三屠”。
