古诗词的写作基础(优选3篇)
古诗词的写作基础 篇一：古诗词的韵律与格律
古诗词作为中国文化瑰宝的一部分，以其优美的语言、深沉的意境和独特的韵律而闻名于世。要想写好古诗词，除了需要有丰富的情感和良好的表达能力外，还需要掌握一定的写作基础，其中韵律与格律是至关重要的。
古诗词的韵律是指诗句中的音节和声调的组合方式。在古代，诗词被朗诵和吟唱，所以韵律的准确与否直接影响了诗词的表现力和感染力。韵律的基本单位是平仄，即音节的长短和声调的高低。平声和仄声的搭配可以形成不同的韵律效果，如平平仄仄、仄仄平平等。在写作过程中，我们需要根据诗句的意境和表达的情感来选择合适的韵律。
古诗词的格律则是指诗句的长度和结构。格律分为五言和七言两种，其中五言即每句五个字，七言即每句七个字。五言古诗词多用于抒发短小精悍的情感，适合表达简洁明了的主题；而七言古诗词则更适合描绘复杂的情景和抒发深沉的情感。在写作过程中，我们需要根据所表达的主题和情感来选择合适的格律。
除了韵律和格律，古诗词的写作基础还包括对字词的运用和修辞手法的运用。字词的运用需要注意其音韵和意义的搭配，以及字词之间的呼应和照应。修辞手法则是指利用比喻、夸张、对仗等手法来增强诗词的表现力和艺术效果。在写作过程中，我们需要灵活运用这些修辞手法，使诗词更加生动有趣。
总之，要想写好古诗词，我们需要掌握韵律与格律这一基础知识。韵律与格律是古诗词之美的基石，只有掌握了它们，才能写出优美、动人的诗词作品。因此，我们应该多读多写，不断积累和提升自己的写作水平，让古诗词的光芒在我们的笔端绽放。
古诗词的写作基础 篇二：古诗词的意境与修辞
古诗词作为中国文化瑰宝的一部分，以其独特的意境和精妙的修辞而被世人所推崇。要想写好古诗词，除了需要有丰富的情感和良好的表达能力外，还需要掌握一定的写作基础，其中意境与修辞是至关重要的。
古诗词的意境是指诗词所表达的情感和形象所营造出的氛围。意境是古诗词之美的灵魂，它能够让读者感受到诗词中所描绘的景象和情感，引发共鸣和思考。在写作过程中，我们需要通过对自然景物、人物形象和情感体验的描绘，创造出独特而深远的意境。
修辞则是指利用比喻、夸张、对仗等手法来增强诗词的表现力和艺术效果。修辞手法是古诗词之美的瑰宝，它能够让诗词更加生动、形象和富有感染力。在写作过程中，我们需要灵活运用修辞手法，使诗词更具艺术性和表现力。
除了意境和修辞，古诗词的写作基础还包括对字词和句式的运用。字词的运用需要注意其音韵和意义的搭配，以及字词之间的呼应和照应。句式的运用则需要注意句子的长度和结构，以及句子之间的连接和呼应。在写作过程中，我们需要选择合适的字词和句式，使诗词更加准确、流畅和富有韵律感。
总之，要想写好古诗词，我们需要掌握意境与修辞这一基础知识。意境与修辞是古诗词之美的要素，只有掌握了它们，才能写出富有感染力和艺术性的诗词作品。因此，我们应该多读多写，不断积累和提升自己的写作水平，让古诗词的魅力在我们的笔端绽放。
古诗词的写作基础 篇三
古诗词的写作基础
笔者曾翻阅过许多诗词研究者的著作，真是百家争鸣`百花齐放。小编收集 古诗词的写作基础，欢迎阅读。
1 孕育阶段
大家都知道，工厂生产产品都有个产前准备阶段，即原材料供应阶段，恰好诗词创作也有准备阶段，我们把它称之为孕育阶段，这个阶段有两方面的内容要向大脑这个加工厂供应。
一是情感。诗属于那种浪漫的抒情文学，诗生于情，情成于诗。情是诗的源泉，没有情哪来的诗。而情又借助于诗，把豪壮和凄婉等情绪发挥的淋漓尽致，使人体会到那种喜怒哀乐的情感。因此可以这样说，没有情的诗不能算是真正意义上的诗。情感的产生又是通过外界事物对大脑各种各样的刺激产生的，作为我们来说。就要主动接受外界(生活)供应的素材，孕育出或喜或悲的情感，为诗词创作做好产前准备。
二是灵感。灵感是经过长期实践积累，突然间爆发出的具有创造性的思维(智慧)。这与文化层次和阅历(经验)成正比关系，文化越高，阅历越丰富，爆发灵感的机会就越多。一般艺术家的灵感都与艺术形式有关，如画家可能是构图和色彩;舞蹈家可能是动作和造型;小说家可能是情节与结局;而诗词人则是字词和语句。灵感创作往往是精华，它体现了艺术家的风采和光芒。灵感不可能时刻伴陪你，但它却隐蔽在灵魂的某个角落，一旦激发，势不可挡。灵感的特点是稍纵即逝，所以当来了灵感时，一定记载下来以备后用，否则就会踪影全无，后悔不迭。
2 执笔阶段
这就和工厂中加工产品一样，要进行加工生产了，这也是诗词创作的执笔阶段。这个阶段大致分三个步骤：
一是选材。就是选择什么样的体裁，最适合你的诗词创作。诗词的体裁的确名目繁多，有古诗词和现代诗;诗和词;绝句和律诗;还有各种词谱的选择等等不一而足。这就需要看作者喜欢什么体裁，什么样的体裁最适合表达出作者的思想和感情，还要取决于情感内容的多少。这些都需要量体裁衣，根据作者的实际需求来选择。
二是动手。选好体裁后，就按着诗词格式的要求去写就行了。最好是按着你的习惯和方式去创作，是白天还是晚上，是一气呵成还是多天完成。最基本的条件就时，采取何种习惯和方式更适合激发你的灵感，你就采取哪种。
三是修改。诗不厌改，越改越好，越改越精。一首诗写好后，最好是放置几天后再改，因为马上修改时你还没脱离当时思路，还存在一定的思维定式，效果不会太好。修改时从三个方面入手：一个是进一步调整情感，修正偏颇不妥之处;另一个是进一步匡正格律，修复差错不适之处;再一个是进一步锤炼字句，修改疏忽大意之处。
3 发表阶段
这和工厂生产的产品需要销售到客户手里，被用户所接受一样，作品是要发表给别人看的。一般有有两个含义：一是让别人理解你的思想感情;二是便于别人批评指正，提高自己的写作水平。当然如果是精品，还会起到宣传教育的重大作用。
下面就从诗词的基础知识开始讲解：
二 五言古绝押韵简介
范例：
鹿 柴 作者：王维
空山不见人，
但闻人语响。
返影入深林，
复照青苔上。
解释：
五言古绝即古体绝句的简称。每首四句，每句五言(字)。
初学古诗词的朋友，我建议最好是从五言古绝入手。这是因为它不用严格的讲究格律，限制也少，容易学习和掌握。最大特点是句中字没有平仄要求，只对句末字有平仄要求。而且语句短小精炼，极易成文。文风自然古朴，含义深刻。
五言古绝最主要的要求是合乎押韵，二`四句押韵，第一句多不押韵。仄声韵和平声韵都可以用，但一般不混押。须注意的是第三句句尾平仄应与相邻的二`四句相反。见范例：二`四句韵脚响和上字，押的是江阳韵，都是仄声韵，第一句没押韵。第三句尾林字是平声字，与二`四句仄声字相反。
常用格式(每句尾字)：
1 = ， (+) 。 - ， (+) 。
2 + ， (=) 。 / ， (=) 。
3 (+) ， (+) 。 - ， (+) 。
4 (=) ， (=) 。 / ， (=) 。
注释：
- ：平
/ ：仄
() ：押韵
+ ：仄可平
= ：平可仄
还有拗格，因不常用，这里就不举例了。有需要的.朋友可和我说。
朋友们可从五言古绝试做起，这个并不繁杂，也不困难。只要这个入门了，其他的也就快了。各位朋友快发帖作诗，千万别不好意思，只有迈出第一步，以后才会有提高和创新。我一定认真评点，相互学习，共同提高。
三 五绝平仄简介
范例：
听筝 作者：李端
鸣筝金栗柱，素手玉房前。
欲得周郎顾，时时误拂弦。
解释：
李端(?~?)字正己，唐朝赵州(今河北赵县)人，大历进士，授秘书省校书郎，官终杭州司马。“大历十才子”之一。喜作律体。有《李端诗集》。这首小诗写一弹筝女子为取宠故意出错的情态，写的惟妙惟肖，委婉细致，富有情趣。
五绝指五言律诗，即律体绝句，它是唐代建立的新诗体，有着较为严格的格律，也称近体诗。它讲究平仄交替配合，有较强的节奏感和韵律感。律诗一般把上下两句称一联，前一句叫出联或出句，后一句叫对联或对句。一个要求是联内上下两句相应的字必须平仄相对，但在实际应用中，偶数(2`4`~~~)字平仄相对即可。另一个要求是相邻两联中，前一联的对联里的偶数字，和后一联出联里的偶数字必须平仄相同(想粘),。就如范例中的第2句“手”和“房”与第3句的“得”和“郎”都是平仄相同，也可参考笔者发的《送海云霞》一帖。违反了这两条，就叫“失对”和“失粘”。五律基本平仄格式：
1 仄起，首句不入韵。
+ / - - / ，- - / / (-) 。
= - - / (/) ，+ / / - (-) 。
2 平起，首句不入韵。
= - - / / ，+ / / - (-) 。
+ / - - / ，- - / / (-) 。
3 仄起，首句入韵。
+ / / - (-) ，- - / / (-) 。
= - - / / ，+ / / - (-) 。
4 平起，首句入韵。
= - / / (-) ，+ / / - (-) 。
+ / - - / ，- - / / (-) 。
注释： - ：平 / ：仄 () ：押韵 + ：仄可平 = ：平可仄
五绝一般是仄起，首句不入韵。最后再强调一下，律诗一定要严格按照格律要求创作。
否则就不能称之为律诗。笔者用几个字把其主要要求概括一下：一是要押韵;二是讲平仄;
三是须对仗;四是有诗意。
还有一点要解释的是，按理说古律诗应按古声`古韵写作，但现代人已经极少按这个要求去做了。为了使初学者朋友方便学习，我们在本论坛一律采取今声今韵。
欢迎朋友按格律发表作品!四 七绝变格简介
范例：
凉州词 作者：王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
讲解：
王之涣(688~742)字季陵，唐朝晋阳(今山西太原)人。官文安县尉，后辞官远游边塞山水，可以说是盛唐时期的著名边塞诗人，所作之诗在当时“传乎乐章，布在人口”，可惜传世之作仅六首，且都是热情洋溢的佳作。这首诗为出塞远征将士所写，道出了将士在雄奇而苍凉的境地中，凝重深沉地对遥远故乡的一种思念。用“春风不度玉门关”的佳句来暗喻朝廷恩泽不及边塞，却又不失豪迈悲壮之气。
