河南信阳民风民俗作文(经典6篇)
河南信阳民风民俗作文 篇一：信阳的传统工艺
信阳是一个历史悠久的城市，拥有丰富的民俗文化。在这里，有许多传统工艺技艺被世代传承，成为了信阳独特的民风民俗。
其中，信阳剪纸是最具代表性的传统工艺之一。信阳剪纸以其精湛的技艺和独特的风格而闻名于世。剪纸艺人们手巧而细致，他们用一把小剪刀，将纸张剪出各种各样的图案，如花鸟、人物、动物等。这些剪纸作品色彩鲜艳，形象生动，给人以美的享受。信阳剪纸不仅在国内广受赞誉，还曾多次参展国际剪纸艺术交流展，为信阳争得了荣誉。
另外，信阳还以其漆器工艺而闻名。信阳的漆器制作历史悠久，技艺精湛。漆器工艺需要经过多道工序，如木胚制作、刻线、上漆、打磨等。信阳漆器以其色彩鲜艳、纹饰繁复而著称。制作出的漆器作品如瓶、碗、盘、盒等，不仅实用，而且具有很高的艺术观赏价值。信阳的漆器工艺被列为国家非物质文化遗产，成为了信阳人民的骄傲。
此外，信阳还有许多其他的传统工艺，如木雕、陶瓷、刺绣等，都有着悠久的历史和独特的风格。这些传统工艺不仅体现了信阳人民的智慧和勤劳，更是信阳民风民俗的一部分。
信阳的传统工艺是这座城市文化的瑰宝，代表了信阳人民的智慧和努力。在现代社会中，这些传统工艺虽然面临着许多挑战，但信阳人民仍然不懈努力，传承着这些宝贵的文化遗产。相信在未来的日子里，信阳的传统工艺将继续发扬光大，为信阳的民风民俗增添新的魅力。
河南信阳民风民俗作文 篇二：信阳的传统节日
信阳是一个民风淳朴、文化底蕴丰富的城市，拥有许多独特的传统节日。这些节日不仅是信阳人民生活的重要组成部分，也是他们传承和弘扬民俗文化的重要方式。
其中，信阳的龙船节是最具代表性的传统节日之一。每年农历五月初五，信阳的各个村庄都会举行盛大的龙船比赛活动。这一天，成百上千艘装饰精美的龙船，载着热情洋溢的人们在汝河上畅游。人们手持龙船，载歌载舞，为了赛龙船，他们拼尽全力，奋勇争先。现场气氛热烈，欢呼声、助威声此起彼伏，给人带来无限的欢乐与激情。
另一个重要的传统节日是信阳的花炮节。每年农历正月十五，信阳的村庄和城市里都会举行盛大的花炮表演。花炮是一种传统的爆竹，它制作精细，色彩鲜艳，声响震撼，给人以视觉和听觉的双重享受。在花炮节期间，人们会聚集在一起，观赏花炮表演，感受热闹非凡的气氛。此外，还有一些民间艺人会在花炮节上表演各种各样的节目，如杂技、魔术等，给节日增添了更多的乐趣。
除了龙船节和花炮节，信阳还有许多其他的传统节日，如元宵节、清明节、端午节等，都有着独特的庆祝方式和活动。这些传统节日一方面满足了人们的精神需求，另一方面也是信阳民风民俗的重要组成部分。
信阳的传统节日是这座城市文化的重要组成部分，代表了信阳人民的热情和独特的生活方式。这些节日不仅丰富了人们的生活，也成为了信阳民风民俗的瑰宝。相信在未来的日子里，信阳的传统节日将继续传承下去，为信阳的文化增添新的活力。
河南信阳民风民俗作文 篇三
河南省地质博物馆坐落在郑州市郑东新区金水东路。在博物馆的大门口，有两头恐龙立在那里，显得十分威严。馆内有7个展厅，分别是：地球厅、恐龙厅、生物演化厅、古象厅、矿产资源厅、地质环境厅和矿物厅。
因为人多，导游姐姐先带领我们参观了三楼的古象厅。来到了古象厅，迎接我们的是两头古象的骨架化石，两个长长的象牙，看起来十分锋利。古象厅很小，内容不多，所以我们很快参观了下一个展厅：矿产资源厅。
矿产资源厅的东西可多了。奇形怪状的石头，黑又厚重的煤炭，晶莹透亮的水晶，洁白无暇的美玉……其中让我最喜欢的是发晶与烟水晶。发晶是是一块接近椭圆形的水晶，上面没有一点瑕疵，水晶的上半部分是许多像黑色的头发组成的，所以成为“发晶”。烟水晶和发晶差不多，上面也是黑色的，只不过烟水晶的形状很奇特，有些像珊瑚。
接着我们又走进了矿物厅，从矿物厅走出又参观了地球厅和恐龙厅。看完这些展厅，我真觉得这个世界可真奇妙啊!真可谓是无所不有!
最后，我们参观最后一个展厅：生命演化厅。生命演化厅不像其他展厅是一间房子，它就像一个螺旋长廊。长廊从低处到高出呈螺旋体，一侧摆放着一些椅子，当疲乏的人休息时同样也可以获取知识。生命演化厅主要是讲了从最早时期到现在地球上生命的变化。
原始的地球，陆地上什么也没有，光秃秃的，多数植物动物都生活在水中，陆地上的第一个植物是一种蕨类植物，它只有光秃秃的树干，从来不生长茂密的树叶。陆地上的第一种动物还是一种两栖动物，它们级可以在水中游玩，也可以在陆地上沐浴着阳光……慢慢地，水陆又多了许多生命，使地球变得充满生机。
通过这次一个多小时的参观，我学习到了好多知识：如认识了水晶、石膏、钟乳石等，也知道了生命是怎样演化成先在的。知识是永远也学不完的，所以我希望老师以后还要多多举办这样有意义的活动，让我们获得更多的知识!
河南信阳民风民俗作文 篇四
下车了，一片山壁上的小洞映入眼帘，近看，原来是一尊尊小佛在里面酣睡着，但是，他们是在伤残中沉睡着。
我渐渐走着走着，那一群群小洞逐渐汇集成了一个大洞，在大洞之中，其中的几个大佛，坐立其中，旁边则是一些小佛相伴。大佛慈祥的坐立在中间，抬起历经风霜的脸，怀着勉强的笑容，面对着人们，并容忍他面前的拍照声，和说笑声。
让我感兴趣的是那些贵族的佛像，当时，他们把自己刻成佛，希望自己也可以在死后得到成仙，或有时想自己过世之后，向世人表示出自己的风度，炫耀自己的地位吧，最影人注目的是就是武则天的佛像了，我看见他的头居然在一块石头上，这究竟是有何用意，一问导游，我知道了，原来这是武则天的佛像了，由于公事繁忙，所以在武则天死亡之时，他的佛像居然都还没有雕刻完成，于是干脆就留下了一个半成品。
走着走着，一个一个大洞最终汇集成了一个巨洞，我看见了一尊巨佛，原来他就是龙门石窟中最大的一个佛，他照样像其它大佛一样，勉强睁开疲劳的眼睛，从残破的脸上对我们露出了微笑，他的双手早已经被当年残暴的侵略者所夺去了，身上布满着伤痕，身旁的护法神，似乎也受了重伤，艰难的站立在这里，有的甚至掉了脑袋，也许他们是为了保护大佛而重伤的吧。这是我最不想看到的景象，
我看到了大佛年上的斑斑锈迹，以及我想，可能他们曾经更加宏伟，也许，他们曾经身上铺着金银，眼睛中镶着珠宝，看着下面的王公贵族，他们的厚礼让他们这些神都嫌太多了，他们同样也在这个强大帝国的护卫之下，傲立于世，而现在，他们早已已经失去了一切，在这个帝国灭亡之后，他们也就一天一天破败下去，好在命运让他们躲过了特殊年代之灾。让他们保存至今日。
也许这就是一个国家衰败的象征吧。
河南信阳民风民俗作文 篇五
我的家乡在河南省信阳市，那里风景优美物产丰富，更是有热情的老乡。
信阳有鸡公山。鸡公山是我国四大避暑圣地。鸡公山犹如一只昂头挺胸的大公鸡，所以这就是鸡公山这个名字的由来，鸡公山瀑布似乎从天而降，十分美丽。鸡公山上还有许多珍花异草，有翠柏、紫薇、金鸡菊、石蒜和大丽花……美丽极了！
信阳有名扬四海的毛尖茶。*是世界文明的古国之一，也是世界茶树的故乡，信阳毛尖就是*十大名茶之一，因为生长在地势险峻、雨水充足的半山之间，使信阳毛尖原料细嫩，*绿味长，营养丰富，甚至可以和我们的西湖龙井茶不相上下哩！宋代大文豪苏东坡有“淮南”茶信阳第一的千古定论，所以说就连苏东坡也迷上了这信阳毛尖呢！如果你到信阳，品饮一杯用南湾水冲泡的毛尖茶，定会感到回味无穷！
信阳还有许多风景及特产，比如：南湾湖、扬泉池……数不胜数，信阳板栗、华英鸭、南湾鱼……道之不穷。身为信阳人我骄傲、我自豪，我也欢迎大家来河南省信阳做客！
我的家乡在“北国*南，*南北国”山清水秀的信阳。北方的雄伟壮丽价值南方的小巧玲珑孕育了独特的信阳风光。而鸡公山，正是这美丽风光中的一颗璀璨夺目的明珠。
鸡公山是我国四大避暑胜地之一，“六月如霜天”，其出名于他是一座“凉山，养山，洋山”。神奇秀丽的风光是大自然一份匠心独运的厚礼。主峰报晓峰酷似报晓的雄鸡，望着山下风格各异的别墅，守护着神州大地。
鸡公山的奇山异水，天下独绝。由于处在独特的地理位置，此处树木种类繁多，野生动物也随处可见。听小溪潺潺，流水淙淙，望树木擎天，蜿蜒嶙峋，赏花枝招展，山花烂漫，处在鸡公山里，仿佛置若仙境。鸡公山上胜景很多，呵呵，好玩的地方也很多呦，去了哪，您可以大饱眼福了。大深沟算得上是比较有名的了。正所谓“大声沟”，吼出来的声音低沉雄厚，几里外都能听到，原因是水流从落差大的山谷中喷泻而出，击打岩石，轰轰隆隆，吼出来当然有底气了。沟中的树木是横柯上蔽，遮天蔽日，进入的满眼都是浓浓的绿*，满耳都是哗哗的水声。沟中不仅有大瀑布，但更多的是小瀑布。山泉穿过树木之间，越过石头，纵身一跃跳入潭中，山间便挂上一条银*的瀑布。积水潭中的水清澈见底，甘冽可口，上等的毛尖茶都是用活水潭中的水泡成的。去过大深沟，就能领略大自然鬼斧神工。
鸡公山中的洋楼也是山中的一道独特的风景。洋楼的数量之多，种类之全，建造之巧，样式之古朴，特*之浓郁，堪称一绝。这些洋楼大都是用来避暑的。别墅上*着各国的国旗，有的房子真是很好看，但现在这些房子都被辟为博物馆了。
殊不知，这个美丽的地方曾经是战火纷飞的战场。
鸡公山，经历了百年的沧桑，如今仍然风采依旧。近期，著名的??曾经是设计悉尼歌剧院的??大师来到鸡公山，将重新打造这座名山，自然的元素与人为的元素将会让鸡公山走向*，走向世界。
我的家乡信阳是*十大宜居城市之一，那里山青水秀，气候宜人，物产丰富，素有“*南北国北国*南”之称。如果你到信阳，你一定会陶然心醉于美不胜收的楚风豫韵，碧水茶乡。
这里有“避暑圣地”鸡公山。
提起鸡公山，可谓是驰名中外，无人不知、无人不晓，它与庐山、莫干山、北戴河一起并列为我国四大避暑胜地，素有“青分楚豫、气压嵩衡”之美誉。主峰报晓峰海拔虽然只有814米，但气势雄，犹如一只引颈高啼的雄鸡，鸡公山也因此而得名。鸡公山上怪石嶙峋，谷中瀑布飞溅，珍花异草、泉清林翠，景致秀丽，风光旖旎，是天然绿*基因库，被人们称之为天然的“生物宝库”，尤其是夏季，山间清畅凉爽，午前如春，午后如秋，夜与初冬，是踏青、避暑、疗养的理想去处。山上还建有异国情调的别墅500余幢，享有“万国建筑博物馆”的美誉。这样的美名美景怎不让人动心和陶醉？
这里有“豫南明珠”南湾湖。
南湾湖是位于信阳市西郊的自然风景区，湖中碧波荡漾，湖面*波浩淼，时而碧空如洗，水光潋滟晴偏好，时而细雨霏霏，山*空蒙雨亦奇；时而水禽翔集，锦鳞游泳，时而湖光跃金，静影沉璧；时而晚霞烧西天，时而大湖落日圆，真是欲把南湖比西子，淡妆浓抹总相宜。湖内岛屿众多，大小不一，形态各异，错落有致地散落于清碧的湖中，犹如碧珠洒盘，真不愧为翡翠群岛的美名。众岛之中，尤其是鸟岛处处见鸟影，时时闻鸟鸣，西塞山前白鹭飞、一行白鹭上青天的景致在这里体现得淋漓尽致。置身于这样人间仙境，又怎能不心旷神怡，乐不思蜀呢？
这里有名扬四海的毛尖茶。
*是世界文明古国之一，也是世界茶树的故乡，而信阳毛尖茶则是*十大名茶之一，由于生长在地势险峻，雨水充足的半山之间，优越的气候与地理环境，千百年的一脉相承的手工制茶工艺，使“信阳毛尖”原料细嫩、制工精巧、形美香高、*绿味长、营养丰富，饮后回甘生津、清心明目、提神醒脑、去腻消食。宋代大文豪苏东坡有“淮南”茶信阳第一的千古定论，可见名扬天下的信阳毛尖茶之美妙！如果你到信阳，品饮一杯用南湾水冲泡的毛尖茶，定会感到神清气爽，甘甜四溢，回味绵长。
信阳还有许多风景名胜和名优特产，汤泉池、金刚台……数不胜数，信阳板栗、华英鸭、南湾鱼……道之不穷。身为信阳人，我骄傲、我自豪，我爱我的家乡，也欢迎大家到我的家乡做客！
我的家乡信阳是一个平平凡凡的小城市，人口不多，没有*那样古老，也没有上海那样繁荣，更没有深圳那样现代化，可我依然爱它，因为它是我魂牵梦绕的故乡。
信阳虽然平凡，可也有它的过人之处，那里物产丰富、依山傍水、风景迷人、百姓安居乐业，素有“鱼米之乡”的美称。信阳盛产南湾鱼、麦子，噢，对了还有闻名的“信阳毛尖”呢！
信阳的绿化覆盖广，每一处都使人感到绿*扑眼，神清气爽，而且大大小小的山也不少，其中最有名的是鸡公山，它在群山中是最高的，更显示出它的地位。上到山顶，所有一切都看得清清楚楚，真是“一览众山小”
在我们信阳，最大的优点还不是这些，而是这里淳朴的民风。邻居之间你家没菜了来我家拿一把；我家没煤了你家送过来，街坊四邻，乡里乡亲的那股亲热劲儿，那是没得说，记得小时后，父母没空，我是时常在邻居家生活，他们对我那般好，令我现在想起，心里还是甜丝丝的。正因为我们信阳人有这种互助互爱的精神，才使我们的生活幸福快乐。
“每逢佳节倍思亲”，在这举国欢庆的日子里，我在内心默默祝福我的家乡，祝福家乡的人们，希望他们过得更幸福、更快乐。信阳——生我育我的家乡，我爱你。
我的家乡在信阳光山，那里有一条幽静的小溪，和一片美丽的小沙滩。从老家步行十分钟就会置身于这片美景之中。
这条小溪据说就是淮河的源头。春天，*雪融化，小溪里有很多小缝，从里面冒出许多小泡泡，被阳光一照，散发出五*缤纷的颜*，真像一串串珍珠呢！溪水里还时不时的有几对小蝌蚪跟水流一起向前冲去，我想：“它们可能是去找妈妈。”此时，最惬意的就是在河里抓蝌蚪了。要是光着脚，在清凉的溪水里与小蝌蚪作伴，这真是许多人向往的美差事。
沙滩就是由这条小溪冲击而成。走进沙滩，最引人注目的是许许多多奇形怪状、形状古怪的小贝壳。有的像一个牛犄角，弯弯的，很可爱；有的像一根长棍，上边还有许多斑纹，波浪的，直线的；还有的像一个个洁白如玉的饺子，一看就叫人垂涎三尺。这些五光十*的贝壳在阳光的照*下，显得更加光*夺目。如果你不经意间捡起贝壳，敲一敲，还能奏出美妙的音乐呢。
河滩对面是一个小山坡，那儿有许多苍翠欲滴的竹子，竹子中间有一条羊肠小道，它是一条大滑坡，只能一个人单独行走。有风经过，竹林就会沙沙作响。竹竿你推我挤，幽深的竹林显得更加*森可怕，此时，童话中的鬼故事一一浮现在我的脑海里，我不禁吓出了一身冷汗。”
回家的路上我想：要是我的童年在这里度过，那真叫人羡慕，爸爸的童年可真美呀！
河南信阳民风民俗作文 篇六
中原地区浓郁的奇风异俗给这块古老的大地涂上了如诗如画的色彩。小孩儿穿百家衣吃百家饭就是这诸多风俗中饶有兴趣的一页。
百家衣是婴儿服的一种，由一百个家庭贡献出的布片做成，故名百家衣。每当婴儿出生后，特别是数世单传、孩子的啼哭打破了家庭的沉寂，全家人为之惊喜万分。这时，孩子的奶奶、爷爷就要向左邻右舍报告喜讯，并向百家近亲好友求乞布块。特别是那些姓“刘”、“陈”、“程”谐音“留”、“成”，在老人们看来，这些谐音都是吉利之语，对于保佑孩子成长有着举足轻重的作用。所以这些人家的一小块布头或是一方旧布片，老人们也会珍重地收留下来。布块的大小花色一般不太讲究，但以蓝色为最好。因 “蓝”谐音“拦”，只要有蓝色的布块，妖魔鬼怪就收不走孩子。
人们把百家的布块缝在一起。据老年人讲，缝百家衣的讲究也很多，像布纹的走向、拼图等，都有约定俗成的规矩。衣服不能在胸前开口，要做成偏开口的大襟衫，也叫道袍衫。这种衣服，往往不能做完，老人们常在底襟处留个口子，此称藏魂处。待孩子满月后，由孩子的母亲将口子缝住，这就说明孩子的魂灵已留在了母亲的身边，再也不必为孩子的安全操心了。
也许穿衣吃饭是人类生存的根本，民间保佐婴儿成长的风俗除穿百家衣之外，还有给孩子吃百家饭的习惯。凡是对孩子比较溺爱的人家，农
历正月初一那天，爷爷抱着未满周岁的的孙子，佯装乞丐模样，手执破碗，沿街乞讨。乞饭的人家以100家为宜。他们将讨来的馍、菜、米烩在一起，煮成稀饭，让孩子吃下。据说这样孩子就可受到百家的庇护，免除灾难。吃过百家饭后，孩子的奶奶要蒸100个铜钱大小的麦面馍，用篮子挎上，沿村庄或街道漫步，凡遇到小孩，就要送一个小馍给他。这100个小馍分给100个小孩。馍发完后，灾难也就让别人嚼完了，自己的孩子就会平安健康，长大成人。此俗称“嚼灾”。
这种习惯在民间有一定的广泛性，不管认识与否，凡遇上求饭的祖孙，人们都会慷慨相助，凡碰上发馍的老人，人们也乐意收下。
