开卷未必有益作文500字
开卷未必有益作文500字
导语:“开卷有益”这个成语,作为强调读书的重要性,自然有它的积极意义,但是开卷真的有益吗?以下是小编收集整理的开卷未必有益作文,希望对您有所帮助。
开卷未必有益作文一
古人云:“开卷有益。”意思是说只要打开书总会有好处的。但是,仔细一推敲,也不完全正确。这书有好书,读了肯定能开阔视野,陶冶性情。但书也有坏书,现在很多同学可能爱看言情类的小说,一看起来便手不释卷,走火入魔,上课没心思听课,成绩就会一落千丈。甚至有些同学刻意模仿书中的人物,从而走向了犯罪的道路。
书就像你的朋友一样,当然,一本不好的书也像不好的朋友一样,可能会伤害你的身心。20年代,就有许多人开了希特勒的《我的.奋斗》而成为了它的殉葬品。我承认,书是能带给人们知识,但就是因为人们懂得了太多知识,发明了炸弹,使人们死伤无数。汉代刘向说过:“书犹药也,善读可以医愚。”既然是药,那就有良药和毒药,良药自然可以药到病除,但毒药同样能把你置于死地。现在有许多不法书商,专卖言情、武侠小说,甚至是黄色书刊,我们现在还小,禁不住诱惑,就会迷失方向。
读书就像开门,如果你推开的门是正确的,那在你面前的就是一个的鸟语花香的世界,如果你推开的门是错误的,那你就会跌入一个无比漆黑的万丈深渊。
开卷未必有益作文二
英国作家菲尔丁曾说过;“不好的书也像不好的朋友,可能会把你戕害。”读书固然有好处,可是如果一切书皆读,认为书读得越多越好,不顾内容,不理解书中讲得道理,只认为读了就有益,不对!我们必须挑选对自己有益的,且看过有所感悟,适合自己阅读的书阅读才是有益的。
孟子云;“尽信书,则不如无书。”历史上有许多血淋淋的例子,比如;战国时期的赵括熟读兵书,却不懂得变通,纸上谈兵,最终兵败被杀。还有三国时期的的马谡也是饱读兵法,可结果如何?言过其实,导致失街亭,失去性命!尽管开卷有益是一个成语,而且还有“读书破万卷,下笔如有神。”等诗句。可是,我认为,如果盲目开卷,未必有益。
开卷不一定有益,有时(如读了坏书)还会造成损害。当今社会上的一些少年的犯罪事实就是被那些不良书刊污染了心灵,染上了不良恶习,导致最后走上违法犯罪之路。
现在有些同学可能喜欢看武侠之类的小说。甚至痴迷到废寝忘食、手不释卷的阶段,上课时想着小说中的内容,没心思学习。最终荒废了学业。更有甚者,模仿小说中的人物,可能还会走向犯罪的道路。这难道不是看无益之书害了自己吗?
诚然,读书可以使人增长知识,陶冶性情,修养身心,但“开卷”只是“有益”的必要条件,而不是充分条件。
汉代刘向说过:“书犹药也,善读之可以医愚。”书既然是药,就具备两种功能:一是良药,药到病除;一是毒药,置人死地。不是吗?20世纪的德国,不少人看了希特勒的《我的奋斗》,受不良影响,论为希特勒的殉葬品。现在有一部分同学迷上了武侠小说,整天看那些怪诞的书籍,而把功课“丢”在一边,导致学习成绩一直下降,最后竹篮打水一场空。试想,“开”这样的“卷”,能是“有益”的吗?“一本好书胜过珍宝,一本坏书比一个强盗更坏。”
因此,开卷是否有益,得先看开什么卷。
开卷未必有益作文三
孟子说:“尽信书,不如无书。”
商朝末年,周王讨伐商王。商王调动少量兵力和大量奴隶迎战,但是商军士气低落,奴隶打自己人,商王没有了任何兵力,就放火烧死了自己。
后来,《世俘》上记载道:讨王率其旅如林,会于牧野,茫有人敌于我师,前徒倒伐,攻于后以北,血流成河。孟子读了这段后,颇有感触,说:“尽信书,不如无书。吾于《世俘》,取二三策而已矣。仁者无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?”孟子不相信这段记载,才说了这段话,意思是提醒人们读书时应该加以分析,不能盲目轻信书本,如果什么都照搬书本上的东西而不懂灵活变通,那还不如不读书。
“尽信书,不如无书”这是精辟的读书法,要求读者肚里思考问题。
古往今来,人们关于书已经不知道有多少礼赞。的确,书是人类拥有专利的恩物。但是,如果我们完全相信书,唯书本是从,轻则变成“书呆子”,重则变成“本本主义”、“教条主义”和“唯书”的作风,误人子弟,贻害无穷。
开卷未必有益,因为有的人读了很多书,好的没学到,坏的倒学到不少。而现在市场中有许多书,内容不健康,根本无法对人类发展起到任何有益的作用,反而还有负面影响。人们阅读,只有有选择地阅读对人的才干才有益处。
马谡熟读兵书,谈起兵法头头是道,可是当诸葛亮委以重任命之领兵监守街亭时却死搬兵书,令军队于无粮无水的山上安营扎寨,结果被司马懿团团围住断绝水源导致失败。可见只是一味的开卷未必有益,更重要的是实践和变通。
开卷有益这个成语,作为强调读书的重要性自然有它的意义。但若作为“开卷”就必定“有益”的断语,却是不妥当的。