治的成语

关于治的成语大全

　　以“治”字开头的成语及解释如下：

　　[治丝益棼] 治：整理；益：越发；棼：纷乱。理丝不找头绪，结果越理越乱。比喻解决问题的方法不对头，反而使问题更加复杂。

　　[治丝而棼] 指理丝不找头绪，就会越理越乱。比喻解决问题的方法不正确，使问题更加复杂。

　　[治国安民] 治：治理；安：安定。治理国家，安定人民。

　　[治国安邦] 治理国家，使之太平、安定。

　　[治郭安邦] 犹治国安邦。

　　[治病救人] 治好病把人挽救过来。比喻帮助犯错误的人改正错误。

　　“治”字在第二位的成语及解释如下：

　　[文治武力] 以文治国的盛绩与以武禁暴的伟力。

　　[文治武功] 比喻政治与军事。

　　[平治天下] 平：平定；天下：指全中国。治理国家，使天下太平。

　　[目治手营] 亲眼观察，亲手试验。

　　[反治其身] 治：整治；身：身体；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。

　　[长治久安] 形容国家长期安定、巩固。

　　[不治之症] 医治不好的病。也比喻无法挽救的祸患。

　　“治”字在第三位的成语及解释如下：

　　[修齐治平] 泛指伦理哲学和政治理论。

　　[头痛治头，足痛治足] 比喻只解决具体问题，不深究产生问题的根源。同“头痛灸头，脚痛灸脚”。

　　[缮甲治兵] 缮甲：修治铠甲。比喻作军事准备。亦作“缮甲厉兵”。

　　[齐家治国] 整治家庭和治理国家。

　　[诘戎治兵] 指整治军事。

　　[分而治之] ①分别治理。②利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂，然后对其进行控制和统治。

　　[大禹治水] 禹：三皇五帝时中原的领袖。大禹治理水患为百姓谋福。

　　[安邦治国] 使国家安定太平。

　　“治”字在第四位的成语及解释如下：

　　[正理平治] 指合乎正道的礼法规范，使社会安定有秩序。

　　[宵旰图治] 宵衣旰食，勤于政事，设法治理好国家。

　　[无为之治] 指道家顺应自然，不求有所作为的治理方法。

　　[无为而治] 无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的`主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。

　　[唐虞之治] 唐虞：唐尧、虞舜，传说中的古代圣帝贤君。旧指上古政治清明，人民康乐的理想时代。

　　[鸣琴而治] 指以礼乐教化人民，达到“政简刑清”的统治效果。旧时常用做称颂地方官的谀词。

　　[闵乱思治] 指怜悯乱世而思盼治世。

　　[励精图治] 振奋精神，想办法治理好国家。

　　[励精求治] 振奋精神，尽力设法治好国家。

　　[厉精图治] 图：谋求，设法。厉：奋勉。治：治理。振奋精神，设法把国家治理好。亦作“励精图治”、“厉精求治”、“厉精为治”。

　　[历精为治] 振奋精神，治理好国家。

　　[历精图治] 振奋精神，力图治理好国家。

　　[久安长治] 形容国家长期安定、巩固。

　　[结绳而治] 原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。

　　[垂拱而治] 垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力；治：平安。古时比喻统治者不做什么使使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。

　　[操揉磨治] 犹言反复磨练。

　　[拨乱为治] 犹拨乱反治。指消除混乱局面，恢复正常秩序。

　　“治”字在第五位的成语及解释如下：

　　[半部论语治天下] 旧时用来强调学习儒家经典的重要。

　　“治”字在第八位的成语及解释如下：

　　[即以其人之道，还治其人之身] 就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。