程门立雪故事介绍
关于程门立雪的成语故事
成语是汉语词汇中定型的词。成语，众人皆说，成之于语，故成语。成语多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上。下面是小编为您提供的程门立雪故事介绍，欢迎阅读!
程门立雪故事
宋朝的时候，有一位有学问的人，名叫杨时，他对老师十分尊重，一向虚心好学。“程门立雪”便是他尊敬老师、刻苦求学的一段小故事。
杨时在青少年时代，就非常用功。后来中了进士，他不愿做官，继续访师求教，钻研学问。当时程颢、程颐兄弟俩是全国有名的学问家。杨时先是拜程颢为老师，学到了不少知识。4年后，程颢逝世了。为了继续学习，他又拜程颐为老师。这时候，杨时已经40岁了，但对老师还是那么谦虚、恭敬。
有一天，天空浓云密布，眼看一场大雪就要到来。午饭后，杨时为了找老师请教一个问题，约了同学游酢一起去程颐家里。守门的说，程颐正在睡午觉，他们不愿打扰老师的午睡，便一声不响地立在门外等着。
天上飘起了鹅毛大雪，越下越大。他们站在门外，雪花在头上飘舞，凛冽的寒气，冻得他们浑身发抖，他们仍旧站在门外等着。
过了好长时间，程颐醒过来了，这才知道杨时和游酢在门外雪地里已经等了好久，便赶快叫他们进来。这时候，门外的雪，已经积得有一尺多深了。
杨时这种尊敬老帅的优良品德，一直受到人们的称赞。正由于他能够尊敬师长，虚心向老师求教，学业才进步很快，后来终于成为一位全国知名的学者。四面八方来向他求教的人，都不远千里地来拜他为老师，大家尊称他为“龟山先生”。
程门立雪造句
1、现在的年轻人有程门立雪的精神的已经不多了。
2、那位青年人很有些程门立雪的精神，为了学到知识，总是恭敬地向先生请教。
3、要学好这门技术，就必须拿出程门立雪的精神来，虚心向师傅求教。
4、我们在学习和工作当中，应该有程门立雪的精神，虚心向他人学习。
5、我们向别人求教要有程门立雪的精神。
6、以前还有程门立雪的传说呢，既然现在得拜访一族之长自然得有点诚意。
7、程门立雪，是历史画卷里一个优雅而绝美的剪影;十年破壁，是人生典籍中不可或缺的清隽动人的插图。
8、肖卫东将他拒之门外，大宝干脆使了一招程门立雪，肖卫东扛不住劲了，开始接纳。
9、就是程门立雪，也要垦求师父收下我们。
10、对于求武心切、有程门立雪精神的求学者，唐本人偶尔会网开一面，不过这个概率实在是太低了，有点像买彩票撞大运一样。
11、榜样如程门立雪的杨时，为不吵醒老师休息，在雪地默默等候数时。
12、在三顾牢庐的恒心，程门立雪的毅力下，终于再次见到她。
13、“路不拾遗”、“负荆请罪”、“匡衡凿壁”、“程门立雪”等比比皆是的典故，佐证了一部源远流长的“文明古国”史。
14、有一种程门立雪的感觉，但很明显不是。
15、曾子避席、圯上受书、程门立雪……千百年来传为美谈的经典故事，无不体现出学生对老师发自内心的尊重与敬爱。
16、便把当年孙和平在任延安家门口程门立雪的事说了说。
17、“程门立雪”“断臂求法”是流传千百年的.喻世故事，告诉了世人心诚志坚与终得正果之间的哲理关系。
18、不可，书上说，有程门立雪，我们要完成师傅的考验，不能让师傅失望！
19、武侠小说中最恶搞的情节之一，是拜师学艺时候学生程门立雪、久跪不起，几天几夜最终感动了师傅，收为徒弟悉心传授。
20、程门立雪？将军，什么叫程门立雪？
21、饥乃加餐，倦然后卧，学然后知不足，然后补憾，方有韦编三绝、孙敬悬梁、牛角挂书、凿壁借光、映雪囊萤、以荻画地、圆木警枕、程门立雪等等的故事。
22、杏林医苑有一则“罗门拱立”的佳话，说的是朱震亨拜见罗知悌，毫不逊色于“程门立雪”。
23、杨时师承程颢、程颐，位列程门四大弟子，著名的历史典故程门立雪、洛学心传的主人公，就是他。
24、不过自古求师学艺就不是容易的事，心里这样安慰一下自己，就觉得没那么难过了，倒是觉得自己有点程门立雪。
程门立雪故事介绍
出处
"程门立雪"语出《宋史·杨时传》："见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。"
人物介绍
程颢（1032-1085）、程颐（1033-1107）兄弟俩都是北宋哲学家、教育家。洛阳（今属河南）人。颢、颐二人孩童时代曾读书求学于外祖母家——孝感董湖西北隅（今孝南闵集乡一带）。《孝感县志》云："程子读书台，在县东五里，宋庆历年间，二程读书于此。"程子读书台又名"凤凰台"，因相传在晋穆帝永和四年（348），有凤集于东岗，产九子于其上而得名。
程颢，字伯淳，学者称明道先生。嘉祐进士。反对王安石新政。神宗时为太子中允监察御史里行。曾与弟学于周敦颐，同为北宋理学的奠基者，世称"二程"。在洛阳讲学十余年。倡导"传心"说，承认"天地万物之理，无独必有对。"他和弟颐的学说后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。著作有《定性书》、《识仁篇》等。程颐，字正叔，学者称伊川先生。曾任秘书省校书郎，官至崇政殿说书。反对王安石新政。先后讲学达三十余年。宣扬"气禀"说。主张"去人欲，存天理"，认为寡妇再嫁是大逆不道。极力为名教纲常辩护。著作有《易传》、《颜子所好何学论》等。
杨时（1053-1135）北宋学者。字中立。南剑州将乐（今属福建）人。熙宁进士。曾任右谏议大夫、工部侍郎。官至龙图阁直学士。晚年隐居龟山，时称龟山先生。先后学于程颢、程颐。同游酢、吕大临、谢良佐并称程门四大弟子。又与罗从彦、李桐并称为"南剑三先生"。著作有《二程粹言》、《龟山集》。
人物故事
进士杨时，为了继续丰富自己的学问，毅然而然地放弃了高官厚禄，独自一人跑到河南颍昌拜程颢为师，投在程颢门下虚心求教。后来程颢死，他自己也只有四十多岁，但仍然立志求学，刻苦钻研，又跑到洛阳去拜程颢的弟弟程颐为师。
有一天，杨时和他的朋友游酢一块儿到程家去拜见程颐，当时正遇上了程老先生闭目养神。这时候，外面开始下起大雪。他们俩人为了不打扰先生休息，便恭恭敬敬地侍立在门外等候，不言不动，如此等了大半天，程颐这才慢慢睁开眼睛，见杨时和游酢仍然站在门外等候，大吃一惊，问道："你俩还在这里没走？"这时候，门外的雪已经积了一尺多厚，而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。这种精神让程颐很受感动，于是，便收他俩为入室弟子，悉心传授，杨时和游酢果然不负所望，后来，各自成为一代理学大师。
