《报任安书》优秀教案【经典3篇】
《报任安书》优秀教案 篇一
在教学工作中,教案的设计至关重要。一份优秀的教案可以帮助教师更好地组织课堂教学,提高教学效果。今天我们来分享一份优秀的《报任安书》教案。
首先,这份教案的目标明确,有针对性。教师在设计教案时,应该明确所要达到的教学目标,以便更好地引导学生学习。这份《报任安书》教案将学生的学习目标设定为理解作者的写作意图和表达方式,培养学生的文学鉴赏能力,激发学生对古代文学的兴趣。
其次,教案的内容丰富多样,设计合理。教师在设计教案时,应该结合学生的实际情况,灵活运用各种教学方法,使课堂更加生动有趣。这份《报任安书》教案通过多媒体展示、小组讨论、个人表演等方式,激发了学生的学习兴趣,提高了他们的参与度,帮助他们更好地理解课文内容。
再次,教案的评估方式科学合理。教师在设计教案时,应该考虑到学生的学习特点,选择适合的评估方式,全面评价学生的学习情况。这份《报任安书》教案通过课堂讨论、作业检查、学生表演等方式,对学生的学习情况进行了全面评估,及时发现问题,帮助学生及时调整学习方法,提高学习效果。
总的来说,这份《报任安书》教案设计合理,内容丰富多样,评估方式科学合理,能够有效提高学生的学习兴趣,激发学生的学习热情,提高教学效果。希望更多的教师可以借鉴这份优秀的教案,为课堂教学注入更多活力和创意。
《报任安书》优秀教案 篇二
《报任安书》是一篇富有哲理的古文名篇,对于拓展学生的文学视野,培养学生的文学鉴赏能力具有重要意义。下面我们来分享一份优秀的《报任安书》教案。
首先,这份教案的教学目标明确,针对性强。教师在设计教案时,明确的教学目标可以帮助学生更好地理解课文内容,提高学习效果。这份《报任安书》教案的教学目标包括理解作者的写作意图,掌握文章的主题思想,培养学生的文学鉴赏能力等,能够引导学生有目的地学习,提高学习效果。
其次,教案的内容设计合理,多样化。教师在设计教案时,应该结合学生的实际情况,灵活运用各种教学方法,使课堂更加生动有趣。这份《报任安书》教案通过课前预习、多媒体展示、小组讨论等方式,激发了学生的学习兴趣,提高了他们的参与度,帮助他们更好地理解课文内容。
最后,教案的评估方式科学合理。教师在设计教案时,应该选择适合学生的评估方式,全面评价学生的学习情况。这份《报任安书》教案通过课堂讨论、个人表演、书面作业等方式,对学生的学习情况进行了全面评估,及时发现问题,帮助学生及时调整学习方法,提高学习效果。
总的来说,这份《报任安书》教案设计合理,内容多样化,评估方式科学合理,能够有效提高学生的学习兴趣,激发学生的学习热情,提高教学效果。希望更多的教师可以借鉴这份优秀的教案,为学生的文学学习带来更多的启发和帮助。
《报任安书》优秀教案 篇三
《报任安书》优秀教案
教学目标: 1 学习本文的行文特点:借水行舟,排解胸中郁结,迂回曲折,但又脉络清晰。 2 体会文中表现出的作者身受极辱后忧愁幽思、激愤慷慨的情感。 3 学习司马迁忍辱负重、发愤著书的精神,树立正确的荣辱观和生死观。 教学重难点 1 把握课文内容安排上借水行舟的特点。 2 揣摩体会作者遭受奇耻大辱后的精神苦痛和著书雪耻的顽强意志。 教学方法:诵读点拨 讨论指导。 教学时数:两课时 教学步骤: 第一课时 一、导语设计 “生存还是毁灭:这是个问题。”哈姆雷特被生活的困境逼到了死角,开始了关于生与死的思考。而早在两千多年前,中国一位伟大的史学家司马迁在生死抉择中已经做出了响亮的回答:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趣异也。”不仅如此,他也用自己的行动实现了自己的人生价值。下面,我们就通过《报任安书》来走近司马迁,走入司马迁的内心世界。 二、解题 1 体裁解说:“书”是古代的一种文体,就是“书信”的意思。古人写信,多有题目,说明是写给谁的信,信题多为“报……书”“答……书”“与……书”“上……书”“寄……书”等,例如《答司马谏议书》(王安石)、《与朱元思书》(吴均)、《上枢密韩太尉书》(苏辙)等等。 2 写作背景:《报任安书》是司马迁给朋友任安的一封复信。司马迁因李陵之祸(对此稍作解释),被捕下狱,惨遭宫刑。出狱后,任中书令;表面上看,这是宫中的机要职务,实际上却是以一个宦者的身份在内廷侍候,为一般士大夫所鄙视。在这期间,任安写信给他,希望他利用中书令的地位“推贤进士”。出于以往的沉痛教训和对黑暗现实的深刻认识,司马迁觉得实在难以按任安的话去做,所以一直没有复信。后来,任安以重罪入狱,司马迁担心任安一旦被处死,就会永远失去给他回信的机会,使他抱憾终生,同时自己也无法向老朋友一抒胸中的积愤,于是写下了这篇《报任安书》。 附:李陵事件: 李陵是汉初名将李广的孙子,在天汉二年(前99年)随李广利(武帝宠姬李夫人之兄出师击匈奴,在矢尽粮绝、寡不敌众的情况下李陵投降了匈奴。武帝闻讯十分烦忧,曾就此事召问司马迁。司马迁认为李陵的行为确实是“不当”,但他不满朝臣趋炎附势、见风使舵、对李陵落井下石的态度,就向汉武帝赞扬李陵独当匈奴之功,并根据李陵平时的表现,推测他的投降可能出于权宜之计。司马迁这样讲的目的,是希望武帝慎重处理,以便鼓励臣子尽心国事。不料这番话引起武帝的猜忌,以为司马迁赞扬李陵独当匈奴,是暗讽李广利按兵不救,是有意为李陵开脱,打击李广利,于是将司马迁下狱,加以“诬罔主上”的罪名,按律当死。司马迁无钱自赎,只得被迫接受宫刑。 三、研习课文 整体把握,理清思路。 1.学生对照注释,自行诵读课文,教师巡视指导,帮助扫除字词障碍。 2.播放录音或教师有表情地朗读课文;然后要求学生有表情地诵读。 (解说:让学生感受文章的抒情基调,进入文章情景。) 3.内容与形式梳理。 思考:从课题和背景介绍看,这是一封复信,其回复的内容是什么呢?又是怎样具体展开的`呢? 此文线索脉络十分清晰,大意是讲“刑余之人”难以“推贤进士”,唯有隐忍苟活,著书以偿前辱之债。具体梳理如下: 复信目的:对任安“推贤进士”的期望“略陈固陋”。(第1段) 复信内容:①地位低下(主上所戏弄,流俗之所轻),身遭极辱,不能胜任。(第2段) ②效古之贤人忍辱负重,退而著书,“思垂空文以自见”。(第3、4段) ③再次表现自己无可比拟的忧愤处境,点明自己有负嘱托的原因。(第5段) 四、布置作业 课后诵读课文。 (解说:为下节课深入学习作准备。) 第二课时 一、继续研习课文 : 具体研读,突破重难点。 (1)分段研习,理解行文脉络,理清内容逻辑。 ①研习第1段:此段在文中的作用是什么? ——此段交待了全文的内容:复信是要为自己无法“推贤进士”“略陈固陋”。 ②研习第2段:此段在内容上有几个层次?与无法“推贤进士”有何关系? ——两个层次。一是说自己史官地位低微,“为流俗之所轻”,与“蝼蚁”无异;一是说自己身受极辱,如虎陷“槛阱”,“积威约之渐也”。下狱受刑,是作者一生中最惨痛的打击,侧面说明帝王的刻薄寡恩;加之原本就低贱的地位,这就交代了自己不能完成任安期望的“推贤进士”的任务的原因。 ③研习第3、4段:两段文字上的联系是什么?内容上似与“推贤进士”无关,为什么要这样写? ——第3段写古代“倜傥非常之人”受辱处困,退而著书,“思垂空文以自见”。第4段写仿效古之贤人,“就极刑而无愠色”,著《史记》以“偿前辱之责”。第3段的人物是第4段中自己的榜样和力量,两段共同交代了自己忍辱负重的原因。这似与回复内容无关,实际上有着合理的逻辑关系:一者,上段已经叙述了自己所受的极辱,自然会让人想到他何以能“苟活”,在第4段对此作了回答,是因为《史记》“草创未就”,“惜其不成”,“是以就极刑而无愠色”;再者,任安是作者的好友,对好友(也只能对好友)倾吐个人情怀是极为正常的,所以作者说“然此可为智者道,难为俗人言也”。 ④研习第5段:说《史记》的体例和宗旨:就极刑而无愠色是为了完成《史记》 ⑤研习第6段:书信的结尾,此段在结构上有何作用? ——此段在内容上又回到作者目前的悲惨处境上,描写自己“肠一日而九,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往”的无限痛苦和寂寞,从而回应第1段,结构十分严密。 小结:全文呈现出总分总的结构模式,借回答任安“推贤进士”数语,围绕一个“辱”字,诉说了自己的不幸遭遇和精神上难以形容的苦痛,表现了自己发愤著书、雪耻传名的顽强意志。 二、体会性阅读。 1、体会本文叙事、说理、抒情融于一炉的写法: (1)“理至”:叙事议论条理清楚,环环紧扣,层层深入。 作者议论的基本路径是: ①受辱——引决(士人对待羞辱和生死的态度):士人,一方面洁身自好,不使自己受到羞辱;一方面当羞辱加于自身的时候,决计自杀,以死保持自己纯洁的名声。但是作者笔锋一转,却列举了古代周文王、李期、韩信、彭越、张敖、周勃、窦婴、季布、灌夫等一大批王侯将相受辱的事例,说明无论是王侯将相还是微不足道的草民,都可能受屈辱,“受辱”是人生之常事,不足为奇。那么,对待羞辱就一定要死节,才算保持了高尚纯洁的名声吗?否!作者从这个角度继续深入地论述下去。作者提出这样的认识:人在受辱时,不一定非要为高尚纯洁名声的这种所谓“节义”而死;为了崇高的事业,他可以去死,但是也可以忍辱负重。最后表明自己的态度:“我”深知节义的含义,也敢于为节义去死,但是我现在所以忍辱屈生,是为了完成我未竟的事业,实现我最大的理想。这才是生命的真正价值。 ②受辱——隐忍——完成伟大的事业(高尚的士人,如文王、孔子、屈原、左丘明等); ③“我”(司马迁)受辱——学习前贤,选择隐忍——为了完成巨著《史记》。 这说明,对待受辱,引决不是唯一的处理方法,那要从生命的价值来认识,从“义”的深层意义去理解。作者一方面说要学习前贤,有忍辱负重的精神;一方面说如果自己受辱就去死的话,则不能完成著述《史记》的任务,一个人死的窝窝囊囊,无所作为,就失去了人生的价值,也就“轻于鸿毛”了。这个道理讲得清楚明白,环环紧扣,层层深入。当然,这并不是说,人不应该为“义”去死,而是从长远的意义上理解这个“义”的含义。 (2)“情切”:情感跌宕起伏,奔放而曲折。 全文情感真切,有时奔放激荡,豪情满怀;有时又回肠荡气,如泣如诉。第一段写受辱的痛苦时,说自己伏法死去,“若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异!”这抒发了他对社会不公的愤慨之情;写自己选择忍受侮辱时说:“仆虽怯懦欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!”这里表现了他受辱的痛苦,悲切郁闷之情,溢于言表。第二段写出他为了完成伟大的巨著《史记》,“就极刑而无愠色”,“虽万被戮,岂有悔哉!”则又表现他豪迈激荡的情感。第三段作者痛定思痛,抒发了更加难以忍受的痛苦心情,“是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也!”可见,忍辱负重,苟且屈生,要比一死了之更痛苦。司马迁敢于选择这条路,需要付出多大的勇气!我们又好像看到他悲痛欲绝,如泣如诉的表情。 2、欣赏品味。 主要通过品读课文来领会其文辞流畅优美,与思想感情的表达配合无间的特点。比如,作者特别善于运用排比和对偶手法来抒情,课文第2段写“四不辱”和“六受辱”,第3段写古代贤人被辱著书的典故,就采用了排比和对偶手法,表达情感一气贯下,酣畅淋漓。 三、此文的重要意义: 本篇不仅对我们研究司马迁的思想以及《史记》的写作动机和完成过程有极其重要的价值,并且在文学史上是不可多得的散文杰作,古人早就把它视为天下奇文,可与《离骚》媲美。此文之奇,首先表现为气势的磅礴。作者长久郁积心中的悲愤,借此文喷薄而出,有如长江大河,一泻千里,其气势之壮阔,令人惊叹。此文之奇,更在于他的纵横开阖、起伏迭岩。作者是坦率的,但内心的矛盾与痛苦又是极其复杂的,他无意矫饰,但三言两语又无法说清,所以他就一一地如实道来。时而慷慨激昂,时而如泣如诉;时而旁征博引,时而欲言又止。曲折反复,一波三折,充分表现出笔力的雄健。此外,行文的流畅,语言的生动,骈句、散句自然错落,排句、叠句时有穿插,使本篇在散文形式上也具有独具一格的艺术魅力。 四、总结: 从上述三段文字我们可以看出:司马迁与计多高尚士人一样,能正确对待受辱这件事,他能站在人生价值的高度,敢于正视现实,以非凡的忍耐精神,忍受住眼前的屈辱,并以超人的毅力,完成了巨著《史记》,给后人留下一笔宝贵