李白《行路难》教案【最新3篇】

李白《行路难》教案 篇一

李白《行路难》是中国古代文学史上一篇优秀的辞赋之作，通过描绘主人公在险恶环境中行走的艰难困苦，表达了对人生道路曲折艰难的思考和感慨。在教学中，我们可以通过深入解读这首诗歌，引导学生理解其中的意义，培养学生的情感和审美体验能力，提高学生的文学素养。

首先，我们可以通过分析诗歌的结构和语言特点，引导学生了解李白的写作手法和意图。《行路难》整体结构紧凑，语言简练，采用了大量修辞手法，如拟人、比喻、排比等，营造出一种悲壮的氛围。学生可以通过解析这些修辞手法，感受到诗歌的深刻内涵和情感张力，进而对古代文学的艺术表现形式有更深入的理解。

其次，我们可以引导学生探讨诗歌中所表达的主题和情感。《行路难》以行者艰难行走的场景为背景，通过描绘荒凉的环境和困苦的处境，表达了对人生道路曲折艰难的思考和感慨。学生可以通过分析诗歌中的意象和意义，思考作者想要传达的信息和情感，从而深入理解诗歌的内涵和价值。

最后，我们可以通过诗歌赏析和讨论，引导学生进行创作和表达。学生可以借鉴李白的写作手法和主题思想，创作自己的诗歌或散文作品，表达自己对人生道路的理解和感悟，培养学生的文学创作能力和审美情趣。通过这样的教学方式，可以激发学生对文学的兴趣和热爱，提高他们的文学素养和审美水平。

李白《行路难》教案 篇二

李白《行路难》这首诗歌是中国古代文学的珍贵遗产，通过描绘行者在险恶环境中行进的艰难困苦，表达了对人生道路曲折艰难的感慨和思考。在教学中，我们可以通过多种方式引导学生深入理解这首诗歌，培养他们的文学素养和审美能力。

首先，我们可以通过诗歌朗诵和解读，引发学生的情感共鸣和审美体验。学生可以通过朗诵诗歌，感受到其中的音韵美和节奏感，进而深入理解诗歌的意义和情感。同时，我们可以通过讨论诗歌中的意象和意义，引导学生探讨作者的写作意图和表达方式，从而培养学生的文学鉴赏能力和审美情趣。

其次，我们可以通过阅读诗歌的背景和相关资料，帮助学生了解李白的生平和创作背景。《行路难》这首诗歌是李白在贬谪途中创作的，反映了他在逆境中的坚韧和豪情。学生可以通过了解这些背景资料，更深入地理解诗歌的内涵和意义，感受到作者的心境和情感，从而对古代文学有更全面的认识和理解。

最后，我们可以通过课堂讨论和写作指导，引导学生进行创作和表达。学生可以通过仿写或创作相关作品，表达自己对人生道路的理解和感悟，培养他们的文学创作能力和审美表达能力。通过这样的教学方式，可以激发学生对文学的兴趣和热爱，提高他们的文学素养和审美水平，培养他们的综合素质和人文精神。

李白《行路难》教案 篇三

李白《行路难》教案

一、教学目的 　　通过本诗的鉴赏，理解诗人怀才不遇的情怀，体会诗人悲愤中不乏豪迈，失意中仍怀希望的思想境界。 　　二、教学要求 　　1．体会诗人悲愤中不乏豪迈，失意中仍怀希望的思想境界。 　　2．体会李白诗歌的艺术特点 　　3．背诵本诗 　　三、李白生平及其创作 　　酒入愁肠，七分化作月光，余下三分呼为剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。——余光中 “盖自有诗人以来，我未尝见大泽深山，雪霜冰霰，晨霞夕霏，千变万化，雷轰电掣，花葩玉洁，青天白云，秋江晓月，有如此之人，如此之诗。”——北宋徐积《李太白杂言》 　　1．李白的生平 一生大致可分五个时期 蜀中学习与漫游时期(25岁以前)； 远游求仕时期（26至42岁）； 长安时期(42至45岁)； 再度漫游时期(45至55岁)； 安史之乱时期（44至62岁）。 　　李白(701--762)，字太白，号青莲居士,绵州昌隆（今四川江油）人。盛唐最杰出的诗人，也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，素有“诗仙”之称。杜甫的诗句“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，就是对李白诗歌高度成就的十分形象的概括。 　　李白约在二十五、六岁时出蜀东游。天宝元年（742），被玄宗召入长安，供奉翰林，不满两年，即被迫辞官离京。此后11年内， “浪迹天下，以诗酒自适”。天宝十四载，安史之乱爆发，李白正在宣城、庐山一带隐居。次年十二月他应邀参加永王幕府。永王触怒肃宗被杀后，李白也因此获罪，不久流放夜郎。途中遇赦得归，时已59岁。 　　晚年流落在江南一带。61岁，准备北上讨伐安史叛军，半路因病折回。次年在当涂病逝。 　　2. 李白的思想 　　李白的思想主要体现为儒、道、侠三者兼综的特点。儒家的忧患精神与用世济时的思想及其人生价值观，始终影响着李白，而道家超尘出世、追求精神自由的人格精神及道教的神仙世界，又始终沾溉着李白的思想与性格。此外，李白的思想与人格中还渗透了游侠和纵横家的侠义精神和人格理想。 　　3．李白的创作 　　李白诗歌现存有900多首，内容丰富多采。主要表现在： 　　⑴表现个人的理想抱负与建功立业的渴望，以及理想和愿望难以实现的失意与愤懑的情绪。　　 将进酒 　　君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 　　君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 　　人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 　　天生我材必有用，千金散尽还复来。 　　烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 　　岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。 　　与君歌一曲，请君为我侧耳听。 　　钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。 　　古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 　　陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 　　主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 　　五花马，千金裘，呼儿将出换美酒， 　　与尔同销万古愁。 　　⑵关怀现实的`政治、忧患时局和批判现实的黑暗，以及对人民的热爱和对民生疾苦的关怀。　　 　　⑶热情讴歌大自然，寄托自己的情怀 ：《蜀道难》 《望庐山瀑布》…… 　　⑷歌唱爱情和友谊 。如：《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《沙丘城下寄杜甫》、《赠汪伦》等. 　　(5) 对女性的同情与赞美 ：《长干行》…… 　　 　　(6) 为帝王撰写的游乐诗 。　　 　　(7) 边塞诗 。　　 　　4. 李白诗歌的艺术特色 李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的浪漫主义艺术魅力。 (1)浓烈的自我表现的主观色彩； (2)奔放豪迈的感情； (3)综合运用想象、夸张、比喻、拟人等手法，造成神奇异采、瑰丽动人的意境； (4)语言明朗、活泼、隽永，词采瑰伟绚丽，风格飘逸自然。 　　李白的词作体裁以古体、绝句见长。 　　唐人所编的李白集子，现在没有流传下来。北宋有《李太白文集》30卷，刻于苏州，世称“苏本”。今人瞿蜕园、朱金城的《李白集校注》是迄今为止李白集注释中最详备的本子。关于研究李白的著作：五四运动以后至建国以前有李长之著《道教徒诗人李白及其痛苦》、戚惟翰著《李白研究》等；建国以后，有詹著《李白诗文系年》、《李白论丛》、王运熙等著《李白研究》等。 　　四、写作背景 　　天宝元年，42岁的诗人经朋友举荐，受玄宗皇帝诏聘来到长安，供奉翰林。诗人以为可以施展自己的经国济世的宏愿，建立一番功业。但是此时的玄宗已丧失了早年励精图治的精神，朝政已被奸佞把持；而李白那种不能摧眉折腰的嶙峋傲骨，也根本无法见容于近宦权臣。因此，李白逗留宫中将近两年，一直没有得到正式官职，最后竟被玄宗找了个借口发落出来。几十年的功业追求化为泡影，李白在政治道路上遭到第一次失败。《行路难》就是在这一背景下写成的。 　　这首诗是《行路难》三首的第一首，一般认为是天宝三载（744年）诗人退出朝廷之后、离开长安之前的作品。 　　五、插播配

乐诗朗诵 行路难 李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞值万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难！多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 　　六、题解 　　“行路难”是古代乐府杂曲，本为汉代歌谣。《乐府题解》云：“《行路难》备言世路艰难及离别悲伤之意。”李白此作的题旨也相类，但全诗却悲而不伤，自有豪气英风在。 　　胡震亨说：“尝谓读太白乐府者有三难：不先明古题辞义源委，不知夺换所自；不参按白身世遭遇之概，不知其因事傅题、借题抒情之本指；不读尽古人书，精读离骚、选赋及历代诸家诗集，无由得其所伐之材与巧铸灵运之作略。” 　　李白此首《行路难》独特的思想和艺术个性，也必须解“三难”，然后可得其意。 　　七、讲读 　　金樽清酒斗十千，玉盘珍羞值万钱。 　　极言宴饮的丰富、奢华。 　　前句化用曹植《名都篇》“美酒斗十千”；后句用《北史》“韩晋明好酒纵诞，招饮宾客，一席之费，动至万钱，犹恨俭率”的典故。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 停下酒杯，投开双箸，猛地腾身而起，拔出寒光闪闪的长剑，前后左右，茫然回顾，内心无限的寂寥、怅惘——“举杯消愁愁更愁”啊！ 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 　　回首往事，展望前程，眼前浮现的是一派艰险可怖的景象。开元十八年，诗人抱着“何王公大人之门，不可以弹长剑乎”的自信，“西入秦海，一观国风”，可是得到的却是“冷落金张馆，苦雨终南山”、“大道如青天，我独不得出”。 　　鲍照《舞鹤赋》中“冰塞长川，雪满群山”正是李白这两句诗点化脱胎的所在。 　　闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 　　两大典故： 　　商朝末年的吕尚（即姜子牙），未遇周文王时，曾在渭水之滨垂钓。 　　伊尹受命于商汤之前，梦见乘舟过日月旁边。 吕尚和伊尹都是诗人的自况。诗人梦寐以求的就是象两位先贤那样，受命辅弼圣明之君，做一番济世拯物的事业。 　　行路难，行路难！多歧路，今安在？ 　　久郁诗人胸中的不平，再也压抑不住了，突如洪水出闸，一发而为“行路难”的连声浩叹。诗人大声疾呼：“多歧路”——那四通八达的青天大道，而今在哪里啊？写到紧要之处，诗句突然由七言转为三言，一语重出，反复咏叹，节奏急切，适应诗情的迅速激化，把思路推向一个豁然开朗的视野。 　　 　　长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 　　结句却又使诗境豁然开朗，诗人的心飞向未来，他坚信，总有一天会高挂云帆，乘风破浪穿越广阔的海面，向远方驶去…… 　　用典：南朝名将宗悫的典故，《宋书》记载：宗悫少时，叔父炳问其志。悫曰：“愿乘长风破万里浪。”后人用乘风破浪比喻施展政治抱负。 　　与《行路难》同时之作有《梁园吟》，其末句“东山高卧时起来，欲济苍生未应晚”与此诗末句思想感情如同一辙，反映了当时诗人壮志未酬、雄心不泯的自勉。　　 　　金樽清酒斗十千，玉盘珍羞值万钱。——美酒佳肴的铺陈 　　停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。——停杯拔剑的苦闷 　　欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。——黄河泰山的设想 　　闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。——吕尚伊尹的比况 　　行路难，行路难！多歧路，今安在？——行路艰难的感叹 　　长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——云帆沧海的憧憬　　 　　1、3、5句或写实或比兴，都是侧重客观现实的一面，这是第一条线索。 　　2、4、6句或直言或用典，都是表现主观思想的一面，这是第二条线索。 　　这首诗一共十四句，八十二个字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。通过这样层层迭迭的感情起伏变化，既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏，反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平，同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。 　　这首诗在题材、表现手法上都受到鲍照《拟行路难》的影响，但却青出于蓝而胜于蓝。两人的诗，都在一定程度上反映了封建统治者对人才的压抑，而由于时代和诗人精神气质方面的原因，李诗却揭示得更加深刻强烈，同时还表现了一种积极的追求、乐观的自信和顽强地坚持理想的品格。因而，和鲍作相比，李诗的思想境界就显得更高。 　　八、李白饮酒诗的个性特征 豪放率真.李白饮酒诗展现了诗人豪放爽直的性格魅力 　　例如：《行路难》 、《山中与幽人对酌》、《梁甫吟》、《将进酒》等 山中与幽人对酌 两人对酌山花开， 一杯一杯复一杯。 我醉欲眠卿且去， 明朝有意抱琴来。 傲岸自负。李白饮酒诗是诗人自我人格的外在体现 如《答湖州迦叶司马问白是何人》、《将进酒》等 　　答湖州迦叶司马问白是何人 青莲居士谪仙人， 酒肆藏名三十春， 湖州司马何须问， 金粟如来是后身。