中国经典名言及详细注释(实用3篇)

中国经典名言及详细注释 篇一

中国自古就有许多经典的名言，这些名言蕴含着丰富的哲理和智慧，给人们以启迪和教益。下面我们就来看一些中国经典名言，并对其进行详细注释。

1. 知足常乐

这句话出自《论语》中孔子的言论，意思是要懂得知足常乐，不要贪得无厌。人们常常追求更多的物质享受和权力地位，但其实真正的快乐并不一定来自于这些外在的物质条件，而是来自于内心的满足和平静。知足常乐是一种心态，是一种对生活的态度，只有明白了这个道理，才能真正享受生活的乐趣。

2. 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴

这句话强调了时间的宝贵和不可替代性。金钱可以赚取，但时间却是无法购买的。每一寸光阴都是如此宝贵，我们应该珍惜时间、珍惜当下，不要虚度光阴。因此，我们要懂得合理规划时间，珍惜每一刻，才能不虚度人生，活出精彩。

3. 世上无难事，只怕有心人

这句话告诉我们，只要有决心和毅力，没有什么事情是无法做到的。只有有心人才能克服困难，实现自己的目标。面对困难和挑战，我们要有坚定的信念和不屈不挠的精神，勇往直前，才能战胜一切困难，取得成功。

4. 民以食为天

这句话强调了人们对于食物的重视和依赖。食物是人类生存所必需的，没有了吃的东西，就没有了生存的基础。因此，人们把食物看作是头等大事，将其视为生命之本。这句话提醒我们要珍惜粮食资源，不要浪费食物，做到节约粮食，保护环境。

总之，中国经典名言蕴含着丰富的智慧和哲理，对我们的生活和工作都有很好的启示作用。通过理解和体会这些名言，我们可以更好地指导自己的行为，提高自己的修养和素质，实现更好的人生境界。

中国经典名言及详细注释 篇二

中国古代的经典名言流传至今，成为人们学习和生活的重要指导。下面我们来看一些经典名言并进行详细注释。

1. 读万卷书，行万里路

这句话强调了读书和实践的重要性。通过阅读书籍，可以开阔我们的视野，提高我们的知识水平；而通过实践，可以让我们更深刻地理解和应用所学知识。读书和实践相辅相成，是提高个人素质和修养的重要途径。

2. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为

这句话告诉我们，无论是做好事还是做坏事，都不应该因为事情的大小而轻视或回避。无论是小恶小善，都会在积累起来后产生重要的影响。我们要有责任心和担当精神，做到事事认真、事事负责，以实际行动践行正直和善良。

3. 知行合一

这句话强调了知识与实践相结合的重要性。光有知识而不付诸实践是不够的，只有将知识转化为实际行动，才能真正实现自身的价值。知识和实践相辅相成，只有二者结合起来，才能事半功倍，取得更好的成就。

4. 人无远虑，必有近忧

这句话告诉我们要有远大的眼光和长远的规划，不能只顾眼前利益而忽视未来发展。只有有远见和谋略，才能避免许多问题和困难，保持前进的方向。因此，我们要考虑未来，做好长远规划，为自己的发展和成功打下坚实的基础。

总之，中国经典名言蕴含着深刻的智慧和哲理，对我们的生活和工作都有很好的启示作用。通过理解和体会这些名言，我们可以更好地指导自己的行为，提高自己的素质和修养，实现更好的人生境界。

中国经典名言及详细注释 篇三

　　1.玉不琢，不成器；人不学，不知道。（《礼记·学记》）

　　2.【译文】一块玉如果不加雕琢的话，不会成为一件好器物；人如果不学习，不会通晓一些道理。

　　3.虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。（《礼记·学记》）

　　4.【译文】虽然有好的熟鱼肉，但不吃就不知道它的美味；虽然有极高明的道理，但不学就不知道它的正确。

　　5.独学而无友，则孤陋而寡闻。（《礼记·学记》）

　　6.【译文】一个人单独学习而没有朋友一起切磋，就会学识短浅，见闻不广。

　　7.君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。（《礼记·学记》）

　　8.【译文】一个君子如果知道教化人因何而起，又知道教化人因何而废的话（即知道教育的目的以后），然后就可以做人的老师了。

　　9.大乐必易，大礼必简。（《礼记·乐记》）

　　10.【译文】重大的音乐活动，必定是（讲规格而不讲排场）的简易活动；重大的礼仪，必定是（讲规格而不讲俗套）的简朴活动。

　　11.乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。（《礼记·乐记》）

　　12.【译文】音乐推行以后，人间的伦理便清楚了。（人们听到肃穆、高雅的音乐后）耳聪目明，心情和平，便可以达到移风易俗、天下太平的目的。

　　13.恶言不出于口，忿言不反于身。（《礼记·祭义》）

　　14.【译文】恶意的语言不从口中说出来，别人对你忿恨的话就不会返回到你身上了。

　　15.子曰：“君子约言，小人先言。”（《礼记·坊记》）

　　16.【译文】孔子说：“一个君子往往不先说话（而是先干实事），而小人却先说些大话（不一定干出实事来）。”

　　17.子云：“善则称人，过则称己，则怨益亡。”（《礼记·坊记》）

　　18.【译文】孔子说：“发现善事称别人，出现过失自己承担。这样，百姓对你的怨恨便消失了。”

　　19.子曰：“隐恶而扬善，执其两端，用其中于民。”（《礼记·中庸》）

　　20.【译文】孔子说：“把人家的恶言隐藏起来（不要过分宣扬），对人家的善言大力提倡。抓住两头（进行分析，找出最佳方案）用不偏不倚的办法对待百姓。”

　　21.子曰：“忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。”（《礼记·中庸》）

　　22.【译文】孔子说：“忠（尽己之心）和恕（推己及人）的品德离中庸之道不远，用到自己身上也不愿意的事，就不应该加到别人身上。”

　　23.子曰：“在上位，不陵下；在下位，不援上；正己而不求于人，则无怨。上不怨天，下不尤人。”（《礼记·中庸》）

　　24.【译文】孔子说：“身居高位的人，不欺凌下面的人；身居下面的人，不攀附上位的人；端正自己的行为，规规矩矩做事，不求别人，这样别人便无怨恨之心了。（一个人应该）上不怨恨天，下不归咎人。”

　　25.子曰：“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。”（《礼记·中庸》）

　　26.【译文】孔子说：“求取君子之道的办法，好比走远路那样，必须从近处开始；好比登高山那样，必须从低处开始。”

　　27.子曰：“为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。” （《礼记·中庸》）

　　28.【译文】孔子说：“治理国家大事，首先要得到人才，选拔人才取决于他自身的品德修养，品德修养取决于（这个人）是不是遵循正道，遵循正道又取决于（他有没有）仁心。”

　　29.子曰：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身……”（《礼记·中庸》）

　　30.【译文】孔子说：“喜欢学习的品格接近于智慧，努力行善的品格接近于仁爱，知道羞耻的品格接近于勇敢。一个人懂得这三点，也就懂得如何修养自己的品德了……”

　　31.子曰：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。” （《礼记·中庸》）

　　32.【译文】孔子说：“（世间事物很多）要从多方面学习研究；学习研究遇到疑难，要认真仔细地请教别人；请教之后，自己还要作一番思考；思考之后，还要判断出是非得失；事事明确后，就切切实实地去做。”

　　33.子曰：“自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。”（《礼记·中庸》）

　　34.【译文】孔子说：“（真诚是天理赋予的）所以由内心真诚而达到明晓事理，这叫做先天的本性；由明晓事理而达到内心真诚，这叫做后天的教化。做到内心真诚，一定会使人明晓事理；明晓事理，也一定会使人内心真诚。”

　　35.子曰：“诚则形，形则著，著则明，明则动，动则变，变则化，唯天下至诚为能化。”（《礼记·中庸》）

　　36.【译文】孔子说：“诚心用形象表现出来，形象表现出来便很显著，显著的表现便很明晰，明晰的表现便见诸行动，见诸行动后不断地变，变了以后便能达到高的境界（出神入化）。只有天下最大的诚心能达到这种出神入化的高境界。”

　　37.子曰：“君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸。”（《礼记·中庸》）

　　38.【译文】孔子说：“君子尊崇天赋予的道德本性，又通过求教和学习，使自己的道德既进入宽广博大的境界，又深入到精微细妙之处；既有极端高明的修养，又能遵循不偏不倚的中庸之道。”

　　39.子曰：“居上不骄，为下不倍。”（《礼记·中庸》）

　　40.【译文】孔子说：“身居高位的人不骄傲跋扈，下面的人便不会背离他。”