蔡元培名言(最新6篇)

蔡元培名言 篇一

蔡元培，中国近现代著名教育家、思想家，曾担任北京大学校长。他的名言深受人们喜爱和尊重，其中一句经典的名言是：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句话简洁明了地表达了学习和思考的重要性，启示着人们在求知过程中应当注重思考，不可停留于表面的学习，也不能脱离实践的思考。

这句名言对于当今的教育有着重要的借鉴意义。在当今社会，学习的重要性被越来越多的人所认可，但是很多人却忽略了思考的重要性。只有通过思考，才能真正将所学知识内化为自己的能力和素养。因此，教育者应当引导学生在学习的过程中不断思考、质疑，培养他们的批判性思维和创造性思维。只有这样，学生才能真正掌握知识，将其运用到实践中去，实现自身的全面发展。

除了对于学生的教育意义外，蔡元培的这句名言也对于每个人的日常生活有着启示。在生活中，我们也应当注重学习和思考的结合。只有通过学习，我们才能不断丰富自己的知识储备；而通过思考，我们才能更好地理解和运用所学知识。学而不思则罔，思而不学则殆，这句话告诉我们，学习和思考是相辅相成的，我们应当在日常生活中注重这两者的结合，才能不断提升自己，让生活变得更加丰富多彩。

蔡元培的这句名言，不仅仅是一句警示和告诫，更是一句激励和鼓舞。让我们在学习和思考的道路上不断前行，不断探索，不断成长，让自己的人生变得更加精彩！

蔡元培名言 篇二

蔡元培，一位伟大的教育家和思想家，他的名言留存至今，深受人们喜爱和尊重。其中一句经典的名言是：“教育是一个长期的投资，只有通过教育，才能改变一个国家，乃至整个世界的面貌。”这句话表达了教育的重要性和深远影响，启示着人们应当重视教育，将其视为一种长期的投资，为国家和社会的发展做出贡献。

教育是一个国家的根本，是一个国家发展的基石。只有通过教育，一个国家才能培养出高素质的人才，推动社会的进步和发展。蔡元培的这句名言告诉我们，教育不是一蹴而就的事情，而是需要长期投入和持续努力的过程。只有不断加大对教育的投资，提高教育的质量，才能改变一个国家的面貌，实现国家的繁荣和进步。

除了对于国家的发展意义外，蔡元培的这句名言也对于每个个体的成长有着重要的启示。教育是一个人终身的事业，只有通过不断学习和充实自己，才能不断提升自己的素质和能力。只有通过教育，一个人才能实现自身的价值和梦想，改变自己的命运和未来。因此，每个人都应当重视教育，将其视为一种长期的投资，为自己的成长和发展做出努力。

蔡元培的这句名言，不仅仅是一句警示和告诫，更是一句激励和鼓舞。让我们在教育的道路上不断前行，不断努力，不断创新，为国家和社会的进步做出自己的贡献，让世界因我们而更加美好！

蔡元培名言 篇三

　　1、要有良好的社会，必先有良好的个人，要有良好的个人，就要先有良好的教育。——蔡元培

　　2、殊不知有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达？或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。——蔡元培

　　3、教育者，非为已往，非为此刻，而专为将来。——蔡元培

　　4、德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也。——蔡元培

　　5、知教育者，与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。——蔡元培

　　6、美者，循超逸之快感，为普遍之断定，无鹄的而有则，无概念而必然者也。——蔡元培

　　7、“我们教书，是要引起学生的读书兴趣，做教员的不可一句一句或一字一字的都讲给学生听，最好使学生自我去研究，教员不讲也能够，等到学生实在不能用自我的力量去了解功课时，才去帮忙他。”

　　8、若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。——蔡元培

　　9、中国人是富于美感的民族。——蔡元培

　　10、教育是帮忙被教育的人，给他们能发展自我的本事，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子职责；不是把被教育的人，造成一种异常器具，给抱有他种目的人去应用的，……教育是要个性与群性平均发达的。——蔡元培

　　11、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习损，而使人我之见利己损人之思念，以渐消沮者也。盖以美为普遍性，决无人我差别之见能参入其中。……美以普通性之故，不复有人我之关系，遂亦不能有利害之关系。——蔡元培教育名言

　　12、美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。……美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。——蔡元培

　　13、各级教育，应于训练上一律励行劳动化，使青年心理上确立尊重职业之基础，且使获得较正确之人生观。——蔡元培

　　14、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见利已损人之思念，以渐消沮者也。——蔡元培

　　15、所谓健全的人格，内分四育，即：(一)体育，(二)智育，（三）德育，(四)美育。…学校教育注重学生健全的人格，故处处要使学生自动。——蔡元培

　　16、对于学生的期望：自我尊重自我。化孤独为共同。对自我学问本事的切实了解。有计划的运动。——蔡元培

　　17、囊括大典，网罗众家；思想自由，兼容并包。——蔡元培

　　18、与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。——蔡元培

　　19、中国人是富于美感的民族。式对公众开放。整修一新的蔡元培故居纪念馆三楼设立为“蔡元培实物馆”，将首次展出余件珍贵文物。——蔡元培

　　20、教员之教授，职员之任务，皆以图诸君求学便利，诸君能无动于衷乎？自应以诚相待，敬礼有加。至于同学共处一堂，尤应互相亲爱，庶可收切磋之效。不惟开诚布公，更宜遵义相助，盖同处此校，毁誉共之。同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，已虽现行矩步，亦莫能辩，此所以必互相劝勉也。

蔡元培名言 篇四

　　1、教育家，不是过去，不是为了这一刻，而是为了未来——蔡元培

　　2、包含所有房子的经典；思想自由、兼容性及套餐——蔡元培

　　3.没有美德，体力发达，但足以帮助邪恶——蔡元培

　　4，与其坚持法律，不如坚持自然。与其追求划一的东西，不如展示个性——蔡元培

　　5.中国人是富有美感的民族——蔡元培

蔡元培名言 篇五

　　1、美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。……美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。

　　2、囊括大典，网罗众家;思想自由，兼容并包。

　　3、美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。

　　4、教育是帮忙被教育的人，给他们能发展自我的本事，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子职责；不是把被教育的人，造成一种异常器具，给抱有他种目的人去应用的，……教育是要个性与群性平均发达的。

　　5、各级教育，应于训练上一律励行劳动化，使青年心理上确立尊重职业之基础，且使获得较正确之人生观。

　　6、知教育者，与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。

　　7、教员之教授，职员之任务，皆以图诸君求学便利，诸君能无动于衷乎自应以诚相待，敬礼有加。至于同学共处一堂，尤应互相亲爱，庶可收切磋之效。不惟开诚布公，更宜遵义相助，盖同处此校，毁誉共之。同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，已虽现行矩步，亦莫能辩，此所以必互相劝勉也。

　　8、对于学生的期望：自我尊重自我。化孤独为共同。对自我学问本事的切实了解。有计划的运动。

　　9、殊不知有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。

　　10、要有良好的社会，必先有良好的个人，要有良好的个人，就要先有良好的教育。

　　11、体育能够帮忙人们经受对体力和脑的锻炼。

　　12、中国人是富于美感的民族。

　　13、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习损，而使人我之见利己损人之思念，以渐消沮者也。盖以美为普遍性，决无人我差别之见能参入其中。……美以普通性之故，不复有人我之关系，遂亦不能有利害之关系。

　　14、德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也。

　　15、美者，循超逸之快感，为普遍之断定，无鹄的而有则，无概念而必然者也。

　　16、美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。

　　17、人的健全，不但靠饮食，尤靠运动。

　　18、若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。

　　19、所谓健全的人格，内分四育，即：(一)体育，(二)智育，（三）德育，(四)美育。…学校教育注重学生健全的人格，故处处要使学生自动。

蔡元培名言 篇六

　　1、教育工作者，不是过去，不是为了这一刻，而是为了未来——蔡元培

　　2、经典，包括网罗所有的房子；思想自由、兼容及封装——蔡元培

　　3、没有美德的情况下，体力发达，但足以帮助恶——蔡元培

　　4、与其坚持法律，不如自然。与其追求划一的东西，不如展示个性——蔡元培

　　5.中国人是富有美感的民族——蔡元培