曾国潘名言【优质3篇】

曾国潘名言 篇一

曾国潘，中国近现代史上的一位著名政治家和外交家，曾在国内外多个重要岗位任职，留下了许多令人印象深刻的名言。其中最为人熟知的一句名言是：“国家没有永远的朋友，只有永远的利益。”这句话简洁明了地表达了国际政治中的现实主义理念，也揭示了国家外交政策制定的基本原则。

在现实国际关系中，国家之间的友好关系往往是建立在共同利益的基础之上的。而这种共同利益往往是变化莫测的，随着国际形势的变化和国家利益的调整，国家之间的友好关系也会发生变化。因此，曾国潘所言“国家没有永远的朋友，只有永远的利益”正是揭示了国际政治中的一种客观规律。

这句名言也给我们提出了一个重要的思考问题，即如何在维护国家利益的同时，保持良好的国际关系。在处理国际事务时，国家领导人需要不断权衡国家利益和国际友好关系之间的矛盾，寻找平衡点，制定出符合国家利益和国际和平稳定的外交政策。

总的来说，曾国潘的这句名言提醒我们要有战略眼光，要根据国家利益的需要来制定外交政策，同时也要认识到国家之间的友好关系是建立在利益基础之上的，不可盲目乐观，更不能忽视国家利益的根本。只有在这样的基础上，国家才能在国际事务中取得更多的主动权，维护国家的核心利益。

曾国潘名言 篇二

曾国潘，作为中国近现代史上的杰出政治家和外交家，其许多名言至今仍然具有深刻的现实意义。其中最为人熟知的一句名言是：“国家没有永远的朋友，只有永远的利益。”这句话不仅揭示了国际政治的现实主义理念，也启示我们在处理国际关系时应该如何把握好国家利益和友好关系之间的平衡。

在现实的国际关系中，各国之间的友好关系往往受到国家利益的驱动。当国家利益发生变化时，友好关系也会随之发生变化。因此，曾国潘所言的“国家没有永远的朋友，只有永远的利益”不仅是一种警示，也是一种启示。国家在处理国际事务时，必须要根据国家的核心利益来制定外交政策，不能盲目追求友好关系而忽视了国家的根本利益。

这句名言也提醒我们要有长远的眼光，不能被眼前的友好关系蒙蔽了双眼，要清醒地认识到国家外交政策的最终目的是维护国家利益。只有在明确了这一点的前提下，国家才能在国际事务中取得更多的主动权，保持国家的独立和尊严。

综上所述，曾国潘的这句名言给我们提出了一个重要的思考问题，即如何在维护国家利益的同时，保持良好的国际关系。只有在国家领导人具有战略眼光，权衡利益与友好关系之间的平衡，才能制定出符合国家利益和国际秩序的外交政策，为国家的长远发展谋求更好的利益。

曾国潘名言 篇三

曾国潘名言大全

　　曾国藩是我们中国的近代文学家，政治家、战略家。下面是小编整理收集的曾国潘名言大全，欢迎阅读！

　　1、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。

　　2、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。

　　3、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。

　　4、事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。

　　5、凡事留余地，雅量能容人。

　　6、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。

　　7、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。

　　8、好誉者，常谤人；市恩者，常夺人。其倾危一也。

　　9、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

　　10、凡有盛必有衰，不可不预为之计。

　　11、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

　　12、胸怀广大，须从平淡二字用功。

　　13、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。

　　14、男儿自立，必须有倔强之气。

　　15、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。

　　16、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。

　　17、人之制性，当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。

　　18、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

　　19、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。

　　20、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。

　　21、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

　　22、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

　　23、受非分之情，恐办非分之事。

　　24、总宜奖其所长，而兼规其短。

　　25、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

　　26、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。

　　27、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

　　28、神正其人正，神邪其人奸。

　　29、静坐自我妄为，读书即是立德。

　　30、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。

　　31、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。

　　32、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

　　33、省事是清心之法，读书是省事之法。

　　34、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。

　　35、食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。

　　36、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。

　　37、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。

　　38、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。

　　39、无论治世乱世，凡一家之中，能勤能敬，未有不兴者，不勤不敬，未有不败者。

　　40、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。

　　41、先静之，再思之，五六分把握即做之。

　　42、薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。

　　43、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。

　　44、俭以养廉，誉洽乡党；直而能忍，庆流子孙。

　　45、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。

　　46、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。

　　47、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。

　　48、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

　　49、人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。

　　50、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。

　　51、国家之强，以得人为强。

　　52、女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若无贪荣擅宠之心，何嫉妒之有？

　　53、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。。

　　54、清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚；清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。

　　55、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。

　　56、贫贱时眼中不著富贵，他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。

　　57、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

　　58、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。

　　59、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。

　　60、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。

　　61、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。

　　62、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。

　　63、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。

　　64、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。

　　65、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。

　　66、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。

　　67、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。

　　68、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

　　69、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？

　　70、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

　　相关阅读：曾国藩的政治成就

　　曾国藩作为近代著名的`政治家，对“康乾盛世”后清王朝的腐败衰落，洞若观火，他说：“国贫不足患，惟民心涣散，则为患甚大。”对于“士大夫习于忧容苟安”，“昌为一种不白不黑、不痛不痒之风”，“痛恨次骨”。他认为，“吏治之坏，由于群幕，求吏才以剔幕弊，诚为探源之论”。基于此，曾国藩提出，“行政之要，首在得人”，危急之时需用德器兼备之人，要倡廉正之风，行礼治之仁政，反对暴政、扰民，对于那些贪赃枉法、渔民肥己的官吏，一定要予以严惩。至于关系国运民生的财政经济，曾国藩认为，理财之道，全在酌盈剂虚，脚踏实地，洁己奉公，“渐求整顿，不在于求取速效”。曾国藩将农业提到国家经济中基础性的战略地位，他认为，“民生以穑事为先，国计以丰年为瑞”。他要求“今日之州县，以重农为第一要务”。

　　受两次片战争的冲击，曾国藩对中西邦交有自己的看法，一方面他十分痛恨西方人侵略中国，认为卧榻之旁，岂容他人鼾睡，并反对借师助剿，以借助外国为深愧”；另一方面又不盲目排外，主张向西方学习其先进的科学技术，如他说过购买外洋器物……访募覃思之士，智巧之匠，始而演习，继而试造，可以剿发捻，可以勤远略。