蒙田的名言阅读欣赏【实用4篇】
蒙田的名言阅读欣赏 篇一
蒙田（Michel de Montaigne）是法国文艺复兴时期最杰出的散文家之一，他的名言充满睿智和哲理，深受世人喜爱和推崇。在他的著作《随想集》中，蒙田以幽默、深刻的方式表达了对人生、人性和世界的思考，让人深思不已。
蒙田曾说过：“我们的感觉和思想是由人类的通病塑造的，而不是由我们的本性。”这句话深刻地揭示了人类的本性和社会环境之间的关系。人类在成长过程中受到各种外界因素的影响，习得了种种观念和习惯，从而塑造了自己的感觉和思想。但蒙田也提醒我们，要警惕这种“通病”，保持独立思考和自由意志，不被外界因素左右。
另一句著名的蒙田名言是：“活着就是学习，学习就是活着。”这句话表达了蒙田对于学习和人生的理解。他认为，学习是一种持续不断的过程，是人类生存和发展的基础。只有不断学习，才能不断进步，才能活出真正有意义的生活。蒙田本人也是一个博学多才的人，他的著作涉及哲学、文学、历史等多个领域，展现了他对知识的渴求和追求。
蒙田的名言充满着智慧和人生哲理，给人以启迪和思考。他的作品不仅在当时引起了广泛的关注和讨论，至今仍然被人们传颂和传诵。通过阅读蒙田的名言，我们可以感受到他对人类生活的深刻洞察和对人性的理解，也可以从中汲取到宝贵的人生智慧，让自己更加深刻地理解和体验人生的真谛。
蒙田的名言阅读欣赏 篇二
蒙田（Michel de Montaigne）是法国文艺复兴时期的一位杰出散文家，他的作品《随想集》以其深刻的思想和独特的表达方式吸引了无数读者。蒙田的名言充满智慧和哲理，让人们对人生、人性和世界有了更深刻的思考。
蒙田曾说过：“真正伟大的人物，不是拿起权力就能做出伟大的事来的，而是在拿起权力之前就已经做出了伟大的事。”这句话体现了蒙田对于品德和才能的看法。他认为，一个人的伟大不在于他拥有多少权力和地位，而在于他的品德和行为。只有在平凡的日常生活中，不断积累和磨炼自己，才能在关键时刻展现出真正的伟大。
另一句著名的蒙田名言是：“最重要的知识是知道自己的无知。”这句话表达了蒙田对于谦逊和学识的理解。他认为，人类的知识是有限的，而且不断变化，因此要保持谦卑的态度，不断学习和进取。只有认识到自己的无知，才能不断充实自己的知识，不断提高自己的修养。
通过阅读蒙田的名言，我们可以深刻感受到他对人生和人性的深刻思考，也可以从中汲取到宝贵的人生智慧。蒙田的作品不仅在当时引起了轰动和争议，至今仍然被人们传颂和传颠。他的名言不仅是文学的珍品，更是人类思想的宝库，给人们带来了无穷的启迪和思考。
蒙田的名言阅读欣赏 篇三
1、生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的——蒙田
2、世上没有两根头发是一样的，没有两颗谷粒是一样的，也没有两种观点是一样的，世界的最大的特点就是多样化——蒙田
3、折磨人的是人们对事物的看法，而不是事物本身——蒙田
4、灵魂如果没有确定的目标，它就会丧失自己，因为，俗语说得好，无所不在等于无所在。——蒙田
5、每个人都可能诚实地说什么，但要说得有条不紊，明智又恰当，却没多少人能够做到。——蒙田
6、炒豆出芽，铁树开花——蒙田
7、孔雀龃龊的双足减损了它的美，辱没了它那令人眼花缭乱的屏翼——蒙田
8、我努力通过迅速地把握住生命来阻止生命的飞逝，通过运用生命的活力来补偿生命的仓促潜逃。我对生命的占有越是短暂，我必须使它更深沉更充分。——蒙田
9、你所说的一切，都应符合你的思想，否则就是恶意欺骗。——蒙田
10、我有两个忠实的助手，一个是我的耐心，另一个就是我的双手。——蒙田
11、一切对财富的过于仔细的关心都散发着贪婪的气味，甚至以一种过于有意的不自然的慷慨去处理钱财，也是不得去费心指挥和关心的。——蒙田
12、特点，事实上则是人的自然发展之差别——蒙田
13、极少有几个生活的榜样是完美和纯粹的——蒙田
14、自以为是乃是我们天生而原始的弊病。——蒙田
15、想要凭权力和怒火确立其主张的人，却发现他的理由非常虚弱——蒙田
16、老年有这么多缺陷和愚蠢，又这么容易受人耻笑。一个老人能够得到的最好收获不过是家人的仁慈和爱，统领和敬畏已不再是他的武器——蒙田
17、信念是心灵的良知——蒙田
18、人要有三个头脑，天生的一个头脑，从书中得来的一个头脑，从生活中得来的一个头脑。——蒙田
19、真不公平，原谅青年人寻欢作乐，却禁止老年人追求享受。——蒙田
20、没有一定的目标，智慧就会丧失；哪儿都是目标，哪儿就都没有目标。——蒙田
21、言谈正确的人也会像言谈谬误的人那样说出愚蠢的话来，因为我们在乎言谈的方式而非内容。——蒙田
22、我们把别人的学问和见解保存下来，便算完事了吗？我们必须把它们变成自己的——蒙田
23、若是作为对众人的展示和表演，使一个人的智言妙语成为竞争式的炫耀，在我看来是与一个有自尊心的人颇不相宜的。——蒙田
24、钻研书本是一种倦怠而微弱的运动，无所激动，然而交谈却立即教导与训练我们。——蒙田
25、害怕自己会受苦的人，已经遭受他所害怕的痛苦。——蒙田
26、习俗是聪明人的瘟疫，傻瓜的偶像——蒙田
27、我们可以把我们的财物生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。——蒙田
28、一个人自有一个人的审美观——蒙田
29、物质上的不足是容易弥补的，而灵魂的贫穷则无法补救——蒙田
30、理性和真理是人所共具的，属于那先说出来的人并不多于那引用的人。也不是根据柏拉图多于根据我自己，既然他和我一样看见和了解它。蜜蜂到处掠取各种花朵，但后来酿成蜜糖，便完全是他们自己的了；已经不再是百里香或仙唇花了。同样，人们属于他自己的作品。他的教育、工作和研究没有别的目的，只是要培养他的这种消化能力。——蒙田
31、普劳图斯充实一个有学问的人并非在所有事情上都有学问，然而一个充实的人则是完一充实的——蒙田
32、凡是摇晃的东西都不会倾倒——蒙田
33、同样一只鞋，并不是所有的人穿了——蒙田
34、只为自己活着的人是渺小的——蒙田
35、确切的人生是：保持一种适宜状态的与世无争的生活。——蒙田
36、搔痒，特别是用手，是人的天性中一种舒心的满足感——蒙田
37、在狭隘的环境中使精神狭隘，人要——蒙田
38、运气是镜子，照得最明亮时便碎了。——蒙田
39、与别人交流有助于自己的思想的修养。——蒙田
40、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。——蒙田
41、结婚前眼睛要睁圆，结婚后眼睛要——蒙田
42、对于残忍所感到的恐怖使我倾向仁慈，这比任何仁慈的榜样所能起的作用更大——蒙田
43、生命的价值不在于时间的长短，而在于你如何利用它。——蒙田
44、我看见没有哪种婚姻比只为容貌，只贪欲的结合破裂得更早，更糟糕。——蒙田
45、不求有天使和牛马的`懿德，只求有人的良心。——蒙田
46、真正的学者就象田野上的麦穗。麦穗空瘪的时候，它总是长得很挺，高傲地昂着头；麦穗饱满而成熟的时候，它总是表现得温顺的样子，低垂着脑袋。——蒙田
47、作为一个父亲，最大的乐趣就是在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发、教育子女。——蒙田
48、缄默和谦虚是社交的美德。——蒙田
49、在谈话中应声附和是一种全然令人生厌的品性。——蒙田
50、沉默较之言不由衷的话更有益于社交。——蒙田
蒙田的名言阅读欣赏 篇四
１．害怕自己会受苦的人，已经遭受他所害怕的痛苦。
２．不求有天使和牛马的懿德，只求有人的良心。
３．你所说的一切，都应符合你的思想，否则就是恶意欺骗。
４．发号施令爱情中是行不通的。
５．在谈话中应声附和是一种全然令人生厌的品性。
６．沉默较之言不由衷的话更有益于社交。
７．理智一旦产生，支配它们，那便是美德。
８．生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。
９．运气是镜子，照得最明亮时便碎了。
１０．永不沉睡的良心，不断的鞭笞着人们。
１１．缄默和谦虚是社交的美德。
１２．交谈比生活中任何其他举动更为美妙。
１３．生命的价值不在于时间的长短，而在于你如何利用它。
１４．没有一定的目标，智慧就会丧失；哪儿都是目标，哪儿就都没有目标。
１５．对于要检查别人心灵的人，柏拉图要求他具备三样东西：知识、仁慈、胆量。
１６．谁恐惧，谁就要受折磨，并且已经受着他的恐惧的折磨。
１７．人要有三个头脑，天生的一个头脑，从书中得来的一个头脑，从生活中得来的一个头脑。
１８．谁按规定去爱，谁就得不到爱。
１９．良心的法则，我们自诩为出自天性，其实却源于风俗。
２０．坚信别人诚实，是本人正直的一个有力证据。
２１．每个人都可能诚实地说什么，但要说得有条不紊，明智又恰当，却没多少人能够做到。
２２．科学，绝非轻而易举的事业，只有坚毅的智者才适于从事科学。
２３．钻研书本是一种倦怠而微弱的运动，无所激动，然而交谈却立即教导与训练我们。
２４．自以为是乃是我们天生而原始的弊病。
２５．语言只是一种工具，通过它我们的意愿和思想就得到交流，它是我们灵魂的解释者。
２６．我把言谈的优美与雅致看得比话题的分量与深度更重。
２７．旅行在我看来还是一种颇为有益的锻炼，心灵在施行中不断地进行新的未知事物的活动。
２８．一切隐逸的目的，我相信都如出一辙：要更安闲、更舒适地生活。
２９．愚者之所以成为愚者，在于固守己见而兴奋莫名。
３０．确切的人生是：保持一种适宜状态的与世无争的生活。
