左传名言(精选3篇)

左传名言 篇一

《左传》是中国古代一部重要的史书,其中不仅记录了春秋时期的历史事件,还包含了许多有深刻意义的名言警句。这些名言不仅反映了当时人们的思想观念,更为后人提供了宝贵的智慧和启示。

其中一句著名的名言是:“知人者智,自知者明。”这句话出自《左传·僖公二十六年》。这句话告诉我们,要想真正了解一个人,首先要具备智慧和洞察力。只有通过观察和思考,才能透彻地了解一个人的真实面目。而自知更是重要,只有了解自己的优点和缺点,才能更好地与他人相处。

另一句名言是:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”这句话告诉我们,光是了解是不够的,更重要的是付诸实践和行动。只有将知识转化为行动,并且乐在其中,才能取得真正的成就。这也提醒我们,要不断学习、实践,不断提升自己,才能不断进步。

《左传》中的名言警句不仅具有深刻的智慧,更蕴含着丰富的人生哲理。通过学习和领悟这些名言,我们可以更好地指导自己的行为和修养,更好地理解人生和社会。让我们在日常生活中,不断思考、学习、实践,让这些古代智者的智慧之光照亮我们前行的道路。

左传名言 篇二

中国古代《左传》中的名言警句,不仅在当时有着重要的启示和指导作用,更为后人留下了宝贵的智慧财富。其中一句名言是:“知足者常乐,知止者不殆。”这句话告诉我们,要懂得知足,不贪心不贪婪,才能真正享受到内心的平静和快乐。同时,要懂得适可而止,不要过度追求,才能避免陷入困境。

另一句名言是:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”这句话告诉我们,有些事情不一定会按照我们的期望和计划进行,需要有足够的耐心和坚持,才能最终取得成功。同时,也要懂得珍惜眼前人,不要等到失去才后悔莫及。

通过学习《左传》中的名言警句,我们可以更好地规划自己的生活,更好地处理人际关系,更好地提升自己的修养。让这些古代智者的智慧之光照亮我们前行的道路,让我们在日常生活中,不断思考、学习、实践,不断提升自己,不断追求更高的境界。

左传名言 篇三

左传名言30则

  1、多行不义必自毙。(《左传隐公元年》)

  译文:多干坏事,一定会自取灭亡。

  2、人谁无过?过而能改,善莫大焉。(《左传宣公二年》)

  译文:谁能没有过失呢?有了过失而能够改正,那就没有比这再好的了。

  3、民生在勤,勤则不匮。(《左传宣公十二年》)

  译文:百姓的生计全在于勤劳,只要勤劳生计就不会困乏。

  4、《书》曰:居安思危。思则有备,有备无患。(《左传襄公十一年》)

  译文:《书经》上说:处于安乐的环境之中时,要想到可能出现的危难。想到危难就有所提防,有所提防就没有了祸患。

  5、太上有立德,其次有立功,其次有立言。虽久不废,此之谓不朽。(《左传襄公二十四年》)

  译文:最上等的是树立德行,其次是建立功业,再其次是创立学说。即使过了很久也不会被废弃,这就叫做不朽。

  6、我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。(《左传襄公三十一年》)

  译文:我听说过用忠心善行来减少怨恨,没听说过用摆出权威来防止怨恨。

  7、临患不忘国,忠也。(《左传昭公元年》)

  译文:面临祸患仍不忘国家,这是忠诚的表现。

  8、末大必折,尾大不掉。(《左传昭公十一年》)

  译文:树冠大了必然折断,尾巴大了必然不能摆动。(旧时常以尾大不掉比喻部下势力强大,不听从上级的指挥调遣。)

  9、为政者不赏私劳,不罚私怨。(《左传阳公五年》)

  译文:当权执政者不能无故奖赏对自己有恩惠的人,不能借故惩罚与自己有私仇的人。

  10、无德而禄,殃也。(《左传闵公二年》)

  译文:没有道德而享受俸禄,就是祸害。(说明享受国家俸禄的人必须在品格上作人的表率。)

  11、我无尔诈,尔无我虞。(《左传宣公十五年》)

  译文:我不诈骗你,你不欺骗我。真诚相待,互不欺诈。

  12、宴安鸩毒,不可怀也。(《左传闵公元年》)

  译文:贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀,不可怀恋。

  13、弈者举棋不定,不胜其耦(ǒu)。(《左传襄公二十五年》)

  译文:下棋的人拿着棋子而决定不了下在什么地方,这样的人必定胜不了对手。

  14、众怒难犯,专欲难成。(《左传襄公十年》)

  译文:众人的愤怒不可以触犯,个人专权的欲望难以成功。

  15、川泽纳污,山薮(sǒu)藏疾,瑾瑜匿瑕。(《左传宣公十八年》)

  译文:河流大泽中也容纳污水,深山草野中也会藏瘴疠之气,美玉中也会微有瑕疵。

  16、过而不悛(quān),亡之本也。(《左传襄公七年》)

  译文:有过错而不改正,这是败亡的根源。

  17、华而不实,怨之所聚也。(《左传文公五年》)

  译文:空有虚名而无其实,言过其行的人。必然会招来人们的怨恨。

  18、骄奢淫逸,所自邪也。(《左传隐公三年》)

  译文:骄横、奢侈、荒淫、放荡,是邪恶发源的处所。

  19、善不可失,恶不可长。(《左传隐公六年》)

  译文:好事不能放弃,坏事不可任其发展。

  20、俭,德之共也;侈,恶之大也。(《左传庄公二十四年》)

  译文:节俭是有德之人共有的品质,奢侈是邪恶中的大恶。

  21、兄弟虽有小忿,不废雠亲。(《左传僖公二十四年》)

  译文:兄弟之间即使有小小的怨恨,也不妨碍他们的至亲关系。

  22、祸福无门,唯人所召。(《左传襄公二十三年》)

  译文:灾祸或福分没有别的来路,全由人们自己感召来的。

  23、量力而动,其过鲜矣。(《左传僖公二十年》)

  译文:根据自己的实际能力去办事,过失就会少些了。

  24、辅车相依,唇亡齿寒。(《左传僖公五年》)

  译文:面颊骨和牙床互相依靠,紧密相连;嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。两个邻近国家(或政党、团体)利害相关、互相依存的'关系。

  25、言之无文,行而不远。(《左传襄公二十五年》)

  译文:言辞没有文采,流行得不会很远。

  26、树德莫如滋,击疾莫如尽。(《左传哀公元年》)

  译文:修养道德的最好方法就是促使它不断增长,消除疾病的最好方法治得彻底干净。

  27、不以一眚(shěng)掩大德。(《左传僖公三十三年》)

  译文:不能因为一次过失而掩盖了平素的高尚品德和过去的功绩。

  28、从善如流。(《左传成公八年》)

  译文:听从正确的意见象流水一样快。比喻能很快地接受别人好的意见,虚心听取他人的批评和建议。

  29、民生在勤,勤则不匮。(《左传宣公十二年》)

  译文:人民的生计贵在勤劳,勤劳就不会贫乏。

  30、国之兴也,视民如伤,是其福也;其亡也,以民为土芥,是其祸也。(《左传哀公元年》)

  译文:国家兴盛时,当政者看待平民百姓如对受伤的人一样关心爱护,这是它的洪福;国家衰亡时,当政者看待平民百姓如粪土草芥一样微不足道,这是它的祸根。

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