陈寅恪经典语录【精选3篇】

陈寅恪经典语录 篇一

陈寅恪，中国著名的历史学家、文学家、诗人，其学识渊博、思想深刻，被誉为近代中国最杰出的文化大师之一。他的经典语录深刻而耐人寻味，给人以启迪和思考。下面我们就来看看陈寅恪的一些经典语录。

1. "读书破万卷，下笔如有神"，这句话道出了学者精益求精的精神。陈寅恪认为，只有通过不断地阅读，才能够积累知识，提高自己的修养，从而在写作时能够驾轻就熟，有如神助。

2. "学问之美，在于淡泊"，陈寅恪强调了学者应该保持淡泊的心态，不被功名利禄所迷惑，专心致志于学问的追求。只有如此，才能够真正领悟到学问的真谛。

3. "读书不要贪多，贵在精深"，陈寅恪认为，阅读应该注重质量而非数量，要选择一些经典之作，深入研究，才能够有所得。

4. "博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之"，这是陈寅恪对学习的总结。他认为，学者应该广泛博学，善于提问，深思熟虑，明辨是非，最终要将所学应用于实践中。

5. "立身以立学，立学以待人"，陈寅恪提出了学者应该如何立身修学的观点。他认为，一个人首先要有稳健的品德和处世之道，然后才能够真正做到学贯中西，待人接物。

陈寅恪的这些经典语录，不仅体现了他对学问的独特见解，更蕴含着对人生和修养的深刻思考。正是这些思想启迪了一代又一代的学者，影响了中国近现代文化的发展，也让我们更加深刻地认识到了学者应该如何立身修学，努力追求卓越的境界。

陈寅恪经典语录 篇二

陈寅恪，作为一位杰出的历史学家和文学家，留下了许多耐人寻味的经典语录，这些语录不仅在学术领域有着深远的影响，也给人们在生活中以启示。下面我们来看看陈寅恪的一些经典语录。

1. "知识改变命运"，陈寅恪认为，只有通过不断地学习和积累知识，才能够改变自己的命运。知识是人类进步的动力，也是实现自我价值的基础。

2. "学无止境，志存高远"，陈寅恪鼓励人们要不断地学习，不断追求进步，要有远大的志向和目标，才能够走得更远。

3. "修身齐家治国平天下"，陈寅恪提出了人生的三大要务。他认为，一个人首先要修身养性，然后才能够管理好家庭，最终才有可能为国家社会作出贡献。

4. "读书如抽丝，慎思如剥茧"，陈寅恪在这句话中表达了对学习和思考的看法。他认为，读书要有耐心和毅力，思考要有深度和透彻，才能够得到真正的收获。

5. "立身以立学，立学以待人"，这句话是陈寅恪对学者的要求。他认为，一个学者首先要有端正的品德和为人之道，然后才能够在学问上有所建树，最终要为人民服务，造福社会。

陈寅恪的这些经典语录，蕴含着他对人生、学问和社会的深刻思考，体现了他高尚的品格和卓越的学识。这些语录不仅给我们提供了学习的方向和动力，更让我们在人生的道路上不至迷茫，铭记心间，受益终生。

陈寅恪经典语录 篇三

　　陈寅恪(1890.7.3—1969.10.7)，字鹤寿，江西修水人。下面是小编为大家整理收集的关于陈寅恪的经典语录，欢迎大家的阅读。

　　1、独立之精神，自由之灵魂。

　　2、敦煌者，吾国学术之伤心史也。

　　3、独立之精神，自由之思想。

　　4、春宵絮语知何意，付与劳生一怆神!

　　5、书上有的不讲，别人讲过的不讲，自己讲过的也不讲。

　　6、好鸟难同命，芳莲寡并头。生憎绿沉管，玉指镇双钩。

　　7、独立精神和自由意志是必须争的，且须以生死力争。

　　8、我认为不能先存对马列主义的见解，再研究学术。

　　9、考博士并不难，但两三年内被一专题束缚住，就没有时间学其他知识了。只要能学到知识，有无学位并不重要。

　　10、凡一种文化值衰落之时，为此文化所化之人，必感苦痛，其表现此文化之程量愈宏，则其受之苦痛愈甚;迨既达极深之度，殆非出于自杀无以求一己之心安而义尽也。

　　【人物介绍】

　　陈寅恪(1890.7.3—1969.10.7)，字鹤寿，江西修水人。中国现代最负盛名的集历史学家、古典文学研究家、语言学家、诗人于一身的百年难见的人物，与叶企孙、潘光旦、梅贻琦一起被列为清华大学百年历史上四大哲人，与吕思勉、陈垣、钱穆并称为“前辈史学四大家”。先后任职任教于清华大学、西南联大、广西大学、燕京大学、中山大学等。

　　陈寅恪之父陈三立是“清末四公子”之一、著名诗人。祖父陈宝箴，曾任湖南巡抚。夫人唐筼，是台湾巡抚唐景崧的孙女。因其身出名门，而又学识过人，在清华任教时被称作“公子的公子，教授之教授”。

　　著有《隋唐制度渊源略论稿》《唐代政治史述论稿》《元白诗笺证稿》《金明馆丛稿》《柳如是别传》《寒柳堂记梦》等。

　　陈寅恪不仅为大史学家，旧体诗亦卓然大家。他佩服陶渊明杜甫，虽爱好李白及李义山诗，但不认为是上品。他特别喜好平民化的诗，故最推崇白居易，在他《论再生缘》中所以有“论诗我亦弹词体”之句。有《诗存》问世。其平生著作，经过他的学生复旦大学中文系教授蒋天枢的整理、校勘，一套二卷、二百万字的《陈寅恪文集》已于1979年编纂成册，由上海古籍出版社出版。

　　陈寅恪自1926年留学回国后，就任清华大学研究院教授，是当时清华“四大导师”之一。之后，成为清华大学唯一的中文系“合聘教授”，在师生中享有“盖世奇才”、“教授的教授”、“太老师”等称誉。在清华校园里，不论是学生还是教授，凡是文史方面有疑难问题，都向他请教，而且能一定得到他满意的答复。大家称他为“活字典”、“活辞书”。他讲课时，研究院主任吴宓教授是风雨无阻，堂堂必到的听课者;其他如朱自清等水准很高的教授，也常到教室听他讲学。哲学专家冯友兰，当时任清华大学秘书长、文学院长，可每当陈寅恪上《中国哲学史》课时，冯先生总是恭敬地陪着陈寅恪从教员休息室走出来，静静地坐在教室里听他讲课。他讲授的课程主要有《佛经翻译文学》《梵文文法》《两晋南北朝史》《唐史》《唐代乐府》《唐诗证史》等。

　　陈寅恪对学生的爱护无微不至，对学生生活乃到毕业后就业问题，也非常关心。他认为问答式的笔试，不是观察学问的最好方法。做论文，要求新资料、新见解。他从不要求学生用死记方法，而是鼓励思考，他更反对“填鸭式”的教育方式。“桃李满天下”，对陈寅恪来说，当之无愧。他为国家培养了许许多多的优秀人才，其中不乏如季羡林、蒋天枢等大师。