佛学诗 佛语经典语录【优秀3篇】

佛学诗 佛语经典语录 篇一

在佛学中，诗歌被视为一种表达内心境界和修行体悟的方式。佛学诗以简洁明了的语言，深刻地揭示了生活的真谛和人生的意义。以下是一首佛学诗，带给我们一些启发和思考：

心如止水，澄明自然。

万象皆空，无所执念。

众生同行，共修菩提。

智慧如日，照亮苦海。

这首诗通过比喻和象征的语言，表达了修行者应该如何面对世间的种种困境和诱惑，保持内心的平静和智慧。将心境平和如止水，不被外界所干扰，才能看清生命的本质，明了众生共同修行的意义，最终实现菩提智慧的目标。

除了佛学诗，佛语经典语录也是佛学修行者常常借鉴和领悟的重要来源。以下是一些经典的佛语语录，带给我们一些启示和指导：

1.「众生皆有佛性，皆可成佛。」

这句话告诉我们，每个众生都有成佛的潜力，无论贫富贵贱，皆可通过修行实现解脱和智慧。

2.「行善积德，修心向佛。」

这句话强调了修行的重要性，通过行善积德和修心向佛，才能真正获得内心的平和和解脱。

3.「三宝加持，智慧增长。」

这句话说明了依靠三宝（佛、法、僧）的加持，修行者的智慧会不断增长，帮助他们更好地理解佛法的真谛。

佛学诗和佛语经典语录都是佛学修行者不可或缺的重要资源，通过诗歌的抒情和佛语的启示，我们能够更好地领悟佛法的精义，指导我们修行的方向，帮助我们走上解脱和智慧之路。

佛学诗 佛语经典语录 篇二

佛学诗是佛教文学的重要形式之一，它以简洁明了的语言，表达出修行者内心的体悟和感悟。以下是一首佛学诗，带给我们一些启发和思考：

心中明镜无尘染，万象皆空悟本心。

菩提之路修行念，众生同行共智慧。

这首诗通过比喻和象征的语言，揭示了修行者应该如何保持内心的平静和智慧，明了菩提之路的修行方法，共同与众生携手前行，实现智慧的目标。

佛语经典语录也是佛学修行者常常借鉴和领悟的重要来源。以下是一些经典的佛语语录，带给我们一些启示和指导：

1.「心如止水，澄明自然。」

这句话告诉我们，修行者应该保持内心平静如止水，不被外界所干扰，才能看清生命的本质，悟透心灵的真谛。

2.「众生同行，共修菩提。」

这句话强调了修行者与众生共同修行的重要性，通过共同修行，彼此帮助，最终实现菩提智慧的目标。

3.「行善积德，修心向佛。」

这句话强调了修行者应该行善积德，修心向佛，通过修行实现内心的平和和解脱。

佛学诗和佛语经典语录是佛学修行者不可或缺的重要资源，通过诗歌的抒情和佛语的启示，我们能够更好地领悟佛法的精义，指导我们修行的方向，帮助我们走上解脱和智慧之路。愿我们能够借助这些诗歌和语录，不断提升自己的修行境界，实现内心的平和与解脱。

佛学诗 佛语经典语录 篇三

　　炉熏细细烧禅房，竹日晖晖映短墙。安得买邻珙岁晚，钵盂分饭共绳床。下面是语录网小编Lynn整理的经典语录。(更多语录信息请关注语录网)

　　卓尔难将正眼窥，迥超今古类难齐。

　　苔封古殿无人侍，月锁苍梧凤不栖。

　　(丹霞淳禅师诗)

　　炉熏细细烧禅房，竹日晖晖映短墙。

　　安得买邻珙岁晚，钵盂分饭共绳床。

　　(李彭荅友赠诗)

　　众生诸佛不相侵，山自高兮水自深。

　　万别千差明底事，鹧鸪啼处百花深。

　　(曼殊迟友诗)

　　云树高低迷古墟，问津何处觅长沮。

　　渔郎行人深林处，轻叩扉门问起居。

　　(曼殊本事诗)

　　九年面壁成空相，持锡归来悔晤卿。

　　我本负人今已矣，任他人作乐中筝。

　　(曼殊本事诗)

　　春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮。

　　芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥。

　　(曼殊本事诗)

　　雨在时时黑，春归处处青。

　　山深失小寺，湖尽得孤亭。

　　(唐庚栖禅暮归书所见诗)

　　春看湖烟腻，晴摇野水光。

　　草青仍过雨，山紫更斜阳。

　　(唐庚栖禅暮归书所见诗)

　　窗外芭蕉要半庵，心番一炷静中参。

　　云霞幻灭寻常事，禅定莫如是钵悬。

　　(亦苇禅定诗)

　　言从天竺诗，偶步下云房。

　　新霁铃声活，晨炊松叶香。

　　片云驻灵石，一鸟荅松篁。

　　檐下花仍在，禅心但坐忘。

　　(俞明震于竺诗)

　　湖上春光已破悭，湖边杨柳拂雕栏。

　　算来不用一文买，输与山僧闲往来。

　　(道济诗)

　　负郭幽居一林清，残花寂寂水泠泠。

　　夜深宴坐无灯火，卷土疏帘月满庭。

　　(李光新年杂诗)

　　春雪满空来，触处是花开。

　　不知园里树，哪个是真梅。

　　(讷堂思禅师诗)

　　契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。

　　无端狂笑无端器，纵有欢肠已似冰。

　　(曼殊诗)

　　清风楼上赴官斋，此日平生眼豁开。

　　方信普通年事远，不从葱岭带将来。

　　(越山师开悟诗)

　　残年不复徙他帮，长与两禅同夜釭。

　　坐到更深都寂寂，雪花无数落天窗。

　　(陈与义与智老天经夜坐诗)

　　云痕变灭一兴亡，铃语沉沉碣草荒。

　　立马城阴高处望，塔尖留得古斜阳。

　　(何振贷铁塔诗)

　　鸟舍凌波肌似雪，新持红叶索题诗。

　　还卿一钵无情泪，恨不相逢未髦时。

　　(曼殊本事诗)

　　刀斧斫不开，灵机绝点埃。

　　清风扫残雪，和气带春回。

　　(退谷云诗)

　　白牛常在白云中，人自无心牛亦同。

　　月透白云云影白，白云明月任西东。

　　(普明禅师牧牛颂诗)

　　年老心闲无外事，麻衣草座亦容身。

　　相逢尽道休官好，林下何曾见一人。

　　(灵澈东林寺酬韦丹刺史诗)

　　狂心歇处幻身融，内外根尘色即空。

　　没澈灵明无挂碍，千差万别一时通。

　　(圆瑛常州天宁禅寺定后口占)

　　山头禅室挂僧衣，窗外无人溪鸟飞。

　　黄昏半在山下路，却听泉声恋翠微。

　　(孟浩然过融上人兰若诗)

　　香芭冷透波心月，绿叶轻摇水面风。

　　出守出时君看取，都芦只在一池中。

　　(佛鉴勤禅师诗)

　　千年苔树不成春，谁信幽香似玉魂。

　　霁雪满林无月晒，点灯吹角做黄昏。

　　(虚堂智愚禅师古梅诗)

　　一度林前见远公，静闻真语世情空。

　　至今寂寞禅心在，任起桃花柳絮风。

　　(栖白寄白山景禅师诗)

　　西禅寺古振唐风，百丈怡山一脉通。

　　坐破薄团卷帘笑，风光不减荔枝红。

　　(苏渊雷题西禅寺诗)

　　放出沩山水轱牛，无人坚执鼻绳头。

　　绿杨芳草春风岸，高卧横眠得自由。

　　(怀海沩山牯牛诗)

　　枿坐云游出世尘，兼无瓶钵可随身。

　　逢人不说人间世，便是人间无事人。

　　(杜荀鹤赠质上人诗)

　　四大由来造化工，有声全贵里头空。

　　莫嫌不与凡夫说，只为宫商调不同。

　　(人人谂鱼鼓颂诗)

　　青灯一点映窗纱，好读楞严莫忆家。

　　能了诸缘如幻梦，世间唯有妙莲花。

　　(王安石和诗赠女)

　　手把青秧插满田，低头便见水中天。

　　心地清净方为道，退步原来是向前。

　　(契此播秧诗)

　　空门寂寂淡吾身，溪雨微微洗客尘。

　　卧自白云情未尽，任他黄鸟醉芳春。

　　(可止精舍遇雨诗)

　　一念空时万境空，重重关隔豁然通。

　　东西南北了无迹，只此虚玄合正宗。

　　(日本一山国师牧牛颂诗)

　　千峰顶上一间屋，老僧半间云半间。

　　夜晚云随风雨去，到头不似老僧闲。

　　(志芒千峰顶上诗)

　　溪水清涟树老苍，行穿溪树踏春阳。

　　溪深树密无人处，惟有幽花渡水香。

　　(王安石天童山溪上诗)

　　滔滔不持戒，兀兀不做禅。

　　酽茶三两碗，意在钁头边。

　　(慧寂诗)

　　大梅梅子熟，庞老已先知。

　　正眼验真妄，相逢拍手归。

　　(桦源岳禅师诗)

　　欲悟色空为佛事，故栽芳树在僧家。

　　细看便是华严偈，方便冈开智慧花。

　　(白居易僧院花诗)

　　溪声便是广长舌，山色岂非清净身。

　　夜来八方四午偈，他日如何举似人。

　　(苏轼赠东林揔长老诗)

　　藏身无迹更无藏，脱体无依便厮当。

　　古镜不磨还自照，淡烟和露湿秋光。

　　(无名禅师诗)

　　草堂名刹岁年深，三藏谈经事莫寻。

　　唯有千章云木在，风来犹作海潮音。

　　溥光题草堂诗)

　　是风是幡君莫疑，百草丛中信步归。

　　王道太平列忌讳，戏蝶流茑绕树飞。

　　(自得晕禅师诗)

　　海门瘦月远无斜，潮退虚声吼白沙。

　　短袖闲叉无事乎，荆山野寺看梅花。

　　(吕留良悟空寺观梅花)

　　终日看天不举头，桃花烂漫始抬眸。

　　饶君更有遮天网，透得牢关即便休。

　　(何山守珣开悟诗)

　　一榻萧然傍翠阴，画扃松户冷沉沉。

　　懒融得到平常地，百鸟街花无处寻。

　　(祖印明禅师诗)

　　黄梅席上数如麻，句里呈机事可嗟。

　　真是本来无一物，青天白日被云遮。

　　(西塔禅师诗)

　　麻砖作镜不为难，忽地生光照大千。

　　堪笑坐禅求佛者，至今牛上更加鞭。

　　(佛印元禅师诗)

　　卢陵米价播诸方，高唱轻酬力未当。

　　觌面不干升斗事，悠悠南北谩猜量。

　　(长灵卓禅师诗)

　　语路分明在，凭君仔细看。

　　和雨西风急，近火转加寒。

　　(道吾真禅师诗)