孔子《论语》的一些经典语录(精简3篇)

孔子《论语》的一些经典语录 篇一

孔子《论语》是中国古代一部非常重要的哲学经典，其中包含了孔子及其弟子的言行记录和言论。这些经典语录不仅对后世产生了深远的影响，也成为了中国传统文化中的重要组成部分。在这篇文章中，我们将一起来看看一些《论语》中的经典语录，并探讨其背后的含义。

1. "学而不思则罔，思而不学则殆。" 这句话强调了学习和思考的重要性。孔子认为，只有将学习和思考结合起来，才能真正获得知识和智慧。如果只是机械地学习而不思考，那么就会陷入迷茫；反之，如果只是空谈理论而不实践，那么就会陷入危险之中。

2. "己所不欲，勿施于人。" 这句话强调了仁爱和同理心的重要性。孔子认为，一个人应该以自己的感受为标准来对待他人，不要做自己不愿意被做的事情。只有以仁爱之心对待他人，才能建立和谐的人际关系，推动社会的进步。

3. "君子务本，本立而道生。" 这句话强调了修身的重要性。孔子认为，一个君子应该注重自身修养和道德修养，只有修身养德，才能树立崇高的道德标准，引领他人走向正道。

4. "知之为知之，不知为不知，是知也。" 这句话强调了谦逊和学习的态度。孔子认为，一个人应该正视自己的知识和能力，不要自以为是；同时，也要敢于承认自己的不足，勇于学习和进步。只有保持谦逊的态度，才能不断提升自己的境界。

在《论语》中，孔子留下了许多这样的经典语录，每一句都蕴含着深刻的道理和智慧。通过学习和理解这些经典语录，我们不仅可以感悟到孔子的思想和智慧，也可以汲取其中的启示，指导自己的生活和行为。让我们一起来认真品味《论语》中的经典语录，让孔子的智慧之光照亮我们前行的道路。

孔子《论语》的一些经典语录 篇二

孔子《论语》是中国古代一部不可多得的哲学经典，其中包含了孔子及其弟子的言行记录和言论。这些经典语录不仅蕴含着博大的智慧和道理，也成为了中国传统文化中的重要组成部分。在这篇文章中，我们将继续探讨《论语》中的一些经典语录，探寻其中的哲学思想和价值观。

1. "不患人之不己知，患不知人也。" 这句话强调了了解他人的重要性。孔子认为，一个人首先要了解自己，然后才能了解他人。只有真正了解他人，才能建立真诚的人际关系，实现和谐相处。

2. "巧言令色，鲜矣仁。" 这句话强调了真诚和诚实的重要性。孔子认为，一个人应该以真诚和诚实的态度对待他人，不要用虚伪的言辞和假装的行为来欺骗他人。只有真诚待人，才能赢得他人的尊重和信任。

3. "言必信，行必果。" 这句话强调了言行一致的重要性。孔子认为，一个人说话要讲信用，做事要有果断和坚定的决心。只有言行一致，才能树立起自己的信誉和形象，赢得他人的尊敬和信任。

4. "吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。" 这句话强调了人生的阶段性和修身养性的重要性。孔子认为，一个人应该根据自己的年龄和阶段来制定学习和修身的计划，不断提升自己的境界，实现人生的价值和意义。

通过深入学习和理解孔子《论语》中的经典语录，我们可以更好地领悟孔子的思想和智慧，指导自己的生活和行为。让我们一起来继续探索《论语》中的经典语录，感悟其中的哲学思想和人生价值，让孔子的智慧之光照亮我们前行的道路。

孔子《论语》的一些经典语录 篇三

有关孔子《论语》的一些经典语录

　　1、道不同，不相为谋。（卫灵公）

　　2、君子上达，小人下达。（宪问）

　　3、成事不说，遂事不谏，既往不咎。《八佾（yi）》

　　4、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。《里仁》

　　5、不迁怒，不贰过。《雍也》

　　6、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已不亦重乎？死而后已，不亦远乎？《泰伯》

　　7、大德不逾闲（遮拦阻隔之物），小德出入可也。（子张）

　　8、君子务本，本立而道生。（学而）

　　9、知之为知之，不知为不知，是知也。《为政篇》

　　10、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善，友便佞，损矣。（季氏）

　　11、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。（子罕）

　　12、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（卫灵公）

　　13、贫而无谄，富贵无骄。（学而）

　　14、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。《颜渊》

　　15、君子坦荡荡，小人常戚戚。（述而）

　　16、躬自厚而薄责人，则远怨矣。（卫灵公）

　　17、质胜文则野，文胜质则史，是文质彬彬，然后君子。（雍也）

　　18、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。（里仁）

　　19、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

　　20、学而时习之不亦说乎，有朋自远方来不亦乐乎。

　　21、士不可以不弘毅，任重而道远。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

　　22、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。（里仁）

　　23、君子耻其言而过其行。（宪问）

　　24、唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。

　　25、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。《述而》

　　26、不知命，无以为君子君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。

　　27、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（为政）

　　28、君子周急不继富。

　　29、君子欲讷于言而敏于行。（里仁）

　　30、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

　　31、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

　　32、可与人言而不言，失人（错过人才）；不可言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。（卫灵公）

　　33、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《学而》

　　34、君子成人之美，不成人之恶。颜渊）

　　35、学而不思则罔，思而不学则殆。（为政）

　　36、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

　　37、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。《论语·尧曰》

　　38、逝者如斯夫，不舍昼夜。《子罕》

　　39、往者不可谏，来者犹可追。（微子）

　　40、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《子路》。

　　41、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。（雍也）

　　42、不患人之不已知，患不知人也。《学而》

　　43、择其善者而从之，其不善而改之。

　　44、古之学者为已，今之学者为人。（宪问）

　　45、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。（为政）

　　46、君子周而不比（勾结），小人比而不周。（为政）

　　47、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

　　48、始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。《公冶长》