名言警句有解释【通用3篇】
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名言警句有解释 篇一
在生活中，我们经常会听到一些名言警句，它们通常包含着深刻的哲理和智慧。有人说：“失败乃成功之母”，这句话告诉我们失败并不可怕，只要能从失败中吸取教训，总结经验，我们就能在下一次尝试中取得成功。失败并不代表终结，而是一个新的开始。
再比如，“熟能生巧”，这句话告诉我们只有不断地练习，才能掌握一门技能，取得进步。有时候，我们可能觉得某些事情很难，但只要坚持不懈地练习，就一定会看到成果。成功从来都不是一蹴而就的，它需要付出持续的努力和坚持不懈的精神。
另外，“知识改变命运”，这句话告诉我们只有不断学习，才能不断进步，才能改变自己的命运。知识是一种力量，它能让我们更加自信，更加有底气去面对生活中的种种挑战。只有不断丰富自己的知识储备，我们才能更好地应对各种情况。
总的来说，名言警句是历代智者对生活经验的总结和提炼，它们蕴含着丰富的智慧和启示，能够给我们在人生道路上指明方向，激励我们勇往直前。只有不断地品味这些名言警句，我们才能更好地理解生活的真谛，更好地驾驭自己的命运。
名言警句有解释 篇二
在我们的生活中，常常会听到一些名言警句，它们蕴含着深刻的哲理和启示，给我们以警醒和启迪。比如，“世上无难事，只怕有心人”，这句话告诉我们只要有决心，就没有什么事情是无法做到的。只要我们有坚定的信念和毅力，就能克服困难，实现自己的目标。
再比如，“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，这句话告诉我们只有不断学习，才能不断进步。知识是一种宝贵的财富，只有不断充实自己的头脑，我们才能更好地应对未来的挑战。只有保持学习的心态，我们才能不被时代抛弃，不被生活淘汰。
另外，“行路人，用足则生，用心则灭”，这句话告诉我们只有用心去做事，才能取得成功。只有全身心投入到工作中，我们才能发挥出最大的潜力，取得最好的成绩。只有用心，我们才能走的更远，做的更好。
总的来说，名言警句是智者对生活经验的总结和提炼，它们包含着深刻的哲理和启示，能够给我们在人生道路上指明方向，激励我们前行。只有不断体会这些名言警句的内涵，我们才能更好地理解生活的真谛，更好地把握自己的命运。
名言警句有解释 篇三
名言警句有解释
第八：严格执法守法
1、出政施教，赏善罚暴。（墨子）E
释：出任政事和实施教育，就要奖赏善良和惩罚暴虐。>
2、邪正者治乱之本，赏罚者治乱之具。（宋?林逋）,]Xz
释：邪恶和正直是决定太平或混乱的根本，赏和罚是保证太平消除祸乱的工具。ueC
3、天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效。（明?张居正）:l* 释：天下的事情，立法并不难，难的是立了法必须执行；听别人的意见建议并不难，难的是听了后能去照着做。sEDs
4、奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。（韩非子）9,
释：掌管执行法规的人坚强，就能使国家强盛；掌管执行法规的人软弱，就会使国家衰弱。d`
5、杀人者死，然后人莫敢杀；伤人者刑，然后人莫敢伤。（（宋?李觏）Kmy@
释：对杀人的处以死刑，以后就没人敢杀人了；对伤人的处以刑罚，以后就没人敢随便伤人了。C
6、无功不赏，无罪不罚。（荀子）1Ji\
释：没有功劳就不进行奖赏，立了功的就要奖赏，没有罪过就不进行惩罚，犯了罪的就要惩罚。1mv3
7、巨壑虽深，兽知所避；烈火至猛，人无蹈死。|`
（宋?苏舜钦）6
释：大沟壑虽深，野兽能知道躲避开；大火虽非常猛烈，人没有踩上烧死的。N
8、不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩。FWmd$
（荀子）dpzsx!
释：不进行教育而光杀人，这样虽然刑罚多但压不下歪风邪气；光教育而不实行刑罚，这样做坏事的人就受不到惩戒。74S
9、赏善而不罚恶则乱，罚恶而不赏善亦乱。（唐?元结）(S7,G
释：只奖赏善良的而不惩罚作恶的就会出乱子，只惩罚作恶的而不奖赏善良的也会出乱子。
10、赏无度则费而无恩，罚无度则戮而无威。（孙武）K"-t@
释：赏赐没有一定限度就会费了财物而不能使人感恩，惩罚没有限度就会虽杀人也不能树立威严。n&Ef
11、善为政者，刑先于贵，后于贱；重于贵，轻于贱；密于贵，疏于贱；决于贵，假于贱。（清?唐甄）*?j^
释：善于为官从政的人，在进行刑罚时，先制裁地位高的，后制裁地位低的；对地位高的从重，对地位低的从轻；对地位高的紧密，对地位低的稀疏，对地位高的认真坚决，对地位低的宽容。K
12、鞭朴不可驰于家，刑罚不可废于国。（宋。李觏）@
释：鞭打的惩戒不能在家庭中松驰，刑罚不能在国家废除。iOkim
13、家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不乱(韩非子）0NLx
释：家里有永久的产业，虽遇到饥荒也不会挨饿；国家有永久的法规，虽遇到危险也不会混乱。jc
14、不为重宝亏其命，故曰令贵于宝；不为爱人而枉其法，故曰法爱于人。（（管仲）pmg 释：不因为贵重的宝物而歪曲使命和命令，所以说命令比宝物还贵重；不因为自己所爱的人而弯曲国家的法律，所以说法律比人要可爱。0fj6+3
15、尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚。2OC#g
（三国?诸葛亮）S:
释：为国尽忠、对时代有益的人就是自己的仇人也必须奖赏，违犯法律、懈怠懒惰的人就是自己的亲人也必须惩罚。#YOtZ|
16、罚必施于有过，赏必加于有功。（北齐?刘昼）*
释：惩罚必须实施到有过错的人身上，奖赏必须给予有功绩的人。Z?n?
17、赏不当功，则不如无赏；罚不当罪，则不如无罚。"=TcT
（宋?张孝祥）ff5eR
释：奖赏如果不能与所立的功劳相当，就不如不进行奖赏；惩罚如果不与所犯的罪过相当，就不如不进行惩罚。&.
18、言多变则不信，令频改则不从。（宋?欧阳修）;{
释：说的话多变人们就不会相信，下的命令频繁改动人们就不会服从。Bm=!V
19、理国无难似理兵，兵家法令贵遵行。（唐?周昙）*icE
释：管理国家没有多大难处，也要象管理军队一样，关键是军队的法令是非常注重遵照执行的。kxB8
20、赏不足劝善，赏不足禁非，而政不成。（宋?欧阳修）kjq
释：奖赏不能够教育人们做善事，惩罚不能够禁止人们为非作歹，这样政权就保不住。X<</p>
21、稂莠不锄，嘉禾不茂；冤愤不泄，戾气不消。g~&（明?张居正）|RM
释：形似禾苗的害草不铲除掉，真正的禾苗就不会茂盛；人们的冤愤不使之宣泄掉，暴戾的气氛就不会消除。4v3
22、上下不合，令乃不行。（管仲）p
释：上下之间不团结和睦，命令就不会得到贯彻执行。*cR-mb
23、不以喜以加赏，不以怒以加罚。（晏婴）vB9%^
释：不因为个人高兴了就随便赏赐下面，不因为个人生气就随意惩罚下面。24、爵不可以无功取，刑不可以贵势免。（汉?司马迁）@qJ]Y
释：职位不能没有功绩就取得，刑罚不能因为高贵有势力就免除。)~%
25、天下难治，人皆以为民难治也，不知难治者非民也，官也。（（清?唐甄）ES
释：国家难以治理，人们往往以为是难在百姓难于管理，不知道难于管理的并非民众而是官吏。Olm
26、赏罚，政之柄也。明赏必罚，审信慎令，赏以劝善，罚以惩恶。（（汉?荀悦）)
释：赏罚是治理国家的重要措施。赏要公正合理，罚要坚决果断，要慎重对待自己的信用和命令。用赏来激励人们做好事，用罚惩罚那些做坏事的人。/2gG"
27、治国之法，为民而立者也，故其行也，求便于民。乱国之法，为上而立者也，故其行也求利于上，而不求便于民，斯法因人立，不悖于天理人性者寡矣。虽然，即不便民矣，其法虽立，而其国必不安。 ( 清?严复）6!txU^
释：治理国家的法律，是为人民制定的，所以在执行过程中，力求方便百姓。而乱国的法律，是为统治者而立的，它在执行过程中也必然力求为保护统治者，而不方便于人民。这种为少数人而立的法律大多数都违背天理人性。违背人民利益的法律既使制定了，而这个国家也一定不会安定。.
28、法者，天下之度量，而人主之准绳也。具法者，法不法也；设赏者，赏当赏也。（《淮南子主术训》）Vr2
释：所谓法律，就是衡量一个国家是非的标准，也是国王治理国家的准绳。制定法律的目的，就是为了惩罚那些违法乱纪的人；制定奖赏条例，也是为了赏赐那些应该给予奖励的人。c*1
29、一政之举，一令之施，合乎其德智力者存，违于其德智力者废。（（清严复）PLT
释：一个政策的制定，一项法令的实施，如果符合民德、民智、民力的就能存在下去，违背民德、民智、民力的就会被废除。
30、为人君者不多听，据法倚数以观得失。无法之言不听于耳，无法之劳不图于功，无劳之亲不任于官，官不私亲，法不遗爱。上下无事，唯法永在。（（战国?慎到）@r|
释：当君王的人不过多地听那些空泛无益的议论，而应根据法律制度来评判时政的得失。不合乎法律的话不要听，不合乎法律的辛劳不给以赏赐，没有功劳的亲属不能任用他们作官。当官的人不能因亲徇私，法律对所爱者也不应有特殊的施舍。因此，上下级之间没有别的，只有法律是永存的。
第九：加强学习教育zz%O
1、敬教劝学，建国之大体；兴贤育才，为政之先务。*
（清?朱舜水）>Yrx.
释：敬重教育、引导人们学习，是建设国家的大事情；举荐起用贤人、培育人才，是作官为政的首要任务。">Y}Y
2、善者一日不教，则失而入于恶；恶者勤而教之，则可使致于善（宋?欧阳修）7+L
释：对善良的人一日教育，就会失去善心而变为恶人，对恶人勤加教育，就可以使他改造成善良的人。S(bR
3、学者犹种树也，春玩其华，秋登其实。讲论文章，春华也，修身利行，秋食也。（孔子）(6C
释：学习象种树一样，春天欣赏其华，秋天收获果实。学讲文章是春华，用于修身利行，就是秋食。Sp
4、君子如欲化民成俗，其必有学乎！（孔子）*a
释：君子如想教化百姓形成良好的风俗，恐怕没有比广办学校更合适的了。5、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正，身正而后左右正，左右正而后朝廷正，朝廷正而后国家正，国家正而后天下正。（《傅子?正心篇》）@d_-
释：培养人优秀品质的根本，没有比端正思想更重要的了。思想端正就会使自身行为端正，自身行为端正就会使接近自己的人行为端正，接近自己的人行为端正，就会使朝廷的行为正确，朝廷行动正确就会使国家政权统治正常，国家风气端正，进而使整个社会风气端正。[je
6、大学之法：禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓逊，相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。 (孔子）4k#V
释：成人教育的法则是：在动机没有发生之前禁止叫预防，正当事情发生时加强教导叫做及时，不超过分寸叫做逊顺，互相切磋、取长补短叫研摩。这四条是教育之所以兴盛的原因。K
7、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（孔子）r
释：三人一同走路，其他两位必有一位在某方面可以当我的老师。我选择哪些好的方面来学习，不好的方面引以为戒，改正自己。_
8、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。（（荀子）;3
释：没听到不如听到，听到不如看到，看到不如全面了解，全面了解不如去亲自实践。XNT*
9、论先后，知为先；论轻重，行为重。（宋?朱熹）a=O+,
释：如果论起先后来，知识为先，如论起轻重来，实践行动为重。G<*30
10、人才有高下。知物由学，学之乃知，不问不识。9)J{
（汉?王允）f
释：人的.才能有高低之分，但要知道事物道理都要通过学习，学习后才能知道，不问不能长知识。UB
11、莫言大道人难得，自是功夫不到头。（唐?吕岩）;P}
释：不要说大道理人们难以获得理解，只是因为功夫没下到家。G|
12、虽有至圣,不生而知，虽有至材,不生而能。 (汉?王符)xbOk<</p>
释：虽然有非常聪明智慧的人，不是生下来就什么都知道的，虽然有非常好的材料，不是一生长就能成材的。=nR
13、中人以上，可以语以上也；中人以下，不可以语以下也。（孔子）8,
释：对处于中等位置和悟力以上的人，可以进行更高一级的教育；对中等以下的人，却不能进行低一级的教育。vYocD
14、人莫欲学御龙，而皆欲学御马；莫欲学治鬼，而皆欲学治人，急所用也。（（《淮南子》）n
释：人们不去学习驾驭龙，而都想学驾驭马，不去学治理鬼，而都想学治理人，因为是急所用的。oz"i
15、不思故有惑，不求故无得，不问故莫知。（宋?杨时）g+xf
释：不思考所以有疑惑，不追求所以没收获，不询问所以不知道。t
16、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。（孔子）M^Y
释：努力学习就能接近智慧，尽力身体力行就能接近仁爱，能认识自己的缺点，就接近勇敢了。t
17、心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入。（《莱根谭》）释：人定要有虚怀若谷的胸襟，因为只有谦虚才能容纳学问和真理；同时人也要有诚实的态度，诚实了才能抵御物欲的诱惑。tQ
18、读书切戒在荒忙，涵泳工夫兴味长；未晓莫妨权放过，切身须要急思量。（（宋?陆九渊）-
19、读得书多胜大丘，不须耕种自然收。东家有酒东家醉，到处逢人到处留。日间不怕人来借，夜晚不怕贼来偷。水旱蝗虫无伤损，快活风流到白头。L
（宋?苏轼《读书歌》）Q
20、学者不长进，只是好己胜。（宋?陆九渊）[2Z
释：学习不长进的人，主要原因是因为好胜不虚心。WWi-8]
21、善歌者使人继其声，善教者使人继其志。（孔子）4(BjD
释：善于歌唱的人可使人们继续他的声音，善于教人的人可使人们继承他的志向。22、智如泉源，行可以为表仪者，人师也。（汉?韩婴）d]3
释：智慧知识象泉源一样，行为可以作为人们的表率的人，这才是人们的老师。23、君子之教，喻也。道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。37Md（孔子）<|^J
释：君子进行
24、观于明镜，则疵瑕不滞于驱；听于直言，则过行不累乎身。（（汉。王粲）:$-ec
释：经常用明亮的镜子照自己，那么污垢斑渍就不会留在身上；能听取直率的批评，那么错误的行为就不会连累着你。nILWTB
25、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（（老子）%'
释：一个人抱不拢的大树，是从极小的萌芽开始生长；九层高的台子，是从不断堆土开始增高；人行走到千里之外，是从脚下第一点开始的。
26、进德修业在少年，道明德立在中年，义精仁熟在晚年。z
（明 . 吕坤）DAF/2
释：培养道德进修学业在少年之时，明白道理树立德行在中年之时，义理精通、仁德成熟在晚年之时。Qcf#
27、人生气质都有个好处，都有个不好处。学问之道无他，}V4-)
只是培养那自家好处，救正那自家不好处便了。pC}dp_（明?吕坤）Ca
释：每个人天生的气质都有好的一面，也都有不好的一面。学问的道理没有别的，只是为了培养自己好的一面，疗救自己不好的那一面。)o_
28、师者，所以传道、授业、解惑也。（唐?韩愈）N'"]2S
释：作为老师这种人，是用来传道理、教知识、解答疑难的。]u
29、读书贵神解，无事守章句。（清?徐洪钧）vv$
释：读书最重要的是理解精神，没有必要只去死记硬背一些文章的句子。$aTU<</p>
30、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐?颜真卿）QE Ju
释：年轻时不知道早下功夫勤奋学习，到老了才后悔再想读书学习就晚了。Blm@c ?浙江论坛 -- 浙江老百姓自己的论坛…… `I}
第十、讲究策略方法r
1、先理纲，后理纪；先理令，后理罚；先理近，后理远；先理内，后理外；先理本
