傅雷家书经典语录节选【优秀3篇】

傅雷家书经典语录节选 篇一

傅雷先生是中国现代教育家、文学评论家和翻译家，他的《傅雷家书》是一部备受推崇的家书经典。在这本书中，傅雷先生以深情的笔触，写下了许多关于家庭、教育、人生和人情的感悟。以下是其中一些经典语录的节选：

1. “家庭和睦，天下太平。”

这句话表达了傅雷先生对家庭和睦的重视。他认为，一个和睦的家庭是一切幸福的基础，也是社会和谐的源泉。只有在家庭中培养出和睦、互相尊重的氛围，才能创造出一个和谐美好的社会环境。

2. “教育的本质在于培养人的品格。”

傅雷先生强调了教育的重要性，并指出教育的本质在于培养人的品格。他认为，一个人的品格决定了他的一生，只有通过良好的教育，才能培养出有品德、有责任感的人才。

3. “人生最大的幸福，莫过于家人的团聚。”

傅雷先生深知家庭的重要性，他认为人生最大的幸福就是和家人团聚。在忙碌的生活中，不要忘记回家看看，和家人一起分享快乐和悲伤，才能体会到生活的真谛。

4. “以诚相待，以爱相从。”

这句话传达了傅雷先生对待人的态度。他认为，只有以诚实和爱心对待他人，才能建立起真挚的友谊和亲情关系。只有相互尊重、相互理解，才能共同走过人生的每一段旅程。

傅雷家书中这些经典语录，不仅是对家庭、教育和人生的深刻思考，更是对人情世故的一种体验。通过这些语录的节选，我们可以更好地理解傅雷先生的思想，也能够在日常生活中获得一些启示和帮助。让我们牢记这些经典语录，将其融入生活中，成为我们前行的指南针。

---

傅雷家书经典语录节选 篇二

《傅雷家书》是中国现代教育家傅雷的家书经典之作，其中蕴含着丰富的人生智慧和家庭教育理念。以下是其中一些经典语录的节选：

1. “教育孩子，首要的是以人格为本。”

傅雷先生认为，教育的首要任务是培养孩子的人格。只有具备良好的品德和道德观念，孩子才能在社会中立足，成为有用之人。因此，家长应该注重培养孩子的品格，树立正确的人生观和价值观。

2. “家庭教育的基础是父母之间的和睦。”

傅雷先生强调了家庭教育的重要性，认为家庭教育的基础是父母之间的和睦。只有父母之间相互尊重、相互理解，孩子才能感受到家庭的温暖和稳定。父母应该以身作则，为孩子树立一个良好的家庭榜样。

3. “生活的美好在于平淡，幸福的秘密在于简单。”

傅雷先生在《傅雷家书》中表达了对生活的独特理解。他认为，生活的美好不在于繁华和奢华，而在于平淡和朴实。幸福的秘密也不在于复杂和繁忙，而在于简单和真挚。只有在平淡的生活中，我们才能找到真正的快乐和幸福。

4. “做事要有恒心，做人要有耐心。”

这句话体现了傅雷先生对待工作和人生的态度。他认为，只有有恒心和毅力，才能坚持不懈地追求目标，实现人生的价值。同时，做人要有耐心，要宽容待人，才能赢得别人的尊重和信任。

傅雷家书中这些经典语录，蕴含着丰富的人生智慧和家庭教育理念，值得我们深思和借鉴。通过这些语录的节选，我们可以更好地理解傅雷先生的思想，也能够在日常生活中获得一些启示和帮助。让我们牢记这些经典语录，将其融入生活中，成为我们成长路上的指引和动力。

傅雷家书经典语录节选 篇三

　　导语：一般小朋友，在家自学的都犯一个大毛病：太不关心大局，对社会主义的改造事业很冷淡。以下是小编为大家整理的傅雷家书经典语录节选。欢迎阅读！

　　1) 我始终认为手的紧张和整个身心有关系，不能机械的把“手”孤立起来。

　　2) 要有耐性，不要操之过急。越是心平气和，越有成绩。时时刻刻要承认自己是笨伯，不怕做笨功次，那就不会期待太切，稍不进步就慌乱了。

　　3) 练琴一定要节制感情，你既然自知责任重大，就应当竭力爱惜精神。好比一个参加世运的选手，比赛以前的几个月，一定要把身心的健康保护得非常好，才能有充沛的精力出场竞赛。俗语说“养兵千日”，“养”这个字极有道理。

　　4) 假如你看了我的信，我的发言，和周总理的报告等等有感触的话，只希望你把热情化为力量，把惭愧化为决心。你最要紧的是抓紧时间，生活纪律化，科学化;休息时间也不能浪费!还有学习的计划务必严格执行，切勿随意更改!

　　5) 一般小朋友，在家自学的都犯一个大毛病：太不关心大局，对社会主义的改造事业很冷淡。

　　6) 要把这些事情当作心灵的灰烬来看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。

　　7) 亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。

　　8) 人生做错了一件事，良心就永久不得安宁!

　　9) 一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。

　　10) 送君十里终须一别，人生不是都要靠隐忍来撑过去吗?

　　11) 开音乐会的日子，你仍维持八小时工作;你的毅力，精神，意志，固然是惊人，值得佩服，但我们毕竟为你操心。孩子，听我们的话，不要在已经觉得疲倦的时候再force[勉强]自己。多留一分元气，在长里看还是占便宜的。尤其在比赛以前半个月，工作时间要减少一些，最要紧的是保养身心的新鲜，元气充沛，那末你的演奏也一定会更丰满，更fresh[清新]!

　　12) 一个人往往对有在手头的东西(或是机会，或是环境，或是任何可贵的东西)不知珍惜，直到要失去了的时候再去后悔!这是人之常情，但我们不能因为是人之常情而宽恕我们自己的这种愚蠢，不想法去改正。

　　13) 自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。这是做人的基本作风，不仅对某人某事而已，我以前常和你说的，只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。待朋友不能如此马虎。生性并非“薄情”的人，在行动上做得跟“薄情”一样，是最冤枉的，犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏，一个道理。

　　14) 我说“希望”，不是指“专业”方面的造就，而是指人格的发展。所以我越来越觉得青年全面发展的重要。

　　15) 莫扎特的作品跟他的生活是相反的。他的生活只有痛苦，但他的作品差不多整个儿只叫人感到快乐。他的作品是他灵魂的小影。这样，所有别的和谐都归纳到这个和谐，而且都融化在这个和谐中间。

　　16) 这样下去，少年变了老年。与社会脱节，真正要不得。我说少年变了老年，还侮辱了老年人呢!今日多少的老年人都很积极，头脑开通。

　　17) 我始终认为手的紧张和整个身心有关系，不能机械的把“手”孤立起来。

　　18) 要有耐性，不要操之过急。越是心平气和，越有成绩。时时刻刻要承认自己是笨伯，不怕做笨功次，那就不会期待太切，稍不进步就慌乱了。

　　19) 自己弹的曲子，不宜尽弹，而常常要停下来想想，想曲子的picture[意境，境界]，追问自己究竟要求的是怎样一个境界，这是使你明白whatyouwant[你所要的是什么]，而且先在脑子里推敲曲于的结构、章法、起伏、高潮、低潮等等。尽弹而不想，近乎improvise[即兴表演]，弹到哪里算哪里，往往一个曲子练了二三个星期，自己还说不出哪一种弹法(interpretation)最满意，或者是有过一次最满意的interpretation[弹法]，而以后再也找不回来(这是恩德常犯的毛病)。假如照我的办法作，一定可能帮助自己的感情更明确而且稳定!

　　20) 练琴一定要节制感情，你既然自知责任重大，就应当竭力爱惜精神。好比一个参加世运的选手，比赛以前的几个月，一定要把身心的健康保护得非常好，才能有充沛的精力出场竞赛。俗语说“养兵千日”，“养”这个字极有道理。

　　21) 好孩子，我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期，你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养，将来一定能攀蹬峰顶。

　　22) 一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现;希望你从今以后，一辈于记住这一点。大小事都要对人家有交代!

　　23) 音乐院长说你的演奏像流水，像河;更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅说你小时候常以克利斯朵夫自命;而你的个性居然和罗曼罗兰的理想有些相像了。河，莱茵，江声浩荡……钟声复起，天已黎明……中国正到了“复旦”的黎明时期，但愿你做中国的——新中国的——钟声，响遍世界，响遍每个人的心!

　　24) 我知道你忙，可是你也知道我未尝不忙，至少也和你一样忙。我近七八个月身体大衰，跌交后己有二个半月，腿力尚未恢复，腰部酸痛更是厉害。但我仍硬撑着工作，写信，替你译莫扎特等等都是拿休息时间，忍着腰痛来做的。孩子，你为什么老叫人牵肠挂肚呢?预算你的信该到的时期，一天不到，我们精神上就一天不得安定。

　　25) 以实际来说，你倘若为了要说明情形而回国，则大可不必，因为我已经完全明白，必要时我可以向文化部说明。倘若为了要和杰老师分手而离开一下波兰，那也并无作用。既然仍要回波学习，则调换老师是早晚的事，而早晚都得找一个说得过去的理由向杰老师作交代;换言之，你回国以后再去，仍要有个充分的借口方能离开杰老师。若这个借口，目前就想出来，则不回国也是一样。

　　26) 我一生遇到重大的问题，很少不是找几个内行的、有经验的朋友商量的;反之，朋友有重大的事也很少不来找我商量的。

　　27) 练的东西，艺术上的体会与修养始终是自己得到的，早一日露面，晚一日露面，对真正的艺术修养并无关系…

　　28) 孩子，你一定很高兴，大家都在前进，而且是脚踏实地的前进，决不是喊口号式的。我们的国家虽则在科学成就上还谈不到“原子能时代”，但整个社会形势进展的速度，的确是到了“原子能时代”了。

　　29) 一位纯洁、正直、真诚和灵魂有时会遭到意想不到的磨难、污辱、迫害、陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光芒不能永远淹灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。

　　30) 假如经常能有些少许进步，就不要灰心，不管进步得多么少。

　　31) 练琴的时间必须正常化，不能少，也不能多;多了整个的人疲倦之极，只会有坏结果。要练琴时间正常，必须日常生活科学化，计划化，纪律化!

　　32) 慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事;就是能够想到而不在惊心动魄，能够从客观的立场去分析前因后果，作将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀……

　　33) 假如你看了我的信，我的发言，和周总理的报告等等有感触的话，只希望你把热情化为力量，把惭愧化为决心。你最要紧的是抓紧时间，生活纪律化，科学化;休息时间也不能浪费!还有学习的计划务必严格执行，切勿随意更改!

　　34) 一般小朋友，在家自学的都犯一个大毛病：太不关心大局，对社会主义的改造事业很冷淡。

　　35) 要把这些事情当作心灵的灰烬来看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。

　　36) 艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。换言之，艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个“爱”字!

　　37) 这一回可不然，你的确和莫扎特起了共鸣，你的脉搏跟他的脉搏一致了，你的心跳和他的同一节奏了;你活在他的身上，他也活在你身上;你自己与他的共同点被你找出来了，抓住了，所以你才会这样欣赏他，理解他。

　　38) 对外国朋友固然要客气，也要阔气，但必须有分才。像西卜太太之流，到处都有，你得提防。巴尔扎克小说中人物，不是虚造的。人的心理是：难得收到的礼，是看重的，常常得到的不但不看重，反而认为是应享的权利

　　39) 反过来讲，我们和欧洲真正的古典，有时倒反隔离得远一些。真正的古典是讲雍容华贵，讲graceful[雍容]，elegant[典雅]，moderate[中庸]。但我们也极懂得discreet[含蓄]，也极讲中庸之道，一般青年人和传统不亲切，或许不能抓握这些，照理你是不难体会得深刻的。有一点也许你没有十分注意，就是欧洲的古典还多少带些宫廷气味，路易十四式的那种宫廷气味。

　　40) 这一年来常常在外面漂浮，接触了许多人，总觉得对事业真正爱好有热情，同时又有头脑的人实在太少。不求功利而纯粹为真理，为进步而奋斗的，极少碰到。…特别是对共产党监督的政策…其中还是捧场恭维的远过于批评的。要求真正民主，必须每个自觉的作不断的斗争。而我们这一步还远得很。社会上多的是背后发牢骚，当面一句不说，甚至还来一套，颂扬的人。

　　41) 我劝你千万不要为了技巧而烦恼，主要是常常静下心来，细细思考，发掘自己的毛病，寻找毛病的根源，然后想法对症下药，或者向别的师友讨教。烦恼只有打扰你的学习，反而把你的技巧拉下来。

[傅雷家书经典语录节选]