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晏子赠言文言文(通用3篇)

晏子赠言文言文 篇一

晏子,战国时期著名的政治家和谋士,他的智慧和见识被后人传颂不已。在一次与王者的对话中,晏子说了一番令人深思的赠言,为后人留下了宝贵的智慧。晏子说:“智者不为财利所诱,不为权势所惑,不为情感所困,不为名誉所累,不为享乐所迷。智者懂得把握人生的本质,追求内心的平静与自由。”

这番赠言深刻地揭示了智者的境界。智者不被外界的诱惑所动摇,他们清醒地认识到财富、权力、情感、名誉和享乐并非人生的意义所在,而是人生中的附属品。智者懂得珍惜内心的平静和自由,追求心灵的升华和归宿。在纷繁复杂的世界中,智者能够把握人生的本质,活出真正的价值和意义。

晏子的赠言告诉我们,人生的真正意义不在于追求物质的财富和权势,而在于追求内心的平静和自由。只有懂得珍惜心灵的宁静,追求内心的自由,才能真正体验到人生的美好和意义。愿我们都能像智者一样,懂得把握人生的本质,追求心灵的平静和自由。

晏子赠言文言文 篇二

晏子,战国时期的一位智者和谋士,他的言行被后人传颂不已。在一次与王者的对话中,晏子说了一番令人深思的赠言,为后人留下了宝贵的智慧。晏子说:“智者不为外在的诱惑所动摇,不为身外之物所扰乱,不为虚妄的名利所困扰,不为短暂的享受所迷惑,不为外在的压力所压迫。智者懂得珍惜内心的平静与自由。”

这番赠言深刻地揭示了智者的境界。智者能够超脱俗世的诱惑,保持内心的平静与自由。他们清醒地认识到物质财富、权势名利、情感纷扰并非人生的意义所在,而是人生中的过眼云烟。智者懂得珍惜内心的平静与自由,追求心灵的升华与自由。

晏子的赠言告诉我们,智者应当懂得把握人生的本质,追求内心的平静与自由。只有超脱外在的诱惑,珍惜内心的平和与自由,才能真正体验到人生的美好和意义。愿我们都能像智者一样,懂得把握人生的本质,追求心灵的平静与自由。愿我们都能成为智者,活出真正的价值和意义。

晏子赠言文言文 篇三

晏子赠言文言文

晏子赠言文言文

曾子将行,晏子送之曰:“君子赠人以轩,不若以言。吾请以言之,以轩乎?”曾子曰:“请以言。”晏

子曰:“今夫车轮,山之直木也,良匠揉之,其圆中规,虽有槁暴,不复嬴矣,故君子慎隐揉。和氏之璧,井里之困也,良工修之,则为存国之宝,故君子慎所修。今夫兰本,三年而成,湛之苦酒,则君子不近,庶人不佩;湛之縻醢,而贾匹马矣.非兰本美也,所湛然也。愿子之必求所湛。婴闻之,君子居必择邻,游必就士,择居所以求士,求士所以辟患也。婴闻汩常移质,习俗移性,不可不慎也。”(《晏子春秋·曾子将行晏子送之而赠以善言》)

【译文】

曾子离开齐国要走,晏子去送他,说:“君子赠给人车子,不如赠给人言语。我是赠给您言语呢,还是赠给您车子呢?”曾子说:“请赠给我言语。”晏子说:“车轮,是山上很直的树木制成的。技术好的工匠用火烤它,使它圆的程度符合圆规的要求,即使又把它晒干,也不再挺直了。所以君子对矫正弯曲很慎重。卞和得到的玉璞,看外表是井里那儿的石块,技术好的玉工琢治它,就成为传国之宝了。所以君子对修养自己很慎重。兰草的根,三年才长成,如果把它浸泡在苦酒里,那么君子就不接近它,一般人也不佩带它;如果把它浸泡在麋鹿肉制作的肉酱里,它的价值就抵得上一匹马了。并不是兰草的根变好了,是拿来浸泡的东西使它这样的。希望您一定寻找熏陶自己的好东西。我听说过,君子居住一定选择好邻居,出游一定结交贤士。选择住处是为了寻求贤士,寻求贤士是为了躲避祸患。我听说经常在浊水里浸泡就会变质,风俗习惯能改变人的性情,这是不可不慎重对待的。”

原文

曾子①将行,晏子②送之曰:“君子赠人以轩,不若以言。吾请以言之,以轩乎?”曾子曰:“请以言。”晏子曰:“今夫车轮,山之直木也,良匠揉之,其圆中规,虽有槁暴,不复嬴矣,故君子慎隐揉。和氏之璧,井里之困也,良工修之,则为存国之宝,故君子慎所修。今夫兰本③,三年而成,湛之以滫,则君子不近,庶人不佩;湛之縻醢,而贾匹马矣.非兰本美也,所湛然也。愿子之必求所湛。婴闻之,君子居必择邻,游必就士,择居所以求士,求士所以辟患也。婴闻汩常移质,习俗移性,不可不慎也。”(《晏子春秋·曾子将行晏子送之而赠以善言》)

注释

①曾子:孔子的弟-子,比晏子小七十多岁,不可能见到晏子,大概为编撰《晏子》者所附会。②晏子:名婴,齐国大夫。③兰本:兰槐草的根。兰槐,香草名。4、滫(xiǔ):臭水。

文中通假字

有:同“又”;再。副词。”虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。” 暴:同“曝”晒。动词。“虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。”辟:通“避”;躲避。动词。“求士所以辟患也。”

译文

曾子离开齐国要走,晏子去送他,说:“君子赠给人车子,不如赠给人言语。我是赠给您言语呢,还是赠给您车子呢?”曾子说:“请赠给我言语。”晏子说:“车轮,是山上很直的树木制成的。技术好的工匠用火烤它,使它圆的程度符合圆规的要求,即使又把它晒干,也不再挺直了。所以君子对矫正弯曲很慎重。卞和得到的玉璞,看外表是井里那儿的石块,技术好的玉工琢治它,就成为传国之宝了。所以君子对修养自己很慎重。兰草的'根,三年才长成,如果把它浸泡在臭水里,那么君子就不接近它,一般人也不佩带它;如果把它浸泡在麋鹿肉制作的肉酱里,它的价值就抵得上一匹马了。并不是兰草的根变好了,是拿来浸泡的东西使它这样的。希望您一定寻找熏陶自己的好东西。我听说过,君子居住一定选择好邻居,出游一定结交贤士。选择住处是为了寻求贤士,寻求贤士是为了躲避祸患。我听说经常在浊水里浸泡就会变质,风俗习惯能改变人的性情,这是不可不慎重对待的。”

注:曾子比晏子小70多岁,不可能相见,本文大概为编撰《晏子》者所附会。

阅读提示

选文主要写晏子给曾子的临别赠言。晏子在赠言中巧设比喻,告诫曾子,要想做君子,必须矫正弯曲要慎重,对修养自身要慎重。他的话可谓深入浅出,字字珠玑,既表现了晏子的远见卓识,也反映了他与曾子是肝胆相照的朋友。

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