易经名言(实用3篇)
易经名言 篇一
易经作为一部古老的经典著作，不仅包含了博大精深的哲学思想，更蕴含着深刻的人生智慧。其中的许多名言经典流传至今，给人们启迪和指引。在我们日常生活中，也可以通过这些易经名言来获得启发，指导我们的人生之路。
“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”这是易经中的一句名言，意味着真正的智者不会困惑，真正的仁者不会忧虑，真正的勇者不会畏惧。这句话告诉我们要做一个有智慧、有仁心、有勇气的人。在面对困难和挑战时，要保持冷静的头脑，要坚定的信念，要坚强的意志，要有勇气去面对一切困难和挑战。只有这样，我们才能战胜困难，取得成功。
“知者不言，言者不知。”这句名言告诉我们，真正有智慧的人往往是沉默寡言的，而那些口若悬河的人往往是无知的。这句话提醒我们要懂得保持沉默，要懂得倾听他人，要懂得谨言慎行。只有这样，我们才能真正的学到东西，才能真正的获得他人的尊重。
“风水轮流转，人生如梦幻。”这句名言告诉我们，风水轮流转，谁也不能一帆风顺，谁也不能永远幸福。人生如梦幻，一切都是虚幻的，一切都是短暂的。这句话告诉我们要看开一切，要珍惜眼前，要过好每一天。只有这样，我们才能真正的珍惜生命，珍惜幸福。
总而言之，易经名言不仅是一种哲学的思想，更是一种人生的智慧。我们可以通过这些名言来启发自己，指导自己的人生之路。只有不断的学习和实践，我们才能真正的领悟这些名言的深刻含义，才能真正的活出精彩的人生。
易经名言 篇二
易经作为一部古老的经典著作，包含了丰富的哲学思想和人生智慧。其中的许多名言至今仍然被人们传颂，为人们指引人生的方向。在我们的日常生活中，也可以通过这些易经名言来获得启发，指导我们的人生之路。
“知行合一，知者乐行，行者乐知。”这是易经中的一句名言，意味着知识和行动要结合在一起，只有知行合一的人才能得到真正的快乐。这句话告诉我们要不断的学习和实践，只有这样，我们才能不断的进步，才能不断的获得快乐。
“君子以思患而预防之，不以思安而忽患。”这是易经中的一句名言，意味着真正的君子要预见危险，及时防范，而不是等到危险发生才来后悔。这句话告诉我们要时刻警惕，要时刻准备，只有这样，我们才能避免许多不必要的麻烦和痛苦。
“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”这句名言告诉我们，天地是不公平的，圣人也是不公平的。这句话告诉我们要珍惜眼前，要珍惜身边的人，要善待他人。只有这样，我们才能真正的获得幸福和快乐。
总而言之，易经名言不仅是一种哲学的思想，更是一种人生的智慧。我们可以通过这些名言来启发自己，指导自己的人生之路。只有不断的学习和实践，我们才能真正的领悟这些名言的深刻含义，才能真正的活出精彩的人生。
易经名言 篇三
易经名言
1、古者包羲氏之王天下也，仰则观象於天，俯则观法於地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，於是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。
2、君子进德修业，忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与几也。知终终之，可与存义也。是故，居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾，因其时而惕，虽危无咎矣。
3、劳而不伐，有功而不德；厚之至也。
4、有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。
5、三人行，则
6、君子以遏扬善，顺天休命。
7、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。小人以小善为无益，而弗为也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。
8、天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。
9、乱之所生也，则言语以为阶。君不密，则失臣；臣不密，则失身；几事不密，则害成；是以君子慎密而不出也。
10、大君有命，以正功也，小人勿用，必乱邦也。
11、君子以教思无穷，容保民无疆。
12、居上位而不骄，在下位而不忧。
13、含章可贞，或从王事，无成，有终。
14、日月丽乎天，百谷草木丽乎土。
15、是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
16、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
17、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
18、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。
19、君子以俭德辟难，不可荣以禄。
20、慢藏诲盗，治容诲淫。
21、方以类聚，物以群分。
22、唯君子为能通天下之志也。
23、形而上者谓之道；形而下者谓之器。
24、《易》，穷则变，变则通，通则久。
25、夫妻反目，不能正室。
26、天与水违行，讼；君子以作事谋始。
27、说以先民，民忘其劳。说以犯难，民忘其死。
28、终日乾乾，与时偕行。
29、时止则止，时行则行，动静不失其埋，其道光明。
30、君子以作事谋始。
31、尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。
32、君子以见善则迁，有过则改。
33、君子居其室，出其言，善则千里之外应之，况其迩者乎？居其室，出其言，不善则千里之外违之，况其迩者乎？言出乎身，加乎民；行发乎迹，见乎远；言行，君子之枢机，枢机之发，荣辱之主也。言行，君子之所以动天地也，可不慎乎？
34、损而不已必益。益而不已必决。
35、谦谦君子，卑以自牧也。
36、日往则月来，月往则日来，日月相推，而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推，而岁成焉。
37、无平不陂，无往不复，艰贞无咎。
38、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其由来者渐矣，由辩之不早辩也。
39、坤至柔而动也刚，至静而德方。
40、君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
41、劳而不伐，有功而不德，厚之至也。
42、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。
43、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！
44、能经众正，可以王矣。
45、君子上交不谄，下交不渎。
46、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。
47、师出以律，失律凶也。
48、天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平。
49、君子以懿文德。
50、子曰：“圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神。
51、夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。
52、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。
53、子曰：“乱之所生也，则言语以为阶。君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。
54、同声相应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙，风从虎。圣人作，而万物睹，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。
55、君子敬以直内，义以方外。
56、有天地，然后有万物；有万物，然后有男女；有男女，然后有夫妇；有夫妇，然后有父子；有父子然后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下，然后礼仪有所错。
57、危者，安其位者也；亡者，保其存者也；乱者，有其治者也。是故，君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱；是以，身安而国家可保也。
58、不恒其德，或承其羞。
59、君子以独立不惧，遁世无闷。
