读书的圣人名言
关于读书的圣人名言
好问则裕,自用则小,关于读书的圣人名言
。——《尚书•仲虺之诰》
自用:自以为是
喜欢提出问题向别人请教,知识就丰富,自以为是,知识就浅薄。
如切如磋,如琢如磨。——《诗经•卫风•淇奥》
切:用刀切断,指加工骨器
磋:用锉磨平,指加工象牙
琢:用刀雕刻,指加工玉石
磨:磨光,指加工石头
比喻一个人品德的进修砥砺以及学问的研讨
敏而好学,不耻下问。——《论语•公冶长》
下问:向地位低下的人请教
思想敏锐而勤奋好学,不以向地位低下的人请教为耻。
学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语•为政》
罔:迷惑不解
殆:精神疲倦
读书不思考,问题仍然不解;只思考而不读书,精神就会疲倦。指要有所收获就应多读书勤思考。
闻一以知十。——《论语•公冶长》
听到一个道理,可以推知十个道理,喻善于学习,会动脑筋。
温故而知新。——《论语•为政》
温习旧的知识,可以从中学到新的知识。
学而不厌,诲人不倦。——《论语•述而》
努力学习而不满足,教导别人而不疲倦。
学而时习之,不亦说乎!。——《论语•学而》
时:按时
说:悦,高兴
学习知识并按时温习也很高兴,指学习是一件令人愉快的事情。
吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——《论语•卫灵公》
我曾经整天不吃不睡去冥思苦想,但没有什么益处,不如去学习,可见学习之重要。
发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。——《论语•述而》
发愤学习而忘记了吃饭,快乐的忘记了忧愁,不知道自己快老了。
吾生也有涯,而知也无涯。——《庄子•养生主》
涯:边际,极限
生命有限而知识无边无际。
饱食、暖衣、逸居而无教,则返于禽兽。——《孟子•滕文公上》
强调教育对于文明人的重要性。
一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。——《管子•权修》
强调没有比培养人才更好的了,
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《关于读书的圣人名言》(https://)。学不可以已。——《荀子•劝学》
学无止境。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。——《荀子•劝学》
青:靛青,染料
蓝:草名,叶可制染料
比喻经过努力学习可以超过前人。
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子•劝学》
锲:刀刻
镂:雕刻
强调学习持之以恒的重要性。
善学者,假人之长以补其短。——《吕氏春秋•孟夏纪》
善于学习的人,借用他人的长处弥补自己的短处。
独学而无友,则孤陋而寡闻。——《礼记•学记》
独自一个人学习而不与朋友一起探讨,往往孤陋寡闻,强调互相交流和互相促进。
玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记•学记》
玉石不精心雕琢不能成为有用的器物,人不刻苦学习就不明白道理。
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。——《礼记•学记》
弗:不
旨:滋味甘美
至道:最好的'道理
虽然有美味佳肴,不亲自品尝就不知道个中滋味;虽然有最好的道理,不认真去学就不知道其好处。
学,然后知不足;教,然后知困。——《礼记•学记》
困:不够
学习才知道自己的不足,教别人才知道自己学识不够。
凡学之道,严师为难。——《礼记•学记》
严师:尊师,敬师
在求学的所有方法中,尊师最难做到。
善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目。——《礼记•学记》
节目:树枝交接成结之处
会提问题的人,就像砍伐坚硬的木头,先砍容易之处,然后再砍结。喻要循序渐进。
谓学无暇者,虽暇亦不能学。——《淮南子•说山训》
暇:空闲
说自己没有时间学习的人,虽然有空闲也不会去学习。引申只要想学习,总能挤出时间。
不学不成,不问不知。——汉•王充《论衡•实知篇》
不学习就不能成功,不请教别人就不知道。
胸中不学,犹手中无钱也。——汉•王充《论衡•量知篇》
胸无学问,如手中没有钱一样。
人有知学,则有力矣。——汉•王充《论衡•实知篇》
人有了知识学问就有了力量。