南怀瑾经典语录大全【实用3篇】
南怀瑾经典语录大全 篇一
南怀瑾，一个备受尊敬的中国文化大师，他的思想和智慧深受人们喜爱。下面是南怀瑾的一些经典语录：
1. 世间万物，皆缘自心。心若安定，万事皆安。
2. 学问不在于多，而在于深。
3. 人生最大的痛苦，莫过于追求幸福的人追求不到幸福。
4. 人生无常，唯有修心修行，才能抵御风浪。
5. 世界上最美好的事情莫过于懂得知足。
6. 人生最大的忧虑，莫过于得失心重。
7. 修行之道，唯有坚持不懈方能见成效。
8. 人生无常，且行且珍惜。
9. 世间万物皆空，唯有心中的善良才是永恒。
10. 想要得到别人的尊重，首先要尊重自己。
以上是南怀瑾的一些经典语录，他的思想和智慧一直影响着人们的生活和修行，让我们在人生的道路上能够更加坚定和自信。
南怀瑾经典语录大全 篇二
南怀瑾，一个深受人们喜爱的中国文化大师，他的智慧和思想一直影响着人们的生活和修行。下面是南怀瑾的一些经典语录，让我们一起来感受他的智慧：
1. 人生如梦，唯有懂得醒来的人才能真正享受生活。
2. 世间万物，皆源于心。心若清净，万事皆清净。
3. 修行之道，唯有虚心谦逊，方能得道。
4. 人生最大的快乐，莫过于懂得感恩。
5. 世界上最美好的事情，莫过于懂得宽容。
6. 人生最大的智慧，莫过于懂得放下。
7. 修行之路，唯有持之以恒，才能见成效。
8. 世间万事，皆因缘而生。缘起缘灭，一切皆空。
9. 人生最大的智慧，莫过于懂得珍惜当下。
10. 学问不在于多，而在于实践。
以上是南怀瑾的一些经典语录，他的智慧和思想一直启发着人们的心灵，让我们在人生的道路上能够更加坚定和自信。愿我们都能够从南怀瑾的智慧中获得启发，走出一条属于自己的修行之路。
南怀瑾经典语录大全 篇三
智慧不是财产或世间福德所能换来的，是要多生累积福德来的。下面是CN人才网小编给大家分享的南怀瑾经典语录大全，希望大家喜欢。
1. 你要注意每个经济学家是哪国人，他的立场就站在哪个国家。现在美国提倡新自由主义，我看这是侵略性的经济。那些着作都是强盗思想。我经常讲，你不要看入了世贸，入了后，美国来收购了，美国来参股了，美国来合并了，那是好事吗?你们有没想过啊?因为不知道自己的文化，也不知道自己的立场了
2. 你要注意每个经济学家是哪国人，他的立场就站在哪个国家。现在美国提倡新自由主义，我看这是侵略性的经济。那些着作都是强盗思想。我经常讲，你不要看入了世贸，入了后，美国来收购了，美国来参股了，美国来合并了，那是好事吗?你们有没想过啊?因为不知道自己的文化，也不知道自己的立场了
3. “恭近于礼，远耻辱也。”礼貌的当中要恭敬。所谓恭，就是内心对事情的庄重认真，并不是看见人敬礼就是恭;虽然不敬礼，当朋友有困难的时候，那种无限关心的神态，不说出来就知道。所以人恭敬不恭敬，表面态度虽然重要，更重要的是内心的
4. 我平生不欺人，但亦不宁为玉碎，不做瓦全了。但也情不自禁，珠觉难堪。
5. 天下一切众生没有不自私的，所有永远成不了菩萨，也成不了佛。只求利益一切众生，不求利已，才是真正的菩萨，做到‘饶益一切有情戒’才能成佛。
6. 中国古人有两句话综合起来的一副对联说：“百善孝为先，原心不原迹，原迹贫家无孝子。万恶淫为首，论迹不论心，论心世上少完人。”其“原心不原迹”就只看他的心孝不孝。比如一个人很穷，想买一罐奶粉给父母吃，但实在没有钱，买不起，因此心里很痛苦，只有希望慢慢积蓄点钱再去买。只要有这个心，只要他这份情感是真的，我们就不能说他不孝。“原迹贫家无孝子”，如果一定要在事实上有表现，那穷人家里就没得孝子了。
7. 我们中国文化的财产太大了，古文不懂，繁体字不懂等于丢了钥匙，这个财库的门打不开了。
8. 一个人是应该清高的，但有人是苟求清高，或者为了标榜自己清高，因此只好忍痛牺牲。那就大可不必，这就不平凡，不平凡不是真涵养的精神。
9. 穷归穷，绝不愁，如果又穷又愁，这就划不来，变成穷愁潦倒就冤得很。
10. 如果要消费刺激生产，顶好天天打仗。所以你看，美国到处挑动打仗，这是最大的消费刺激生产了。现在，美国又提倡走所谓新自由主义的经济思想。你们去研究下这个新自由主义，完全站在自己国家的立场，拿经济武器统治全世界，用钱来控制全世界的人，变成经济军阀。这是什么文化?我们要深思!
11. 今日的世界，物质文明发达，在表面上来看，是历史上最幸福的時代;在精神上，也可以说是历史上最痛苦的时代。人是莫名其妙地生下来，无可奈何地活着，最后是不知所以然地死掉。
12. 据心理学的研究，人对于自己的过错，很容易发现。每个人自己做错了事，说错了话，自己晓得不晓得呢?绝对晓得，但是人类有个毛病，尤其不是真有修养的人，对这个毛病改不过来。这毛病就是明明知道自己错了，第二秒钟就找出很多理由来，支持自己的错误完全是对的，越想自己越没有错，尤其是事业稍有成就的人，这个毛病一犯，是毫无办法的。所以过错一经发现后，就要勇于改过，才是真学问真道德。
13. 人生最高境界：佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄;九万里悟道，终归诗酒田园。
14. 身口意三业，翻过来就成十善业，是学佛的基本行为。我常说，学佛慢一点来，先学作人，人都没作好，想学大乘道成佛，没有那么简单的。
15. 我曾讲过，世界上所有的政治思想归纳起来，最简单扼要的，不外中国的四个字——“安居乐业”。所有政治的理想理论，都没超过这四个字的范围;都不外是使人如何能安居，如何能乐业。同时我们在乡下也到处可以看到“风调雨顺，国泰民安。”这八个字，现代一般人看来，是非常陈旧的老古董。可是古今中外历史上，如果能够真正达到这八个字的境界，对任何国家任何民族任何时代来说，无论是什么政治理想都达到了。
16. 三十七菩提道品，四谛十二因缘是正法，声闻缘觉是正法。但是到了‘楞严经’，佛亲口将声闻缘觉斥为外道;到了‘法华经’，佛说没有三乘道，只有一乘道;到了‘金刚经’，佛说未曾说过一个法，没有说过一个字，一概否认。请问那一样是正法?不要认为我一学佛，我的就是正法，这是增上慢，正是毁谤正法。‘正’的上面还有个‘不’字，合起来念是什么字?叫阿歪。
17. 过去的历史，对于人才，有三个基本的原则，便是才德学。有些人的品德是天生的——品德往往大半出于天性——但没有才能。我们知道有品德的人，可以守成，教这种人到大后方坐镇，好得很;教他设法打开一个局面，冲出去，那他办不到，他没有这个才，他只有守成之才，没有开创之才。所以守成之才，偏重品德。而才德两个字很难兼全的，但有一个东西可以补救，那就是学，用学问来培养那所缺的一面。有些人虽然天生有才有德，但还是须要学问来培养的。
18. 三千年读史，不外功名利禄;九万里悟道，终归诗酒田园。
19. 学问不是文学，文章好是这个人的文学好;知识渊博，是这个人的知识渊博;至于学问，哪怕不认识一个字，也可能有学问——作人好，做事对，绝对的好，绝对的对，这就是学问。
20. 一个人要分辨真正的善恶非常难，你说什么是善?什么是恶?除了佛以外，没有人分辨得出来。世界上一切的善恶是相对的，没有绝对的善恶，因此，做好事需要智慧判断，否则，看起来是做好事，其实是坏事，往往造很大的业。又譬如父母打孩子，打的行为是不对的，但父母打孩子大多是关爱的，因为他的动机是希望孩子好。所以，打孩子打学生教育学生等等的行为，表面上看起来是坏的，实际上没有真智慧，无法辨别真善恶。
21. 我们祖先晓得语言三十年一变，所以把语言分开，把语言变成独立文字，因此中国五千年文化，用古文保留下来，两年功夫，只要学通中国字，就上下五千年，纵横十万里，都懂了。中国方块字，康熙字典里大约五万个，一个中国人，如果认得个，哦哟!这个学问是非常大喽!国文教授还认不到。
22. 人生有三个基本错误不能犯，一是德薄而位尊，二是智小而谋大，三是力小而任重。
