静思经典语录全集【通用3篇】

静思经典语录全集 篇一

在这个快节奏的社会里，人们时常感到焦虑和迷茫。而经典的智慧语录，往往能给我们带来一丝慰藉和启示。下面就让我们来看看一些静思经典语录全集，或许能帮助我们找到心灵的平静和方向。

1. “知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”这句话告诉我们，不仅要懂得知识，更要善于实践，最终达到快乐的境界。

2. “人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”这句话表达了对生活的热爱和对变化的接受，让我们学会珍惜当下，不要总是留恋过去或者担忧未来。

3. “学而不思则罔，思而不学则殆。”这句话告诉我们，学习和思考是相辅相成的，只有不断学习不断思考，才能不至于迷失自我。

4. “知足者常乐，守正者无忧。”这句话强调了知足常乐和守正无忧的重要性，让我们学会知足常乐，坚守自己的原则。

5. “三人行，必有我师。”这句话告诉我们，无论在什么环境下，都要虚心向他人学习，不断进步。

静思经典语录全集 篇二

经典语录中蕴含着深刻的哲理和智慧，能够启迪人们的心灵，让人们在纷繁的世界中找到一丝宁静和安宁。下面让我们再来看看一些静思经典语录全集，感受其中的魅力。

1. “知耻近乎勇。”这句话告诉我们，能够认识到自己的不足，才能不断进步，勇敢面对挑战。

2. “百闻不如一见，百见不如一干。”这句话强调了实践的重要性，只有亲身去尝试，才能够真正领悟到事物的真谛。

3. “学而不思则罔，思而不学则殆。”这句话再次强调了学习和思考的重要性，只有二者结合才能够得到更深层次的理解。

4. “宁可正而不足，不可邪而有余。”这句话告诉我们，宁可正直而不完美，不可邪恶而有余，要始终坚守正道。

5. “人谁无过，过而能改善其过者，善莫大焉。”这句话告诉我们，人无完人，关键在于能否认识到自己的错误，勇于改正，这才是最大的善举。

经典语录中蕴含着无穷的智慧，读懂其中的含义，能够让我们在生活中更加深刻地领悟人生的真谛，找到真正的快乐和满足。愿我们在繁忙的生活中，能够时常静思，体味这些经典语录带给我们的智慧和力量。

静思经典语录全集 篇三

　　59.【稳住最终目标】人的一生中，难免会有灰濛濛气冷冷的时侯，只要能将最终目标稳定住，就能像冬天的太阳一样，感觉狠温暖。

　　60.【活出生命力】人的生命，要永远保持像春天一样，不断涌出生命力，不断发挥它的功能，才是活著的人生!

　　61.【职业与志业】所谓职业，是為生活而工作，是被动的办事;办公时间按一般上下班打卡，能不迟到早退，公务就算完成。而志业则是没有上班时间，更没有下班时刻，虽然不需打卡，却是分秒善尽义务，一切都出於自愿。

　　62.【做好事是义务】做好事总是要腾出时间，这是人生的目的，也是应尽的义务。

　　63.【生存的真諦】天下国家社会家庭之所以不得太平安寧和睦，皆因人人只知争取生存，而不探究生存的真諦。

　　64.【代代传承慧命】生命只有数十年，慧命却永远不灭。每个人都有代代传承的子孙，要留下美的回忆与爱教育给怹们，这就是史蹟的慧命常存。

　　65.【学习大无畏】行菩萨道，要经常接受考验。遇到困难与危险时，要学佛陀大无畏大勇猛的精进精神，心无怖畏志不退缩，不断向前迈进。

　　66.【欢喜别人成就】我们应為别人的成就生欢喜心，视他人的成功犹如自己的成就，这就是菩萨心。常常抱持利益眾生之心，就可永远不离喜乐。

　　67.【惟慧是业】菩萨之情广大无边际，能包容宇宙，能无限量地爱一切眾生，丝毫不求眾生的回报。菩萨常念知足安贫乐道，所追求的只是智慧，所以说「惟慧是业」——依智慧而行动，这是凡夫与菩萨不同的地方。

　　68.【发挥良知良能】人人都有佛性，只要能发挥良知良能，没有一个人不能去救人去造福人群;这分救人之心，就是菩萨心。

　　69.【如何成就道业?】欲成就菩萨道业，必须拥有不畏心劳不惧身苦的精神毅力，勇往直前，方能达成。

　　70.【清水之爱】菩萨的爱像一杯清水，可以从上透视到底，没有一点色彩，此即「清水之爱」。

　　71.【真菩萨】菩萨不是土塑木刻的形象，真正的菩萨能做事能说话能吃饭，能寻声救苦随处现身。

　　72.【人生的价值】人生的价值在於功能而不是形象，形象没有价值。

　　73.【欢喜付出】要做

　　74.【扮演自己的角色】人间如舞臺，人人都在舞臺上扮演各自的角色。

　　75.【真正的灵感】寺院中木刻石雕的佛菩萨像，只是供我们摄心，真正灵感的佛菩萨在每个人的心中。

　　76.【爱惜人身】一切功德由时间所累积，一切功德由我们身体行动所成就;所以，我们要好好爱惜人身。

　　77.【及时行善】要好好利用我们的身体，趁能自由说话走动的时候，赶快多做利益人群宣扬佛法和导人向善的事。

　　78.【遵从良医】人都有生老病死，有身体就有病痛。佛陀曾说：「我如良医，知病说药;服与不服，非医咎也。」既知有病，就应遵从良医的诊断治疗，免除身体苦患。

　　79.【一生的行為】人一生的行為，不管是善是恶，皆由时间所累积。

　　80.【身是载导器】人对躯体有两种看法：一太爱自己，珍宠得过分，捨不得善加利用;二太轻视自己，轻视得近乎折磨，以為身既是「不净物」又何必重视，因而忽略了身是「载道器」。其实，只要好好发挥身体的功能，不但处世大业能够成就，佛道也将不远。

　　81.【赤裸裸地来去】人出生时，是一身赤裸裸地来;在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走!

　　82.【人生的创造者】每天无所事事，是人生的消费者;积极付出，才是人生创造者。什麼都没做，就是空过的人生;若能不断付出利益人群，就是大好的人生。

　　83.【活生生的人生】身為佛弟子，就应学习佛陀的精神，為需要帮助的人服务，并与眾生同苦乐。能做到人我一体，就是「成功的人生」，亦可称為有意义有感情，真正「活生生」的人生。

　　84.【多疑之苦】一般凡夫太爱自己，就会处处与别人计较事事多起疑心，常怀疑别人所说的话是不是讽刺自己?别人所做的事会不会对自己不利?像这种人，就是把「人事」当「是非」，会生活得狠痛苦。

　　85.【人痛如已痛】要突破小范围的爱，将爱心普及一切眾生，视眾生的苦痛如自己的苦痛，这才是佛教所倡导的爱。

　　86.【化小爱為大爱】爱本来就无穷无尽，扩大可以利益天下，增长慧命;缩小则成自私自利，增长恶业。

　　87.【点亮心光】一个人要先点亮自己的心光，才能引发别人的心光。人要真诚苦干才能领导别人，而非光靠能干。待人要以宽大的心胸去接纳包容——发广大心，普爱一切眾生，使周遭都笼罩在大爱氛围中。

　　88.【清净的法爱】佛法要人间化，必须先净化人间;要净化人间，必须先身体力行净化自己。如何净化呢?就是培养清净的法爱。所谓的「法爱」，就是对普天下眾生，都能心生敬爱觉情，而且爱得无所求爱得狠普遍。

　　89.【普爱天下】以佛陀普爱天下眾生之心為己心。佛陀能為一切眾生牺牲，我们也能為济助眾生的志业不惜辛劳付出。

　　90.【缺爱症】现今社会有一种通病——「缺爱症」。大家若能先由自我做起，充足自己的爱心，然后互相付出，将这分爱充足於社会，社会能祥和。

　　91.【太太的责任】爱心慈心悲心是女性的优点，如何引导先生做好事走好路，是做太太的责任。

　　92.【不要执著小爱】有些人的爱只执著於自己的眷属，倘若眷属不能符合自己的要求，就容易產生怨恨。

　　93.【痛苦的根源】凡夫的爱欲及渴望永无止境。不断地追求物质享受与声色逸乐，有如汹涣的波涛，一波未平!这就是人生痛苦的根源。

　　94.【爱河千尺浪】爱河千尺浪，苦海万重波!求不得是苦;求得之后仍不满足，禁不起爱欲的鼓动及外界的诱惑，继续永无尽期地渴求，以致人生痛苦耐!

　　95.【建立家庭伦理】臺湾的离婚率不断逐年攀升，衍生不少社会问题。希望人人都能先由自身建立正常的家庭伦理，再去影响其他的家庭。

　　96.【爱其所爱】在感情发生问题时，要以大爱之心爱其所爱;也要退一步，用宽广的心接受眼前呈现的一切，这才是有智慧的爱。

　　97.【爱人与被爱】爱人与被爱都是幸福的。但是这分爱必须「清净无杂染」——付出者无所求，接受者不贪婪;施与受者都无烦恼，彼此皆自在。

　　98.【无色彩的爱】无色彩的爱——「时」不计长短，「地」不分远近，「人」不分宗教与种族，只要有苦难，我们看得到听得到做得到，都应尽量去付出，决无希求回报的心念。爱得普遍，爱得透彻，爱得乾净俐落，就是「无缘大慈，同体大悲」的纯净真爱。