孙膑的名言名句【推荐3篇】
孙膑的名言名句 篇一
孙膑，战国时期著名的军事家、兵法家，被誉为中国古代兵学的奠基人之一。他的名言名句不仅在当时备受推崇，至今仍被后人传颂。在孙膑的兵法著作《孙子兵法》中，蕴含着许多深刻的军事智慧和哲理。下面就让我们一起来看看孙膑的一些著名名言名句。
“兵者，诡道也。”这是孙膑在《孙子兵法》中的名言之一。孙膑强调了战争中的变化和奇袭的重要性。在战争中，往往需要采取一些出人意料的策略和手段，才能取得胜利。这种灵活变通的战术，正是孙膑所倡导的“诡道”。
“知己知彼，百战不殆。”这句话也是孙膑的经典之作。孙膑认为，在战争中了解自己和了解敌人同样重要。只有深入研究敌情友军，才能有针对性地采取相应的战略，才能在战场上立于不败之地。
“善用兵者，避其锐，击其钝。”孙膑在这句话中讲到了在战争中避免敌人的强势部队，而选择攻击敌人的薄弱部分。这种“针对性打击”的战略思想，正是孙膑的独到之处。只有善于发现敌人的弱点，才能在战争中取得胜利。
“勿欺敌人以少胜多。”孙膑在这句话中告诫我们，在战争中不要轻视敌人，更不要因为自己的数量优势而骄傲自满。每一场战斗都需要认真对待，才能确保最终的胜利。
“知耻近乎勇。”这句话体现了孙膑对于军人品质的要求。在孙膑看来，一个真正的勇士应该有自知之明，知道自己的不足和缺点，以此来不断提升自己，勇往直前。
总的来说，孙膑的名言名句充满了智慧和哲理，不仅对于军事战略有着重要的启示，也对于我们在日常生活中的处事原则有很大的借鉴意义。让我们在学习孙膑的名言名句的同时，也能够将其融入到实际生活当中，做一个更加睿智、勇敢的人。
孙膑的名言名句 篇二
孙膑，作为战国时期著名的军事家和兵法家，他的名言名句至今仍被广泛传颂，被后人视为经典。在孙膑的兵法著作《孙子兵法》中，蕴含着许多深刻的军事智慧和哲理，对于后世的军事战略和领导理念都有着深远的影响。下面就让我们一起来看看孙膑的一些著名名言名句。
“将在外，君命有所不受。”这是孙膑在《孙子兵法》中的名言之一。孙膑强调了将领在作战时的独立决策能力和责任心。在战争中，将领需要根据实际情况做出灵活的决策，勇敢承担起责任，而不是盲从于上级命令。
“以战动地，以地动战。”孙膑在这句话中强调了地利在战争中的重要性。在选择战场和作战方式时，必须考虑地形地势的利弊，利用地利之便来提高作战效果。只有灵活运用地利之利，才能在战争中立于不败之地。
“不战而屈人之兵，善之善也。”孙膑在这句话中讲到了不战而屈人之兵的高明之处。在战争中，尽可能地减少战争的损失和代价，通过智慧和谋略来达到自己的目的，才是真正的智者之道。
“善用人者，为之势也。”孙膑在这句话中强调了善用人才对于军事胜利的重要性。在军队中，只有善于发挥每个士兵的长处，找准每个人的潜力和特长，才能组成一个强大的团队，取得胜利。
“善战者，致人而不致于人。”这句话体现了孙膑对于善于战争的人的要求。在战争中，不仅要善于发动进攻，更要善于保护自己，避免被敌人所围困。只有在战争中掌握主动，才能在战场上立于不败之地。
总的来说，孙膑的名言名句充满了智慧和哲理，对于我们的军事战略和领导理念都有着深远的启示。让我们在学习孙膑的名言名句的同时，也能够将其融入到实际工作和生活中，做一个更加睿智、果断的人。
孙膑的名言名句 篇三
孙膑的名言名句
1、进，路也；退，路也；左，路也；右，路
2、兵不能见福祸于未刑，不知备者也。
3、兵用力多功少，不知时者也。兵不能胜大患，不能合民心者也。
4、势便地利则民自退。所谓善战者，便势利地者也。
5、善教者于本，不临军而变。
6、不意侍待卒，所以昧战也。
7、知士可信，毋令人离之。必胜乃战，毋令人知之。
8、敌弱以乱，先其选卒以乘之；敌强以治，先其下卒以诱之。
9、天时、地利、人和，三者不得，虽胜有央。
10、一曰信，二曰忠，三曰敢。安忠？忠王。安信？信赏。安敢？敢去不善。不忠于王，不敢用其兵。不信于赏，百生（姓）弗德。不敢去不善，百生（姓）弗畏。
11、兵之胜在于篡（选）卒，其勇在于制，其巧在于势，其利在于信，其德在于道，其富在于亟归，其强在于休民，其伤在于数战。
12、必攻不守，兵之急者也。
13、兵非所乐也，而胜非所利也。
14、内得其民之心，外知其敌之情。
15、不战而屈人之兵。
16、赏不逾日，罚不还面。
17、吾因深结韩之亲而晚承魏之弊，则可受重利而得尊名。
18、用兵得其性，则令行如流。
19、兵不能胜大患，不能合民心者也。
20、战胜而强立，故天下服矣。
21、“知天”“知地”“内得其民之心，外知其敌之情”
22、“知道，胜。不知道，不胜”。
23、天地之理，至则反，盈则败，阴阳是也。
24、分定则有形矣，形定则有名
25、故一节痛，百节不用，同体也。前败而后不用，同形也。
26、故战势，大阵断，小阵解。后不得乘前，前不得然后。进者有道出，退者有道入。
27、赏未行，罚未用，而民听令者，其令，民之所能行也。
28、赏高罚下，而民不听其令者，其令，民之所不能行也。
29、故战势，胜者益之，败者代之，劳者息之，饥者食之。
30、代兴代废，四时是也。有胜有不胜，五行是也。
31、有生有死，万物是也。有能有不能，万生是也。
32、军民团结如一人，试看天下谁能敌。
33、有所有余，有所不足，形势是也。
34、有名之徒，莫不可胜。
35、故圣人以万物之胜胜万物，故其胜不屈。战者，以形相胜者也。
36、形莫不可以胜，而莫知其所以胜之形。
37、形胜之变，与天地相敝而不穷。
38、形胜，以楚越之竹书之而不足。
39、故善战者，见敌之所长，则知其所短；见敌之所不足，则知其所有余。
40、形者，皆以共胜胜者也。以一形之胜胜万形，不可。所以制形壹也，所以胜不可壹也。
41、见胜如见日月。其错胜也，如以水胜火。
42、形以应形，正也；无形而制形，奇也。奇正无穷，分也。分之以奇数，制之以五行，斗之以形名。
43、同不足以相胜也，故以异为奇。
44、足以静为动奇，佚为劳奇，饱为饥奇，治为乱奇，众为寡奇。
45、发而为正，其未发者奇也。奇发而不报，则胜矣。有余奇者，过胜者也。
46、使民虽不利，进死而不旋踵，孟賁之所难也，而责之民，是使水逆流也。
47、故民见人而未见死，蹈白刃而不旋踵。
