死亡经典句子【实用4篇】
死亡经典句子 篇一
在文学作品中,死亡是一个永恒的主题,也是一个永恒的谜团。许多经典的句子都围绕着死亡展开,让人深思人生的意义和价值。以下是一些关于死亡的经典句子,让我们一起来品味和思考。
1. “生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。”这句话出自鲁迅的《野草》,描绘了生死轮回中的不同境遇和意义。生命如同夏花,绚烂而短暂,而死亡则如秋叶,静美而永恒。
2. “生老病死,自然规律,无需悲伤。”这是佛家的教义,表明了生命的必然性和不可逆转性。人们应当接受生老病死的规律,不必为之悲伤和抗拒。
3. “生不由我,死不由我,中间的时光,我爱怎样度过就怎样度过。”这是现代作家严歌苓在《花季》中的一句话,强调了人生自主性和选择的重要性。在生死面前,人们应当珍惜和把握生命中的每一刻。
4. “死亡是一场与生命的对话,它让我们更加珍惜眼前的一切。”这是一句流传很广的谚语,揭示了死亡对于人们的警醒和启示作用。只有在面对死亡的时刻,人们才能真正珍惜眼前的一切。
5. “死亡并非终点,而是另一个开始。”这是一句富有哲理的话语,表达了对死亡的超越和对来世的信仰。人们应当把死亡看作一个新的开始,而不是终结。
死亡是人类永恒的话题,也是人生无法回避的现实。通过这些经典句子,我们能够更好地理解死亡的意义和人生的价值,珍惜眼前的一切,活出真正的人生。
死亡经典句子 篇二
死亡是永恒的话题,也是人类无法逃避的现实。在文学作品中,许多经典句子都围绕着死亡展开,引发人们对生命的深刻思考。以下是一些关于死亡的经典句子,让我们一起来品味和思考。
1. “生死有命,富贵在天。”这是一句流传很广的谚语,表达了对生死的顺其自然和对命运的顺从。人们无法改变生死的命运,只能顺应天意。
2. “生命如同飘落的雨滴,死亡如同再次回到大海。”这是一句富有诗意的比喻,揭示了生死轮回中的无穷循环和奥秘。生命如同雨滴,短暂而美丽,而死亡则是回到大海,融入更大的宇宙。
3. “死亡并非终结,而是另一个开始。”这是一句富有哲理的话语,表达了对死亡的超越和对来世的信仰。人们应当看到死亡的另一个角度,把它看作一个新的开始。
4. “生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。”这是鲁迅的名言,描绘了生死轮回中的美丽和意义。生命如同夏花,绚烂而短暂,而死亡如秋叶,静美而永恒。
5. “死亡是一场与生命的对话,它让我们更加珍惜眼前的一切。”这是一句流传很广的谚语,强调了死亡对于人们的警醒和启示作用。只有在面对死亡的时刻,人们才能真正珍惜眼前的一切。
通过这些经典句子,我们能够更好地理解死亡的意义和人生的价值,珍惜眼前的一切,活出真正的人生。死亡虽然是不可避免的,但我们可以通过对生死的思考和体察,更好地理解人生的意义和价值。愿我们能够珍惜眼前的一切,活出真正的人生。
死亡经典句子 篇三
1. 如果有一天,时间告诉我们爱情已经死亡,我也会欣然地接受,因为我知道我对爱的义无反顾,那一种纯粹,放弃自我,是我对爱最大的能量。所以如果有一天必须结束,我也会感激,我曾尽心尽力地去爱过。——伊能静[87字]
2. 嫉妒与爱情同时诞生,但是爱情死亡之时,嫉妒并不与它共亡。
3. 焉舒情而抽信兮,恬死亡而不聊。——屈原[17字]
4. 就像死亡那样肯定而真实,你躺在这里。十字架上漆着,和相思一般苍白的月色。
5. 他太老了,混在人丛,毫无特征,一眨眼便过去。世上一切的老人和婴儿,都是面目模糊的——因太接近死亡的缘故。——李碧华[51字]
6. 黑暗向光明旅行,但是盲者却向死亡旅行。——泰戈尔[22字]
7. 初期的声闻法,是不需要这些的。佛说∶「见谛」(悟证真理)的人,就是生了大病,受种种剧苦,甚至可能死亡,也决不去求学一句咒,几句咒,或者千句咒,希望避免自己的痛苦与死亡。可见这惟不见真理的愚痴众生,才去学习。真净的出世法,要从正知正行中来,决不能从神化的祭祀与咒术中来。——印顺导师[121字]
8. 让生命有如夏花之绚烂,死亡有如秋叶之静美。
9. 只要我有需要,我就有活下
去的理由。满足就是死亡。
10. 一个有责任的人,是没有死亡的权力的。--三毛*女作家,原名陈懋平
11. 想把你留住,和你一直幸福,想把你抱住,和你一直温暖,想和你恩爱,直到末日终点,想和你知心,互相珍惜每一天,想和你浪漫,不管死亡和时间,想和你幸福,直到世界的永远。
12. 如果一个人观察死亡本身,通过反省的抽象力把所有有关死亡的想象分解为各个部分,他就将把死亡视为不过是自然的一种运转。
13. 自杀并不像你想象中那样快慰,因为死亡的压力沉重得让人恐惧。
14. 死亡是造物者为人类安排的一种自然的、需要的、普遍的灾害。
15. 死亡并不可怕,只是灵魂升华到另一个世界。在终点,想念的人是为她悲伤流泪,那段岁月泪水不停,心中斡旋着一丝希望,等待时间洗礼后的重生。重生是一种信念的寄托,是临对死亡的心中余悸。
16. 很多时候,会考虑死亡,宿命或者无常。又觉得人是可笑的。一枚棋子而已。所以昆德拉说,人类一思考,上帝就发笑。那么所有的意义就是在于感受过,正在感受和以后注定要感受的一切吗。很颓废的。——安妮宝贝[85字]
17. 爱情也跟自然界一样,有枯萎的时候与发芽的时候,但是决不会死亡。
18. 一个奴隶命中注定要崇拜时间命运以及死亡,因为他在自己身上找不到任何更强大的东西,而他所能想象的所有事物都可以被这三件东西所吞噬。
19. 即使没有信仰的人,遇到灾难的时候,不是也呼求神的保佑吗?一个人在面临危险死亡或一些未见过或无法理解的神秘之事时,不曾失声大喊吗?每一个生灵在危险的刹那都会脱口而出的这种强烈的本能是何而生的呢?
20. 人生最丰富的机会只有两次,出生和死亡。一路风雨,少不了辛酸与挫折,也不失些快乐。那没有思想的清欢是单纯的快乐,久经苦难最终得以平静却是豁达的快乐。
21. 人生也是这样,最恐怖的是没有方向。我们生活中经常忘掉了立志,没有志向的男人等于没有GS,就犹如在沙漠中迷失方向,随时会死亡。当你有了方向,不管走多远,你都有活下去的希望。xxx
22. 死亡并不是生命的毁灭,而是换个地方。
23. 艺术与商业的矛盾,最终以商业文化本身的矛盾形式表现出来了。商业秩序害怕反叛,商品销售却需要“反叛”(它的惊人性,它的新奇性)。“反叛的意识形态”成了一种商业修辞。文化掮客在批发“反叛”,为的是让更多的消费者在消费快感中放弃反叛。因为摇滚(艺术)成了一种专业,代替消费者宣泄愤怒的情绪。这是社会分工精细化的结果。摇滚青年平路,用自己的失败和死亡,揭穿了摇滚(艺术)被收买和消费(流行)的秘密。——张柠[171字]
24. 当死亡来临时,不管我们拥有的是什么,它们全都一点用处也没有;当死亡来临时,我们所拥有的财富或名望,完全产生不了任何作用;
25. 5耐心是应付任何情况的巧妙办法。人们必须和一切事物一起共振,热衷于一切事物,同时又必须平静耐心。不能弯曲,不能折裂。只能克服,始于自我克服的克服。人不能逃避这一点。逃离这一点就是崩溃。人们必须耐心地吸收一切,耐心的成长。胆怯的自我界限只有用爱才能突破。人们必须在我们周围沙沙作响的枯萎死亡的树叶背后看见嫩绿鲜亮的春绿,耐心等待。耐心是实现一切梦想的唯一的、真正的基础。——卡夫卡[171字]
26. 我们的虽然短暂而且渺小,但是伟大的一切却正由人的手所造成。人生在世,意识到自己的这种崇高的任务,那就是他的无上的快乐正是在死亡中,他将发现自己的生命,自己的归宿。屠格涅夫
27. 要获得伟大的收获,我们就必须生活得好像永远不会走向死亡一样。
28. 过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。
29. 一个有责任的人,是没有死亡的权力的。许多的夜晚,许多次午夜梦回的时候,我躲在黑暗里,思念几成疯狂,相思,像一条虫一样的慢慢啃着我的身体,直到我成为一个空空茫茫的大洞。夜是那样的长,那么黑,窗外的雨,是我心里的泪,永远都没有滴完的一天。先走的是比较幸福的,留下的,也并不是强者,可是,在这彻心的苦,切肤的疼痛里,我仍就要说——为了爱的缘故,这永别的苦水,还是让我来喝下吧!——三毛[166字]
30. 想扭转已经注定要死亡的生命,是一件多么可怕的事,你到底知不知道?我既不是神明,也不是什么佛祖奇迹之人,虽然要用什么样的名字称呼我是你们的自由,但是我没救过只会依靠别人,自己什么都不做的蠢蛋,不管是因为贫困而衰败的国家,还是战败快灭亡的国家,我都只问他们,还有没有想继续生存下去的毅力,奇迹,绝不会降临在已经宣告自我放弃的人身上,不要看不起奇迹!——艾波利欧伊娃柯夫《海贼王》
31. 生命的沃土生长各种作物,任性的伤逝在其间占据一块庙堂的公地,任其荒芜成为意愿的沙漠,不向生活纳税;就死亡的遗产一事,控告流年,虽一天天败诉,不承认失败;甚至要把心儿埋入它的坟墓。——泰戈尔[85字]
32. 人不应当害怕死亡,他所应害怕的是未曾真正地生活。
33. 由于历史自身所存在的“异化”现象,人的个体生命价值与本能需求遭受到普遍的漠视和贬抑,从而导致20世纪中国现当代诗人普遍潜在的精神焦虑与“价值焦虑”。西方现代诗哲海德格尔认为:历史把人带离自己的根,漫世飘飞,离开了人之为人的人性法则,才带来普遍分裂的出现。因而,通过死亡想像来表达他们或隐秘或强烈的审美追求成为中国现当代诗人诗歌创作中一种重要的精神维度,即西方新马克思主义美学家马尔库塞意义上的审美之维。——谭五昌[189字]
34. 对于伟大的人来说,死亡不过是第二次冒险。
35. 音乐常使死亡迟延。伊索
36. 生命最小的瞬间,也比死亡强大。
37. 该爱一个人的时候,绝不拖拉。该离开一个人的时候,也很及时。总是记得对别人提前说谢谢,以及再会。觉得死亡及结束都不可怕,生命随时会得剩下一天。——安妮宝贝[68字]
38. 然而当你离去,穿过一小条空隙而离去,突然有一道真实的亮光透入到我们舞台上:一切绿色里最真实的绿色,真实的林木,太阳。
39. 以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着。
40. 愿望是半个生命,淡漠是半个死亡。——纪伯伦[19字]
41. 企业依赖**,最终会死亡,依赖别人,最终也会死亡。
42. 年龄是个自然历程里不能超越的事实,就像饮食男女,像死亡。有时,这种年辈意识比阶级意识更鲜明。随你政见、学说或趣味如何相同,年辈的老少总替你隐隐分了界限,仿佛瓷器上的裂纹,平时一点没有什么,一旦受着震动,这条裂纹先扩大成裂缝。……无论如何,这些学生一方面盲目得可怜,一方面眼光准确得可怕。他们的赞美,未必尽然,有时竟上人家的当;但他们的毁骂,那简直至公至确,等于世界末日的“最后审判”,毫无上诉重审的余地。……古代中国人瞧不起蛮夷,近代西洋人瞧不起东方人,上司瞧不起下属——不,下属瞧不起上司,全没有学生要瞧不起先生时那样利害。他们的美德是公道,不是慈悲。他们不肯原谅,也许因为他们自己不需要人原谅,不知道也需要人原谅。——钱钟书[280字]
43. 死亡的**是浪漫主义的,死亡的平静则是古典主义的。
44. 当你解答了生命的一切奥秘,你就渴望死亡,因为它不过是生命的另一个奥秘。
45. 做客生命中,就难免面临死亡,如果没有死亡,怎能突显出生命的价值?如果没有黑夜,谁会期待白天的到来?我们无法阻隔生命的进行,但我们可以陪生命走到最后。
46. &ldquo死亡对于我们是无足轻重的,因为当我们存在时,死亡对于我们还没有来,而死亡时,我们已不存在了。&rdquo伊壁鸠鲁《古希腊罗马哲学》
47. 该爱一个人的时候,绝不拖拉。该离开一个人的时候,也很及时。总是记得对别人提前说谢谢,以及再会。觉得死亡及结束都不可怕,生命随时会得剩下一天。
48. 毒毒毒,真可恶,让人走向死亡路。灭人性,罪深孽,家破人亡看真切。毒害大,如虎狼,人人喊打无处藏。拒**,要健康,美丽生活更阳光。
49. 死亡,是生命的另一种方式的延续的过程。
50. 从关注死亡的角度来关注个人生存及群体生存命运(以后者为关注重点),进而明确表达其社会与历史批判意向,是许多现当代诗人表现与书写死亡想像时一种共同的精神指向。这体现出现当代诗人身上强烈的现实关怀与社会使命感。或者说,体现出中国现当代诗人对中国古代诗人感时忧国精神传统的一种现代性继承与拓展。——谭五昌[141字]
51. 人所悲伤的并不是人类的死亡而是他们的诞生。
52. 人生唯一有把握不会落空的等待是那必然到来的死亡。但是,人们都似乎忘了这一点而等着别的什么,甚至死到临头仍执迷不悟。我对这种情形感到悲哀又感到满意。
53. 那儿有胆怯的羞赧,隐蔽的自轻自贱,平淡无奇的经历中,戴着自怨自艾的面具的各种素材——浓重的幽黑鄙视着死亡手中的宽宥。这是未成熟的未绽放的我,这是为谁?有何用处?携来如诛肇始,如许隐喻。情感中束缚的语言,无法倾吐,无法忍受的创造的幼稚,在庸碌的深处毁于一旦。哲人拽着奥秘的面幕工作,花儿藏在蓓蕾的面纱下,艺术家未竟的事业放在暗处,已有一些迹象表明,幽禁的整体已在“发现”的路上。——泰戈尔[173字]
54. 死亡和老人的距离并不比和婴儿的距离更近,生命也是如此。——纪伯伦[30字]
55. 静止便是死亡,只有运动才能敲开永生的大门。——泰戈尔[24字]
56. 何为生?生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。——尼采[28字]
57. 我感到逐渐虚弱,所以我趁着我还能觉出心中的烈火,趁着我的脑子还清楚,我就赶快抓紧每一分钟的时间。死亡在守候着我,我就更加强了我对生活中的一切悲惨遭遇:瞎眼、不能动、剧烈的疼痛。尽管这个样子,我仍然是非常幸福的人。——奥斯特洛夫斯基[104字]
58. 末日不过结束生活,有哀伤也有快乐,结束不过一个符号,总有遗憾和不甘,死亡不过两个汉字,有现在也由过去,2012世界末日,我们什么也不会缺,只需把眼前的快乐继续。
59. 人寿保险关心的不是你的死亡,而是你的死亡方式,这是金钱抓住人生弱点的又一个证明(魔鬼辞典的新词条)。
60. 俗话说,只有经历了死亡威胁的人,才能真正懂得生命的宝贵,才能诠释活着的意义,才能幡然醒出人生的真谛。
61. 成功的第一个条件是真正的虚心,对自己的一切敝帚自珍的成见,只要看出同真理冲突,都愿意放弃。斯宾塞放弃信念,无异死亡。法国中华励志网
62. 用对难忍的悲痛的回忆之线,织成了那个故事。那天轰响着惨烈的灾祸的霹雳,死亡疯狂地吼叫,艺术女神最柔韧的弦索弹出恐惧的战栗。我望见创造的殿堂里,从心底喷发的哀伤、羞惭、苦恼的烈焰冷却下来,凝成不燃的福音的塑像。殿堂外面,山一般熄灭了的痛楚的灰烬,无光、无语、无义。——泰戈尔[121字]
63. 写作,就是**,但不是通过死亡。
64. 何为生?生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。
65. 生日送空白死亡证明书一纸;结婚送空白离婚证明书两张,能这样送礼的,才真够朋友。——李敖[39字]
66. 感情不是我们生命中最有光辉的一部分么?这种部分的死亡,使脆弱或坚强的人,都遭受到由于希望的幻灭和爱情的受骗而引起的极度的惨痛。
67. 我背负你们视为幸福的躯壳,一生却追随痛苦的脚印,执着与贪欲炮制的毒药,销腐我的智慧,禁固在痛苦的心灵之境,只有死亡,能打开自由的门,斩断蛛网一样的烦忧。
68. 我虔诚的希望有人能告诉我,有一天,我们可以接受发生在我们身上的事,没有痛苦。
69. 不在沉默中爆发,就在沉默中死亡。
70. 爱情和人生一样,是一次冒险,是一次以死亡为终点的单程旅行。我从不认为活八十岁比活六十岁更幸福,当生命的活力像潮水一样退去,长寿一种惩罚。——林夕[66字]
71. 没有粮食无非就是一死,从古而今谁不死啊?所以死亡不是最可怕的。最可怕的是国民对这个国家失去信仰以后的崩溃和涣散。——于丹[56字]
72. 闲适和宁静,对于浪花,意味着死亡。
73. 过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。——鲁迅[35字]
74. 有人可能一百岁时走向坟墓,但是他可能生下来就已经死亡。
75. 贤者既不厌恶生存,也不畏惧死亡,既不把生存看成坏事,也不把死亡看成灾难。贤者对于生命,正同他对于食品那样,并不是单单选多的,而且选最精美的;同样地,他享受时间也不是单单度量它是否长远,而是度量它是否最合意。——伊壁鸠鲁[98字]
76. 性呢?性,都是什么?那欲望单单就是xxx(或者叫“房事”)吗?那不泯的欲望都是从哪儿来呀,要到哪儿去?欢乐的肌肤相依一向都是走在怎样的路途上?那牵魂摄魄的所在,都是什么呵?问题,很可能,在提出的时候,答案已经存在:如果答案存在,我想这答案应该也包含着对画家的妻子猝然赴死的理解。如果答案存在,越过万干迷障,这答案必定也包含了那个死亡序幕的关键。——史铁生[154字]
77. 生命和日常劳动是我们唯一可靠和亲近的东西,而死亡是遥远的。
78. 死亡对我来说也许可以忍受,可是眼睁睁等着厄运来临却叫人受不了。
79. 佛教是宗教,有五趣说,如不能重视人间,那末如重视鬼、畜一边,会变为著重於鬼与死亡的,近於鬼教。——印顺导师[46字]
80. 没有什么东西能阻挡燃烧的激情,包括死亡。
81. 多希望死亡只是身上的一个按钮,一按即去,不痛不痒。
82. 死亡只不过是从一个房间进入另一个房间。
83. 以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着。——余华[19字]
84. 骨宜刚,气宜柔,志宜大,胆宜小,心宜虚,言宜实,慧宜增,福宜惜,虑不远,忧亦近。苦口的是良药,逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。你目前拥有的,都将随着你的死亡而成为他人的。那为何不现在就布施给真正需要的人呢?人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
85. 死了,用种种的饮食来祭祀他(依佛经说,惟有饿鬼才需要祭祀),烧冥衣给他穿,化锡箔、冥洋给他用,扎纸房给他住。佛教中,不但应赴经忏,著重度亡;而且将中国的一些迷信习俗,都引到佛门中来,这完全受了中国「人死为鬼」的恶影响。其实一人死了,不一定生於鬼趣,或生地狱、畜生,或生到天国,或仍来人间。即使想到死亡,也不应预备作鬼!无锡的丁福保,以为信佛先要信鬼,大师以为这不免加深了鬼教的迷信!为对治这一类「鬼本」的谬见,特提倡「人本」来纠正他。——印顺导师[189字]
86. 终止于衰竭是死亡;,但圆满;却终止于无穷。
87. 人们畏惧死亡,也只是因为没有了解死亡之神秘,所以才会对死亡;这件事出生许可怕的想象。
88. 生如夏花般灿烂,死如秋叶般静美。死亡也可诠释得如此自然和美丽。
89. 有先于死亡的死,也有超出一个人生活界限的生。我们和虚无的真正分办界线,不是死亡,而是活动的停止。——茨威格
90. 我写作时差不多没有停笔构思,字句从我的自来水笔下面写出来,就像水从喷泉里冒出来那样地自然、容易。但那时候我的激动却是别人想象不到的。我差不多把全个心灵都放在故事上面了。我所写的人物都在我的脑子里活动起来,他们跟活人完全一样。他们生活、受苦、恋爱、挣扎、欢笑、哭泣以及死亡。好像不是我在写小说,而是他们借了我的笔在生活、在那三个星期里面我无论在什么地方,都只看见那一群人。他们永久不息地在我的眼前活动,不让我有片刻的安宁。——巴金[194字]
91. 希望是半个生命,淡漠是半个死亡。
92. 爱情如同死亡一般,是可遇不可求的东西,一切顺其自然即可。爱是我们永远的家,儿女就是幸福光明,在我不知不觉中踏上归程。
93. 天庭的光永明,地上的阴影无常;象铺有彩色玻璃的屋顶,生命以其色泽玷污了永恒的白光,直到死亡踏碎它为止。
94. 九月目击众神死亡的草原上野花一片,远在远方的风比远方更远。我的琴声呜咽泪水全无,我把这远方的远归还草原。一个叫马头一个叫马尾,我的琴声呜咽泪水全无。远方只有在死亡中凝聚野花一片,明月如镜高悬草原映照千年岁月。我的琴声呜咽泪水全无,只身打马过草原。?;——海子[117字]
95. 目击众神死亡的草原上野花一片远在远方的风比远方更远我的琴声呜咽泪水全无我把这远方的远归还草原一个叫木头一个叫马尾我的琴声呜咽泪水全无远方只有在死亡中凝聚野花一片明月如镜高悬草原映照千年岁月我的琴声呜咽泪水全无只身打马过草原——海子[115字]
96. 限制产生力量,自由导向死亡。——达·芬奇[18字]
97. 一个有责任的人,是没有死亡的权力的。——三毛[20字]
98. 与其了解死亡,不如首先了解活着,不如好好认识存在、认识生命、认识自己。时光太匆匆,好死不如好活。好好活过,其他就不要担心了。
99. 在死亡的门前,我们要思量的不是生命的空虚,而是它的重要性。——苏格拉底[32字]
100. 让生命有如夏花之绚烂,死亡有如秋叶之静美。——泰戈尔[24字]
101. 离别的早晨,空气中充满了泪水的味道,我踏着已经宣判死亡的爱情,一步一步走向绝望边缘,摇摇欲坠!
102. 当子弹穿过胸膛,戴维的温暖,顷刻冰凉。当秋叶离开梢端,一克拉枫霜,迅速冻僵。实与梦实不像,怎得思量?感受此刻甚爽,痛的快感。莫为下秒神慌,孰知时长?离开黑暗之疆,找寻天堂。
103. 死亡是造物者为人类安排的一种自然的、需要的、普遍的灾害。——斯威夫特[31字]
104. 每个正直的人,就像躲避死亡一样,避免撒谎。
105. 要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。
106. 生存还是死亡?这是个问题。——莎士比亚[17字]
107. 生活中,最使人疲惫的往往不是道路的遥远,而是心中的郁闷;最使人痛苦的往往不是生活的不幸,而是希望的破灭;最使人颓废的往往不是前途的坎坷,而是自信的丧失;最使人绝望的往往不是挫折的打击,而是心灵的死亡。所以我们要有自己的梦想,让梦想的星光指引着我们走出落漠,走出惆怅,带着我们走进自己的理想。
108. 安逸就预示这死亡!——要赞磊[13字]
109. 事业跟百米赛有相似的地方,我跑的时候,眼睛只相着前面那条线,而决不会去考虑对手。但人生跟百米还不太一样,百米就一条线,人生是你撞了一条线后还有另一条线,你得不断去撞,直至死亡。——白岩松[84字]
110. 每个人都会死亡,只是不知它什么时候来临罢了。可能遥远,也可能近在门前,谁又能在前一刻就预知死亡?
111. ldquo;过去;是我们临终的母亲,并不是已经死亡的事物。我们的未来不断使她出现在我们的心灵中。
112. 一个有责任的人,是没有死亡的权力的。
113. 愿望是半个生命,淡漠是半个死亡。
114. 我喜欢看柯南,一集死一个日本人。我喜欢看xxx,一集死一打日本人。我更喜欢看日本沉没,日本人都死了。
115. 互相尊重自由是情人们相处的最高艺术,当失去自由;变成一个人对一份感情的怨叹时。爱情,已经死亡。
116. ldquo;过去”是我们临终的母亲,并不是已经死亡的事物。我们的未来不断使她出现在我们的心灵中。
117. 没有粮食无非就是一死,从古而今谁不死啊?所以死亡不是最可怕的。最可怕的是国民对这个国家失去信仰以后的崩溃和涣散。
118. 不在沉默中爆发,就在沉默中死亡。——鲁迅[18字]
119. 人生的本质就在于运动,安谧宁静就是死亡。
120. 世界不会流失,因为死亡并不是一个罅隙。
121. 我希望有一天,在某个下雪的早晨,我在这张书桌上写字或读书的时候,静静的俯下身体,闭上眼睛。我希望那是我在人间的最后模样。
122. 一切悲剧皆因死亡而结束,一切喜剧皆因婚姻而告终。
123. 在这世界上,除了死亡和税收以外,没有可以肯定的事。
124. 如果我死了,请把我埋在遥远的山岗,让我的身躯长出一道无形的屏障,往来的战友会为我泪落两行
125. 我曾经受苦过,曾经失望过,曾经体会过“死亡”,于是我以我在这伟大的世界里为乐。——泰戈尔[38字]
126. 一种没有雄心也没有激情的金光闪闪的平庸,漫无目的,无限地周而复始的日子,缓缓地滑向死亡,不寻思原因的生活。原封不动地保存和重复世界,看来既不可取,也不可能。西蒙.波娃
127. 译文对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。
128. 我是一只躺在岸上的鱼!注定了死亡,也注定了彷徨,也许有一天我遇上了雨水。但那时可能我已走过奈何桥。我宁愿受尽煎熬,也不愿喝下孟婆汤,使我忘了你的模样!
129. 爱,你以死亡的庄严使我的生命伟大,你用告别的灿烂的光彩染遍了我的思想和梦魂。那晶莹的泪浣的明光在生命最后的日落之点呈现,乐园的暗示从爱的星空降下亲吻的火焰照亮了我们大地的忧愁,在一个全力消烬的炽热狂欢之中,使他们的终结灿烂辉煌。爱,你使生和死对我是一个巨大的奇观。——泰戈尔[128字]
130. 严守廉政线,把好家庭关。有三件事人类都要经历出生生活和死亡。他们出生时无知无觉,死到临头,痛不欲生,活着的时候却又怠慢了人生。拉布吕耶尔
131. 尽管土地缓慢的生长节奏给农民一种平静而安全的感觉,但并没有消解死亡的威胁。这就是节日的起源之一。他们必须放下手头的耕作聚集到一起来。农民的群体状态跟他们独处的状态,在形态上差别很大,但在本质上是一样的。这时候的人群就是自然元素的夸大化、活跃化,模拟化、集中化。——张柠[123字]
132. 燃烧着的木块,熊熊地生出火光,叫道:“这是我的花朵,我的死亡。”让世界自己寻路向你走来。——泰戈尔[41字]
133. 你这物件的海洋,他们说,在你的幽深之中有无穷尽的珠宝。许多在海中熟练的潜水者在寻找它们。但是我不愿和他们一起寻求。在你水面闪烁的光明,在你胸怀起伏的神秘,那使你波浪疯狂的音乐,和在你浪花上跳跃的舞蹈,对我已够满足了。万一我对这些感到厌倦,我就跳进你那无穷的深处:那或是死亡,或是珠宝的地方。——泰戈尔[136字]
134. 我不怕死,我只怕我爱的我恨的我怨的人离我先去,那种痛真的好痛,我怕看到死亡,却又怕他们接受不了我离去的事实。
135. 退休是死亡的开始。——巴普洛·卡梭[16字]
136. 承受痛苦,比死亡更需要勇气。——拿破仑[17字]
137. 死亡也许是免费的。但它是用一生换来的。
138. 天庭的光永明,地上的阴影无常;象铺有彩色玻璃的屋顶,生命以其色泽玷污了永恒的白光,直到死亡踏碎它为止。——雪莱[50字]
139. 不年轻了,会说年轻真好。看到死亡,会说活着真好。伤心失意时,却说不出活着有什么好。
死亡经典句子 篇四
1. 玄虚的学识呵,你也就要暗淡、死亡,在智慧的永恒的太阳面前。
2. 死亡,你虽是千古以来最可怕之事,但你又有什么值得骄傲!
3. 就好像庄子说的浑沌。浑沌北边有个帝,南边有个帝,他们到中间来看浑沌,浑沌没有鼻子,没有眼睛,但对他们非常好,这个南边的帝和北边的帝就要报答浑沌,就给他开鼻子、眼睛,凿七窍,要让他看看世界—日凿一窍,庄子说:七日,浑沌死。他睁开眼睛的时候,就死了。在西方《圣经》里边也有这样的故事:亚当和夏娃摘取了树上的苹果,吃了,知道了善恶,知道了好和坏,开始思想,这时候,就离开了天国。这个过程,是一个文化人的诞生,也是一个自然人的死亡的过程。但是这过程中间有一段最微妙的最美妙的时刻,正是这个时刻产生了艺术。——顾城[222字]
4. 要是一个人学会了思想,不管他的思想对象是什么,他总是在想着自己的死。
5. 黑暗向光明旅行,但是盲者却向死亡旅行。
6. 人生的本质就在于运动,安谧宁静就是死亡。--法国数学家,物理学家,哲学家帕斯卡
7. 希望是半个生命,淡漠是半个死亡。——纪伯伦[19字]
8. 我们的热情战胜了苦难,战胜了死亡,阴影向我们让步。每天早晨我的快乐唤醒我,我黎明即起,奔出去迎接这一天……现在梦想起那时侯,仿佛依然是清新地沾满露珠。——纪德[72字]
9. “E体化”对于未来世纪人们生活的影响是无法回避的,特别是网络与立言的关系,还将受到严峻的考验。颠覆腐朽的文化等级、释放被压抑的欲望、寻求一种想象的平等……,网络之功功大莫焉。但是也必须看到甚至应该警惕,天下没有免费的午餐,也同样不会有不付出成本的语言旅行。仅仅把语言当作消费品耽于享乐只会降低思想的含量,从而导致语言同思想的分离。在一个更为深远的意义上,那将是语言和思想的死亡。——陈福民[177字]
10. 没有理性秩序正义只有痛苦死亡贫穷。她知道,在这个世界上,无论什么卑鄙无耻的背信弃义行为,都会发生。她也知道,世界上没有持久不衰的幸福。
11. “努力工作不会导致死亡!”不过我不会用自己去证明。
12. 如果沒有信念,你無法面對死亡卻不逃離,如果沒有信念,你無法看不到真理卻還不離不棄。——伊能静[42字]
13. 我曾经受苦过,曾经失望过,曾经体会过死亡;,于是我以我在这伟大的世界里为乐。
14. 不观生灭与无常,但逐轮回向死亡。绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫。
15. 冷漠无情,就是灵魂的瘫痪,就是过早的死亡。
16. 对于不再存在的人,痛苦也全不存在;在你死后,万物将随你而来。
17. 情感就是对自己的爱,对痛苦的忧虑,对死亡的恐惧和对幸福的向往。——卢梭[32字]
18. 努力工作不会导致死亡!不过我不会用自己去证明。
19. 人生要是惧怕痛苦,惧怕种种疾病,惧怕不测的事情,惧怕生命的危险和死亡,他就什么也不能忍受了。——卢梭[45字]
20. 酗酒开车是驶向死亡与坟墓的选择。
21. 这只是我们之间的爱情的嬉戏,我的恋人。一遍又一遍,呼啸的暴风雨之夜向我猛扑过来,吹灭了我的灯;黑色的怀疑聚集起来,从我的天空扼杀全部的星辰。一遍又一遍,河堤倒坍,任凭洪水冲毁我的庄稼,悲痛和绝望把我的天空撕得百孔千疮。这使我得知:在你的爱情里自有痛苦的打击,但决没有死亡的冷寂。——泰戈尔[130字]