佛经静心的句子【通用6篇】
佛经静心的句子 篇一
在佛经中，有许多关于静心修行的句子，这些句子深邃而具有启发性，可以帮助我们在喧嚣的世界中找到内心的宁静和平静。静心修行是佛教中非常重要的一部分，通过静心修行，我们可以净化心灵、增长智慧，找到真正的快乐和满足。
《般若波罗蜜多心经》中有一句非常有名的句子：“形色不异空，空不异形；色即是空，空即是色。”这句话告诉我们，一切现象都是虚幻的，没有永恒的实体。当我们能够明白这一点，就能够超越对外在事物的执着和贪念，找到内心的平静和宁静。
另外，《金刚经》中也有一句非常有启发性的句子：“应无所住而生其心。”这句话告诉我们，要学会放下执念，不要执着于任何事物，只有这样，我们的心才能得到解放，达到真正的自由。通过放下执念，我们可以让心灵得到净化，找到内心的宁静。
除了这些经典的句子外，佛经中还有许多关于静心修行的教导和启示，比如“心如止水”、“静坐参禅”等等。这些句子告诉我们，要学会保持内心的平静和宁静，通过冥想、静坐等方式，让自己的心灵得到净化，找到内心的宁静和平静。
总的来说，佛经中的静心句子是非常有启发性和指导性的，通过学习和理解这些句子，我们可以找到内心的平静和宁静，摆脱外在世界的纷扰，找到真正的快乐和满足。
佛经静心的句子 篇二
在佛经中，有许多关于静心修行的句子，这些句子都具有深刻的智慧和启示，可以帮助我们在喧嚣的世界中找到内心的宁静和平静。静心修行是佛教中非常重要的一部分，通过静心修行，我们可以净化心灵、增长智慧，找到真正的快乐和满足。
《心经》中有一句非常有名的句子：“一花一世界，一叶一菩提。”这句话告诉我们，一切事物都有其独特的存在意义，每一个细微的事物都包含着无限的智慧和启示。当我们能够明白这一点，就能够更加珍惜生活中的每一个瞬间，找到内心的平静和宁静。
另外，《法华经》中也有一句非常有启发性的句子：“一念清净，诸佛世界清净。”这句话告诉我们，要学会保持内心的清净和纯净，只有通过净化心灵，我们才能够看到世界的美好和真实。通过静心修行，我们可以净化心灵，找到内心的宁静和平静。
除了这些经典的句子外，佛经中还有许多关于静心修行的教导和启示，比如“心如止水”、“静坐参禅”等等。这些句子告诉我们，要学会保持内心的平静和宁静，通过冥想、静坐等方式，让自己的心灵得到净化，找到内心的宁静和平静。
总的来说，佛经中的静心句子是非常有启发性和指导性的，通过学习和理解这些句子，我们可以找到内心的平静和宁静，摆脱外在世界的纷扰，找到真正的快乐和满足。愿我们能够在静心修行的道路上不断前行，找到内心的宁静和平静。
佛经静心的句子 篇三
1. 生死炽然，苦恼无量;发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。
2. 佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。
3. 人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
4. 人可以穷，心不能穷，心里的能源，取之不尽;身可以残，心不能残，心里的健康，用之不竭。
5. 不可说。
6. 口头禅人人会说，心头道个个难修。
7. 不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
8. 发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。
9. 若有诸众生，未发菩提心，一得闻佛名，决定成菩提。
10. 真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。
11. 自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿.
12. 世人妙性本空，无有一法可得。自性真空，亦复如是。
13. 苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
14. 佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。
15. 小事不做，难成大事。小气不忍，则坏大事。
16. 历尽劫波始豁然。佛法无边，向上心欢。念佛醒悟绽芳莲，放下执着，自在随缘。
17. 若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。
18. 曾经的踌躇满志到后来不过做了一个看客，留给世界的不过就是轻轻放过。
19. 为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
20. 尸弃佛偈 起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。
21. 去掉我执我爱的最好办法就是发慈悲心，愚者为自己，智者为别人。
22. 每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
23. 人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
24. 佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。
25. 大可笑，大可笑!好汉多迷屎尿窍!
26. 觉了一切法，犹如梦幻响。
27. 解脱是彻底明白，是大智慧，是会解决、处理家庭、工作中的各种矛盾和问题。
28. 愿你，想要的都得到，得不到的都释怀;愿你，眼里有星辰，身边有微风，心中有暖阳!珍惜牵挂，懂得感恩，幸福和快乐就在当下。
29. 爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
30. 人活一世，其实吃苦没什么不好，它能让你更好地珍惜甜的滋味；忍耐也没什么不好，人生需要等待，没有沉默就难有爆发；平凡没什么不好，能够每天感受生活的美好，就是一种莫大的幸运。生命是一个过程，你无法将其停步。每一个人都拥有生命，却不是每个人都能读懂生命。
31. 拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
32. 毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。
33. 人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
34. 若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远;不假方便，自得心开。
35. 一花一世界，一叶一菩提。
36. 放得下就不孤独，站得远些就清楚，不幻想就没感触，不期待也就不会有在乎。世上无难事，庸人自扰之。
37. 伤害别人，就是伤害自己，帮助别人，就是帮助自己，这就是因果。
38. 以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
39. 但悟一心，更无少法可得。
40. 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
41. 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你定要放下，才能得到真正的快乐。
42. 得生与否，全由信愿之有无;品位高下，全由持名之深浅。
43. 一切妄念统统放下，老实念这一句xxx，劝人念xxx，这就报佛恩了。
44. 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
45. 缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
佛经静心的句子 篇四
1. 皱者为变，不皱非变;变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死?
2. 诸恶莫做，众善奉行，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
3. 每一种创伤都是一种成熟。
4. 如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
5. 站在半路，比走到目标更辛苦。
6. 是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
7. 人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
8. 昨日事尚使你烦恼，通什么宿命；梦中鬼尚使你惧怕，开什么天眼。
9. 只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
10. 念念无相，念念无为，即是学佛。
11. 无心便无情，无情便无爱，无爱便无欲，无欲便无妄，无妄便无心!一切皆是因果循环!。
12. 时刻看着脚下。自己的路由自己走，如果再走正路，要时刻看着脚下，否则一不小心就会走偏，还可能会走一条邪路；如果在走一条邪路，更要时刻看着脚下，调整前进的方向，走上正道。
13. 毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
14. 华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。
15. 佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。
16. 不要认为，我是我，佛是佛，这都是分别，就会离开佛，我们和佛是没有距离的，佛即是我，我即是佛。
17. 菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。
18. 弥陀好念，勿虚彼国之金台;阎老无情，莫惹他家之铁棒。
19. 佛本是心自作，哪得向文字中求。
20. 空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。
21. 福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
22. 人生，很难称心，生活，很难如意，朋友不比高低，要相互真诚；穿着不比贵贱，要合身得体；房屋不比大小，要舒适温暖；车子不比名气，要一路平安；长相不比美丑，要心态平衡；身体不比胖瘦，要健康无病；财富不比有无，要节俭会理；生活不比奢侈，要知足常乐。
23. 佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。
24. 但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
25. 若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
26. 生活中出现不顺心的事情，不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀、一蹶不振，是福是祸都得面对，是好是坏都会过去。生气，是拿别人的错误惩罚自己。
27. 菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃!
28. 凡夫迷失于当下，后悔于过去，圣人觉悟于当下，解脱于未来。
29. 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
30. 忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
31. 原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
32. 不可说，不可说
33. 当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么?
34. 要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。
35. 福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
36. 缘起即灭，缘生已空。得失从缘，心无增减。
37. 希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
38. 人生的一切不是算来的，而是善来的；不是求来的，而是修来的。胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，除却杂念私心，少些攀比计较，才会随缘自适。
39. 人如果有正确的信仰，在人生的旅途中所走的路就不会出差错了。
40. 活在当下，别在怀念过去或憧憬未来中浪费掉今天的生活。
41. 二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。
42. 恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
43. 念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。
44. 欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
45. 若闻阿弥陀德号，欢喜赞仰心归依，下至一念得大利，则为具足功德宝。
46. 一花一世界，一叶一如来。
47. 一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
48. 不生不灭者，本自无生，今亦无灭，非外道，将灭止生，以生显灭，灭犹不灭，生说不生。
49. 事来不受，一切处无心，永寂如空，毕竟清净，自然解脱。
50. 一迷为心，决定惑为色身之内，不知色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤，汝等即是迷中倍人。
51. 本净明心非别处，惟在众生妄心中。
52. 一切皆为虚幻
53. 欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。
54. 身做好事，言说好话，心存好念。
55. 为何不必?
56. 罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。
57. 一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
58. 佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。
59. 是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。
60. 报君今日是十六，念佛须当戒xxx。xxx断时生死断，便是如来亲眷属。
61. 到了一定年龄，便要学会寡言，每一句话都要有用，有重量。喜怒不形于色，大事淡然，有自己的底线。
62. 智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。
63. 彻底的认识你自己，你就会认识佛。
64. 苦海无涯，回头是岸。
65. 最好的生活是：时光、浓淡相宜。人心、远近相安!
66. 别再执着，别再纠结，放下执念，放过他人，也饶过自己。
67. 思念渐选，余音犹存，我们是那么遥不可及。
68. 拘留孙佛偈见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。
69. 劝君莫借风流债，借得来时还得快。室中自有代还人，汝欲赖时她不赖。
70. 于法宝中有其四种：一者教法，二者理法，三者行法，四者果法。
71. 爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
72. 当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶?
73. 修行是修正自己错误的观念。
佛经静心的句子 篇五
1. 佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
2. 三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。
3. 慈悲心是菩提心的基础，如果凡事只想自己，不替别人考虑，慈悲心就发不出来，更谈不上发菩提心了。
4. 不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
5. 若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。
6. 厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。
7. 大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
8. 生命里最难能可贵的，就是生活得平常。
9. 尘沙劫又尘沙劫，数尽尘沙劫未休。当念只为情未撇，无边生死自羁留。
10. 金刚怒目，因见邪魔，常毁佛法，误导众生，生大勇猛心，护持正法故，摧毁邪魔。
11. 用平常心来生活，用惭愧心来待人，用智慧心来处世，用菩提心契佛心。
12. 你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
13. 福祸无门，惟人自召。善恶之报，如影随形；三世因果，循环不失。
14. 医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
15. 所谓顺其自然，并非代表你可以不努力，而是努力之后你有勇气接受一切的成败。
16. 变化万千不离自身，善恶难辨不理本心。妖魔只是行恶之辈，佛陀都存善念之人!
17. 现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
18. 脱虚妄缠缚，破生死巢窟，第一要根器猛利轩豁，次办长久不退之心。
19. 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
20. 如果你有智慧，就不会有烦恼，如果你还有烦恼，那你还是愚者。
21. 一花一世界，一佛一如来。
22. 切莫刻意的寻求，人人皆由佛性，重在修心和意，而不是外在的。
23. 今日的执着，会造成明日的后悔。
24. 慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
25. 如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
26. 七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
27. 夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。
28. 却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
29. 愚人除事不除心，智者除心不除事。
30. 若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。
31. 闻阿弥陀不复退，是故至心稽首礼。
32. 佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
33. 心若有归宿，日子便会馨香;心若随缘，便无烦恼生成;心若超脱，便会淡然;心若感恩，幸福就会来临;心若有禅意，人生则豁然开朗。
34. 活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
35. 为自己找借口的人，永远不会进步。
36. 人之所以平凡，在于无法超越自己。
37. 与人相处之道，在于无限的容忍。
38. 此身已在含元殿,更向何处问长安。
39. 参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
40. 前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过
41. 不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
42. 佛言：慎勿视女色，亦莫共言语。若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，息灭恶念。
43. 诸余罪中，杀业最重;诸功德中，放生第一
44. 淡定的人，不在乎太多的身外之物，而是执着于自己脚下的路。心若旁鹜，淡看人生苦痛，淡薄名利，心态积极而平衡，有所求而有所不求，有所为而有所不为，不用刻意掩饰自己，不用势利逢迎他人，只是做一个简单真实的自己。即使失意，也无所谓得失，坦坦荡荡，真真切切，平平静静，快快乐乐。
45. 但于事上通无事，见色闻声不用聋。
46. 众生皆有佛性，只是尔等顽固不化。
47. 乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。
48. 放下，便是重生，舍弃，便是拥有，别懂得太晚。
49. 用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
50. 自见性者一切业障刹那灭却。
51. 人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
52. 这个世界上没有什么事是放不下的，痛了，你自然就会放下。
53. 看得破、放得下，才能入佛法之门;只要能看破放下，就能很快地契入佛法。
54. 你所需要的都在你自己的心中，追求不来!越追跑得越快，越求越不理你。
55. 迦叶佛偈 一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
56. 观照自己的心，就是要知道自己在想什么，做什么，要随时将恶的念头转换为善的念头。
57. 若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。
58. 息念忘虑，佛自现前。
59. 迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
60. 三世诸佛以自心为本师。
61. 真正的智慧是接纳，外不起分别，内不生对立;不与天斗，不与人争，不和自己闹别扭。
62. 明明白白无生死，去去来来不断常;是是非非如昨梦，真真实实快承当。
63. 一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执着和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
64. 次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。
65. 念佛往生、传承大法，是真正的报佛恩、报师恩、报父母恩、报众生恩。
66. 修行是要在日常生活里保持觉悟的心，活在此时此刻，活得心安理得。
67. 当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
佛经静心的句子 篇六
1. 放下才能得到解脱。困扰我们的是我们的心灵，而不是当下的生活。如果能以一颗平常心去对待生活中一切，就会祛除心中的杂念，享受一种超然的人生。
2. 三界轮回淫为本，六道往返爱为基。
3. 不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。
4. 切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
5. 凡夫转境不转心，圣人转心不转境。
6. 个个恋色贪财，尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。
7. 一切惜身命，人畜等无殊。若欲食众生，先试割身肉。
8. 淫人妻女笑呵呵 妻女人淫意若何 不欲人xxx女报急将淫念立消磨。
9. 归元性无二，方便有多门。
