离骚走投无路的句子(最新4篇)
离骚走投无路的句子 篇一
在生活中，我们常常会遇到一些困难和挫折，让我们感到无助和迷茫，仿佛离骚走投无路。当我们遭遇挫折时，常常会感到心情沮丧，甚至失去信心和勇气。但是，正是在这些困难中，我们才能发现自己的真正价值和力量。
有一位叫做李华的女孩，她在工作中遇到了一连串的挫折，让她感到无法承受。她的同事们经常对她挑剔和苛刻，让她感到自己一无是处。在这种困境下，李华开始怀疑自己的能力和价值，感到无法找到出路。她觉得自己离骚走投无路，无法摆脱困境。
然而，正是在这个时候，李华发现了自己的内在力量。她开始思考自己的长处和优点，努力克服困难，不再轻易放弃。她学会了坚持和勇敢，不再为挫折所困扰。最终，她成功地战胜了困难，找到了自己的出路。
通过这个故事，我们可以看到，当我们遇到困难和挫折时，不要轻易放弃，更不要感到离骚走投无路。相反，我们应该保持信心和勇气，发现自己的内在力量，克服困难，找到自己的出路。
离骚走投无路的句子 篇二
生活中，我们常常会遇到各种各样的困难和挫折，让我们感到无助和迷茫，仿佛离骚走投无路。然而，正是在这些困境中，我们才能发现自己的真正价值和力量，找到自己的出路。
有一位叫做张三的年轻人，他在事业上遇到了一连串的挫折，让他感到十分沮丧。他曾经努力奋斗，但却屡屡碰壁，让他感到自己一无是处。在这种困境下，张三开始怀疑自己的能力和价值，感到无法找到出路。他觉得自己离骚走投无路，无法摆脱困境。
然而，正是在这个时候，张三发现了自己的内在力量。他开始重新审视自己的长处和优点，不再轻易放弃，努力克服困难。他学会了坚持和勇敢，不再为挫折所困扰。最终，他成功地找到了自己的出路，实现了自己的梦想。
通过这个故事，我们可以看到，当我们面对困难和挫折时，不要轻易放弃，更不要感到离骚走投无路。相反，我们应该保持信心和勇气，发现自己的内在力量，克服困难，找到自己的出路。只有这样，我们才能走出困境，迎接更美好的明天。
离骚走投无路的句子 篇三
1. 杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝！
2. 我是古帝高阳氏的子孙，我已去世的父亲字伯庸。岁星在寅那年的孟春月，正当庚寅日那天我降生。
3. 掔木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。
4. 畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。
5. 在《屈原列传》中，司马迁对《诗经》里的《国风》和《小雅》进行了评价的句子是：《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。
6. 朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
7. 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
8. 屈原在《离骚》中借助方枘和圆凿不能相合来比喻君子与小人不同流合污的句子是：“
9. 彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。
10. 评价：全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想像，形成绚烂的文采和宏伟的结构，表现出积极的浪漫主义精神，并开创了中国文学史上的“骚体”诗歌形式，对后世产生了深远影响。
11. 何桀纣之昌披兮，夫唯捷径以窘步。
12. 进不入以离尤兮吾知其亦已兮杂糅兮未变兮
13. 作品中大量的比喻和丰富的想像，表现出积极浪漫主义精神，并开创了中国文学上的“骚”体诗歌形式，对后世有深远影响。有东汉王逸《楚辞章句》、南宋朱熹《楚辞集注》、清代戴震《屈原赋注》等注本。
14. 吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。（《战国策xxx邹忌讽齐王纳谏》）
15. 屈原在《离骚》中批判世俗喜欢投机取巧，违背规矩任意改变措施的句子是：“
16. 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
17. 《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心，表达要求革新政治的愿望，和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志；后半篇通过神游天界、追求理想的实现和失败后欲以身殉的陈述，反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。
18. 群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。（《战国策xxx邹忌讽齐王纳谏》）
19. 余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。
20. 在《屈原列传》中，作者司马迁对“离骚”一词作出自己的解释的句子是：“离骚”者，犹离忧也。
21. ⑵词人在天帝面前倾诉自己晚年孤独无依的痛苦以及空有才华而遭逢不幸，奋力挣扎的苦闷不满的句子：
22. 《离骚》中表明作者保持清白为正道而死，也是以古贤为榜样的两句(表明自己追慕古代圣贤，宁死不失正义)：“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”
23. 在《屈原列传》中，司马迁认为屈原作《离骚》的另外一个原因可能是“怨生”，也就是心中有怨气，而导致屈原有怨气的直接原因是因为屈原“信而见疑，忠而被谤。”
24. 《离骚》中屈原表明即使没有人了解自己也无所谓，只要自己内心买好就可以的两句话：不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
25. 《九章》包括9篇作品。依王逸《楚辞章句》的次序是：《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《桔颂》、《悲回风》这9篇的作者，王逸都定为屈原。
26. 吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。（《战国策xxx邹忌讽齐王纳谏》）
27. 謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。
28. 关于读书的名言，我们姐弟就在各自的人生轨道上前行着。
29. 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
30. 羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。
31. 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
32. 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
33. 余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。
34. 《离骚》中屈原表明自己在朝中被指责，不如隐退的两句：进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
35. 屈原在《离骚》中借先贤能够坚守正道来勉励自己的句子是：
36. 我已经栽培了很多春兰，又种植香草秋蕙一大片。分垄培植了留夷和揭车，还把杜衡芳芷套种其间。
37. 回朕车以复路兮，及行迷之未远。
38. 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
39. 在《屈原列传》中，司马迁认为屈原《离骚》的创作背景除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外，还有“邪曲之害公也，方正之不容也”，一针见血地指出了当时朝廷小人当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实。
40. 唐尧虞舜多么光明正直，他们沿着正道登上坦途。夏桀殷纣多么狂妄邪恶，贪图捷径必然走投无路。
41. 民生各有所乐兮，余独好修以为常。
42. 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。（《荀子xxx劝学》）
43. 《离骚》全诗的主题思想，即通过诗人为崇高理想而奋斗终生的描写，强烈地抒发了他遭谗被害的苦闷和矛盾的心情，表达了他为国献身的精神，以及与国家同休戚共存亡的深挚的爱国主义和同情人民的感情，表现了他勇于追求真理和光明、坚持正义和理想的不屈不挠的斗争精神；同时深刻地揭露了以楚君为首的楚国贵族集团腐朽黑暗的本质，抨击他们颠倒是非、结党营私、谗害贤能、邪恶误国的罪行。
44. 杜甫《望岳》一诗中，与王安石的“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”有异曲同工之妙的句子是：“
45. 今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣！（《战国策xxx邹忌讽齐王纳谏》）
46. 李白《行路难（其一）》一诗经过大段的反复回旋，最后境界顿开。用“，
47. 我们读屈原的《离骚》，发现屈原在文章中经常用香花芳草作比喻，关于这一点，司马迁在《屈原列传》中作出了自己的解释：其志洁，故其称物芳。
48. 《离骚》中屈原用荷花表明自己要修养自己的两句：制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。（诗人用比兴的手法借助鲜花香草写自己要修养自己的品行的句子是：制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。）（《离骚》多用比兴的手法，其中“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”两句就是诗人以自己用荷装饰的衣着来比拟自己的美德。）
49. 李白在《行路难（其一）》中虽然感叹人生道路的艰险，内心充满苦闷，却以
50. 屈原的离骚中表现诗人怨恨国君荒唐、不体察民心的两句是:长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。出自（屈原（离骚》）
51. 关于考试中的默写部分，肯定有可能会涉及《离骚》中的名句，当然这些名句还必须来自于课本
52. （3）词中运用屈原《离骚》诗句典故，词中意境壮阔、想象丰富、充满浓厚的浪漫主义色彩的句子是：
53. 在《离骚》中“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”此句表达自己坚持正道直行,不随意改变原则态度，译为：宁愿立即死去或者流放他乡，我也不能容忍这种苟合之态！
54. 前前后后我奔走照料啊，希望君王赶上先王脚步。你不深入了解我的忠心，反而听信谗言对我发怒。
55. “我长叹一声不禁流下热泪啊，哀叹人民的生活是这样的多灾多难。”
56. 《离骚》中屈原表明人各有各的乐趣，而他穷其一生追求美政的两句：民生各有所乐兮，余独好修以为常。（表达人生在世虽然各有各的乐趣，但诗人唯独把爱美当做常态的句子是：民生各有所乐兮，余独好修以为常。）
57. 《离骚》中表明自己所处的社会本来就是善于投机取巧，违背规矩的现状的两句：固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
58. 指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。
59. 屈原在《离骚》中，用“
60. 结党营私的人苟安享乐，他们的前途黑暗而险阻。难道我害怕招灾惹祸吗，我只担心祖国为此覆没。
61. 芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
62. 楚辞的主要作者是屈原，他创作出了《离骚》、《九歌》《九章》、《天问》等不朽作品。
63. 屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。（司马迁《史记xxx屈原列传》）
64. 《九歌》是《楚辞》篇名。原为汉族神话传说中的一种远古歌曲的名称，战国楚人屈原据汉族民间祭神乐歌改作或加工而成。
65. 特别注意的名句：
66. 忳郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也!
67. 《离骚》作为长篇巨制，所表现的思想内容极其丰富，主要可概括为两个方面。一是描述了诗人和当朝统治者的矛盾，即理想与现实的对立；二是描述了诗人心灵的痛苦和纠结，即进取和退隐的矛盾。
68. 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
69. 惟党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。
70. 《离骚》中用香草做比喻说明自己遭贬黜是因为德行高尚的两句：既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝 。
71. “离”，通“罹”，遭受；“骚”，忧愁。篇名的涵义古今各家说法不一。司马迁在《史记?屈原列传》中释为“离忧”。班固在《离骚赞序》中释为“遭忧”。王逸在《楚辞章句》中释为“别愁”。后人多各从其一说。近世学者，则有人据《大招》“伏戏《驾辩》，楚《劳商》只”及王逸注“《驾辩》、《劳商》,皆曲名也”,认为“劳商”与“离骚”均系双声字,“离骚”即“劳商”之转音,因而推论《离骚》本为楚国古乐曲名。
72. 以上是原文以及翻译的全部内容希望能够帮助到大家。
73. 《离骚》一文中以博大的胸怀，对广大劳动人民寄予深深同情的语句是：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（以饱蘸激情的笔墨，发出了长声叹息而掩面流泪，哀伤人民生活多灾多难的感叹，这两句诗是：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。）（《离骚》中，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”直接抒发了作者对自己和百姓处在艰难困苦之中而深感忧愁悲伤的情感，为后面抒发小人当道、君主不分贤愚忠奸奠定了感情基调。）
74. 光阴似箭我好像跟不上，岁月不等待人令我心慌。早晨我在大坡采集木兰，傍晚在小洲中摘取宿莽。
75. 杜甫在《望岳》中，用设问的修辞手法，生动形象地描绘出泰山的绵延与高大的诗句是：“
76. 《茅屋为秋风所破歌》中表现杜甫在面对狂风破屋、少儿欺老的生活惨境时的衰老状态的句子是：“
77. 荃不揆余之中情兮，反信谗以[B183]怒。
78. 曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！
79. 孔雀东南飞高考不考离骚(节选)惟草木之零落兮,恐美人之迟暮；不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?
80. 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。
81. 《天问》是中国最伟大的浪漫主义诗人屈原除《离骚》之外的另一篇长诗，有浓厚的道家色彩。也是其代表作之一，收录于西汉刘向编辑的《楚辞》中。
82. 《离骚》中表明作者在黑暗混乱社会中烦闷失意，走投无路的两句：忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。（《离骚》中，屈原忧郁失意，孤独地遭受着今世的穷困的句子是：忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。）
83. 杜甫在《春望》一诗中抒发了国破家亡之悲、感伤离乱之痛，表现了他念家、爱国的美好情操，诗中表现他因忧愁而日益衰老的句子是：
84. 至于翻译或者古文阅读，出现《离骚》的概率很小，作为学生不需要了解《离骚》全文
85. 苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。
86. 《离骚》中写自己虽崇尚美德约束自己，多少年仍然遭到贬黜的两句：余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
87. 你以前既然和我有成约，现另有打算又追悔当初。我并不难于与你别离啊，只是伤心你的反反复复。
88. 李白在《行路难（其一）》中描写人生道路上的艰难和仕途的阻塞的诗句是：
89. 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
90. 人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。
91. 离骚原文
92. 屈原《离骚》中写诗人通过加高相子，加长佩带来表现自身高洁情操的两句是：“
93. 司马迁用比喻高度评价屈原之志“推此志也，虽与日月争光可也。”说屈原出淤泥而不染“自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。”
94. 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：
95. 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
96. 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
97. 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
98. 李白在《行路难（其一）》中，以“
99. 岂余身之僤殃兮，恐皇舆之败绩！
100. 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
101. 屈原是作者离骚是屈原的作品。
102. 信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。
103. 在《望岳》一诗中，杜甫用“
104. 屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。
105. 一个人在辛苦困倦到极点的时候，往往会仰头长叹：“天啊!”，这种情况在司马迁的《屈原列传》中有形象的描述：故劳苦倦极，未尝不呼天也。
106. 在《屈原列传》中，司马迁对屈原的为人作出了高度的评价，其中认为他志向远大，即使与日月对照，光辉也毫不逊色的句子是：推此志也，虽与日月争光可也。
107. 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
108. 屈原在《离骚》中声明“
109. 《离骚》以理想与现实的冲突为主线，以花草禽鸟的比兴和瑰奇迷幻的“求女”神境作象征，借助于自传性回忆中的情感激荡，和复沓纷至、倏生倏灭的幻境交替展开全诗。
110. 屈原在《离骚》中用香草作比喻，说明自己遭贬黜是因为德行高尚的两句是：“
111. 答案：屈原是我国伟大诗人的名字，离骚是一首诗的名字，是屈原写的。
112. 杜甫在《春望》一诗中，描写国都沦陷但山何依旧，春天来临却乱草丛生的诗句是：“
113. 汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
114. 《离骚》的文风特点是“其文约，其辞微。”
115. 忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
116. 屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。（司马迁《史记xxx屈原列传》）
117. 屈原在《离骚》中通过写自己退隐后，骑马到达长满兰草的水边高地和长满椒树的山冈，表明自己从朝廷隐退为了修养自己的两句是：“
118. 《春望》一诗中，表达在战乱年代，远征之人对家乡的音信极其珍视的两句是：
119. 矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚々。
120. 夫天者，人之始也；父母者，人之本也。
121. 《离骚》中屈原表明即使没有人了解自己也无所谓，只要自己内心买好就可以的两句话：不吾知其亦已兮，苟余情其信芳 。
122. 屈原在《离骚》中，以“
123. 昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。
124. 今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣！（《战国策xxx邹忌讽齐王纳谏》）
125. 《离骚》中用反问句表明屈原即使受挫也不会改变自己志向的两句：虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？（表示即使被肢解也不会改变志向的两句诗是：虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？）（表达不怕粉身碎骨、坚守自己志向的决心的诗句是：虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？）
126. 故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。（《荀子xxx劝学》）
127. 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
128. 《离骚》中表现作者心灵受屈，精神压抑，忍受着责骂和侮厚的极端痛苦的两句是：“
129. 初既与余成言兮，后悔遁而有他。
130. 《离骚》中屈原表达趁着迷途未远，赶紧回到正路的两句：回朕车以复路兮，及行迷之未远。
离骚走投无路的句子 篇四
1. 虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。
2. 故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（《荀子xxx劝学》）
3. 不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？
4. 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离；芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏
5. ⑴词中展现了一幅辽阔、壮美的海天一色图卷，形成一种浑茫无际的境界，并为全篇的奇情壮采奠定了基调的句子：
6. 《茅屋为秋风所破歌》中，浓墨渲染出阴沉黑暗的雨前景象，也烘托出诗人凄恻愁惨的心境的句子是：“
7. (2017 全国III
8. 九下语文谈读书名言警句，也要经得起生活的考验。
9. 冀枝叶之峻茂兮，原俟时乎吾将刈。
10. 《离骚》中表明作者宁可死去，也不会和世俗小人一样媚俗取巧的两句：宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。（诗中表达宁可遭遇死亡或者流放，也绝不同流合污的心志的诗句是：宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。）
11. 屈原作品，共流传下来23篇，其中《九歌》11篇，《九章》9篇，《离骚》、《天问》、《招魂》各一篇。
12. 天赋给我很多良好素质，我不断加强自己的修养。我把江离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身旁。
13. 《离骚》中用大鸟和小鸟不合群来比喻说明自己绝不随波逐流的两句：鸷鸟之不群兮，自前世而固然 。（屈原在《离骚》中以“鸷鸟”为喻说明自己绝不同流合污的两句是：鸷鸟之不群兮，自前世而固然 。）
14. 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
15. 虽不周於今之人兮，原依彭咸之遗则。
16. 《离骚》中用香草做比喻说明自己遭贬黜是因为德行高尚的两句：既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
17. 群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。（《战国策xxx邹忌讽齐王纳谏》）
18. 忽奔走以先后兮，及前王之踵武。
19. 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
20. (2015全国I卷)在《离骚》中，居原诉说自己曾因佩戴蕙草而遭到贬逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他坚定地表示：“
21. 赏析你飞它也飞优美，警句一条蛰伏了十九个年头的巨龙。
