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二者不能兼得的句子(精选3篇)

二者不能兼得的句子 篇一

在生活中,我们常常会遇到一些选择,有时候我们不得不做出取舍。有些东西是无法同时拥有的,就像是“二者不能兼得”的句子一样。这种情况在各个方面都可以看到,比如工作和家庭,事业和爱情,理想和现实等等。在我们的人生道路上,必然会遇到这样的困境,而我们需要做出正确的选择。

首先,工作和家庭是很多人面临的一个选择。有些人为了事业的成功,不得不牺牲更多的时间和精力在工作上,导致家庭关系的疏远。而有些人则选择把家庭放在第一位,牺牲一些事业上的机会。这两者之间的取舍,是很多人都会碰到的难题。但是,我们需要明白的是,家庭和事业同样重要,没有哪一个是可以完全取代另一个的。

其次,理想和现实也是一个很常见的矛盾。很多人都有自己的理想和追求,但是现实往往会让我们不得不做出妥协。有些人为了生计不得不放弃自己的梦想,选择了更为现实的道路。虽然这样的选择可能会让人感到遗憾和不满足,但是在某种程度上也是无法避免的。我们需要学会在理想和现实之间找到平衡,不要让自己陷入选择的困境中。

总的来说,生活中的“二者不能兼得”是很常见的情况,我们需要学会做出正确的选择。无论是工作和家庭,理想和现实,还是其他方面的取舍,我们都需要在其中找到平衡点。只有这样,我们才能在人生的道路上走得更远,更顺利。

二者不能兼得的句子 篇二

人生中常常会遇到一些选择,有时候我们不得不做出取舍。有些事情是无法同时拥有的,就像是“二者不能兼得”的句子一样。这种情况在各个方面都可以看到,比如自由和责任,享乐和成就,个人利益和集体利益等等。在我们的人生道路上,必然会遇到这样的困境,而我们需要做出正确的选择。

首先,自由和责任是很多人面临的一个选择。有些人追求自由,希望可以随心所欲地做自己想做的事情,不受任何束缚。而有些人则更看重责任,愿意承担起自己的义务和责任,为他人和社会做出贡献。这两者之间的取舍,是很多人都会碰到的难题。但是,我们需要明白的是,自由和责任同样重要,没有哪一个是可以完全取代另一个的。

其次,享乐和成就也是一个很常见的矛盾。有些人追求享乐,只注重眼前的快乐和满足,不考虑长远的发展和成就。而有些人则更看重成就,愿意为了实现自己的目标和梦想付出更多的努力和牺牲。这两者之间的取舍,是很多人都会碰到的难题。但是,我们需要学会在享乐和成就之间找到平衡,不要让自己陷入选择的困境中。

总的来说,生活中的“二者不能兼得”是很常见的情况,我们需要学会做出正确的选择。无论是自由和责任,享乐和成就,还是其他方面的取舍,我们都需要在其中找到平衡点。只有这样,我们才能在人生的道路上走得更远,更顺利。

二者不能兼得的句子 篇三

1. 乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。

2. 本文主要阐述了“舍生取义”的道理。作为21世纪的中学生,你怎样理解这个“义”字?

3. 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

4. 应用。

5. 劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人,天下之通义也。

6. 二者不可兼得,舍名利而取慈善也。

7. 得失难两全,取舍须三思。你如向往佛门净地,就别留恋人间红尘;你如远离城市喧嚣;就别羡慕灯红酒绿;你如渴望金榜题名,就得经受寒窗之苦;你如崇尚独身主义,就得忍耐孤单之寂。此之谓:月有阴晴圆缺时。甘蔗没有两头甜。鱼与熊掌,不可兼得。得失无情,取舍有义。你可以放弃眼前利益,不可放弃人生追求;你可以不要名利地位,不可不要人格尊严;你可以失去荣华富贵,不可失去人性良知。倘若对不该失去的随意舍弃,那才是真正的得不偿失。

8. 君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!

9. 饭,我所欲也;瘦,亦我所欲也二者不可兼得,我嘞个去也。

10. 听说,狗都和主人一个脾气。所以我大概知道了,我的脾气是,贱贱的,见人行事的,可爱的,貌似也很顽固。以人为镜可以明得失。以狗为镜可以明自我。

11. 生我所欲也义我所欲也二者不可兼得。李斯

12. 生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取义者也。

13. 孟子用“ 舍生而取义 ”来表现他的人生追求(选择),文天祥《过零丁洋》中体现这种追求的诗句是:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。

14. 仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。故曰:求则得之,舍则失之。

15. 贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。

16. 是非和得失,要到最后的结果,才能评定。

17. 孟子说:金钱我所欲也,森林我所欲也,二者不可兼得,舍金钱而取森林也。

18. 钱我所欲也,情感亦我所欲也,二者不可兼得,舍钱而取情感也。“愚”我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可兼得,舍熊掌而取“愚”也。愚人节到了,大家谨防“受骗”哦!

19. 本文所用的论证方法有哪些,试举例说说。

20. 知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。

21. 美人之胜于花者,解语也;花之胜于美人者,生香也。二者不可得兼,舍生香而取解语者也。张潮

22. 鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。

23. 子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”

24. 成事不说,遂事不谏,既往不咎。

25. 不患人之不已知,患不知人也。

26. 虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

27. 在上位,不陵下;在下位,不援上;正己而不求于人则无怨。上不怨天,下不尤人。

28. 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

29. 人间的所有的得失,所有的聚散,其实都说一场梦幻,而我们明知道是梦,却依旧在梦里沉迷,不肯转醒。佛说:一切随缘,但我们深情守护的人,优势却不及一个转身一个回眸。如果你不回眸,你的彼岸便是我无尽的天涯。

30. 子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”

31. 君子周而不比,小人比而不周。

32. 吃一堑,长一智

33. 年轻的时候,不懂的得;中年的时候,舍不得失;只有到了暮年,才知道有些东西,当你完全拥有时,才觉索然无味;有些东西,当你永远失去时,方知珍贵无比。

34. 48爱情和智慧,二者不可兼得。

35. 君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之。

36. 四海之内,皆兄弟也。

37. 不在其位,不谋其政。

38. 情,不像天上的白云,逍遥,飘拂,随风游荡;爱,不似水中的浮萍,轻盈,飘逸,随波逐流。生活,有情有爱。情,总是于相处时,悄悄萌发,暗暗生芽,踏入不经意的心田,闪出爱的火花。人生,难的不是缺爱,而是有爱如何处理,世上少有红颜知己,若爱,就要明白,心不能两瓣,情不能两离。想好再去深爱。

39. 思考。

40. 物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。

41. 恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

42. 孟子提倡的“舍生取义”曾经造就了一大批仁人志士,而现在的学校教育则强调我们中小学生要“珍爱生命”,最近教育部新修改的《中学生日常行为规范》就删掉了“见义勇为,敢于斗争”的字样,对于这些,你是怎样看待这一问题的?

43. 鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

44. 天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。

45. “愚”我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可兼得,舍熊掌而取“愚”也。

46. 本文出自《孟子告子上》,作者孟子,战国时期鲁国人,思想家,是儒家思想的代表人物。还学过他的文章有《得道多助, 失道寡助》《生于忧患,死于安乐》 (附“四书”:《孟子》《论语》《大学》《中庸》)

47. 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”

48. 我也曾经为了成为不平凡的人而叛逆过,但是我迷茫了,失去了我的方向和目标,但我失去的时候我如同晴天霹雳一般把我打入万丈深渊,我才清醒过来,追求某些东西就得失去一些东西,这是相等的。当然我不是要大家都和我一样甘平凡,而是希望有人能明白,平凡不是坏事,不要在为了平淡的生活而大呼无聊,也不要为了追求虚荣的心而放任自己真实的心。

49. 生,亦我所欲也;义,亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取义者也。孟子h ttps://w w w 。c h azidian。c om/zj-43029/二者不可得兼造句

50. 子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马皆能有养;不敬,何以别乎?”

51. 为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。

52. 祸福无不自己求之者。

53. 如果你认为自己会被击倒,你就会被击倒。如果你认为自己没有勇气,你就不会有勇气。如果你想赢,可是你认为自己不会赢,那么,你几乎不可能会赢了!如果你认为自己与众不同,你就是!人生的战斗并不永远靠向那些比较强壮的人或比较快的人。可迟早赢得胜利的,将是——那个以为自己能够的人。星期五,早上好!

54. 自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。

55. 低调,取舍间,必有得失。

56. 一百生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取义者也。

57. 知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

58. 人生有时候需要沉淀,要有足够的时间去反思,才能让自己变得更完美;人生需要积累,只有常回头看看,才能在品味得失和甘苦中升华。向前看是梦想是目标;向后看是结果是修正。

59. 二者不可得兼,舍生而取义者也。 如果这两种东西不能同时得到,那么我就舍弃生命而选取正义了。

60. 子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”

61. 君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

62. 本文观点广为后人所赞同,请写出与之一致的两句诗。

63. 子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”

64. 人皆可以为尧舜。

65. 爱,我欲也,性,亦我所欲也,二者不可得兼,舍爱而取性者也!

66. 子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”

67. 爱情和智慧,二者不可兼得。弗兰西斯·培根

68. 美人之胜于花者,解语也;花之胜于美人者,生香也。二者不可得兼,舍生香而解语者也。

69. 宠辱不惊,看庭前花开叶落,去留无意,望碧空风卷云舒。

70. 不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。

71. 公而忘私:为了公事而不考虑私事,为了集体利益而不考虑个人得失,不去讲究个人恩怨。

72. 归纳段意:第一段:论述舍生取义是人的本性。

73. 不要过分依赖友谊,或者花很多心思去猜度身边的人对你是否真心,一个人生活不会死,体会孤单是成长的必修课,谁都要经历。人生路漫漫,如果有一段实在没人陪你热闹同行,你要给踽踽独行的自己说,走过这段就好,前方有更好的风景和更好的人等着。星期五,早上安康,我的朋友!

74. 巧言令色,鲜矣仁!

75. 子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”

76. 一日得失看黄昏,一生成败看晚节。

77. 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

78. 饥者甘食,渴者甘饮,是未得饮食之正也,饮渴害之也。岂惟口腹有饥渴之害?人心亦皆有害。人能无以饥渴之害为心害,则不及人不为忧矣。

79. 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。孙昭远

80. 子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”

81. 子曰:“君子不以言举人,不以人废言。”

82. 爱情和智慧,二者不可兼得。——培根。

83. 义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。

84. “鱼和熊掌,二者不可兼得”。

85. 爱钱的人很难使自己不成为金钱的奴隶。多数人在有了钱之后,会时时刻刻为保存既有的和争取更多的钱而烦心。他的生意越大,得失越重,越难以找回海阔天空的心境。

86. 鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌也、

87. 君子喻于义,小人喻于利。

88. 富润屋,德润身,心广体胖。

89. 人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。

90. 父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。

91. 欲速则不达;见小利则大事不成。

92. 子曰:“君子病无能焉,不病人之不己知也。”

93. 二者不可兼得,舍生而取义者也。

94. 君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

95. 其进锐者,其退速。

96. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

97. 二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者!斑竹你让梅喜去洛阳官衙那边看住公告,然后你去洛阳的少林武馆看有没有消息。

98. 三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

99. 万钟则不辩礼义而受之,万钟与我何加焉。

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