佛教精进的句子【优质3篇】

佛教精进的句子 篇一

佛教中有许多关于精进的句子，其中最著名的莫过于“日日是好日”。这句话来自于佛经《法句经》，意味着每一天都是一个好日子，应该珍惜每一个当下，不要浪费时间。这句简短的箴言包含了佛教对于精进的深刻理解。

精进在佛教中被视为修行的重要品质之一。它代表了坚定不移地朝着目标前进，不懈努力不停歇。精进是一种积极向上的态度，是不断奋发向上的动力源泉。只有在精进的努力下，修行者才能逐渐超越自我，达到更高的境界。

除了“日日是好日”外，佛教中还有许多关于精进的句子，如“行则通禅，禅则通行”，意味着修行和日常生活应该相辅相成，相互促进。还有“勤奋是成功之母”，强调了精进对于取得成功的重要性。这些句子都在不同的角度阐述了精进的重要性，启发修行者不断向前。

精进不仅仅是对修行者个人的要求，也是对整个社会的要求。只有每个人都能保持精进的态度，才能共同创造一个更加和谐美好的社会。正如佛经中所说：“精进者，如日中天，照耀一切，无所不至。”精进的力量是无穷的，它能够照亮前行的道路，指引我们不断向前。

在现代社会，人们往往被各种诱惑和纷扰所困扰，容易失去前进的动力。然而，只有坚持精进不懈努力，才能战胜困难，取得成功。正如佛教所教导的那样，只有日日精进，才能创造更好的明天。

佛教精进的句子 篇二

佛教中的精进是一种内在的动力，是一种不断向前的努力精神。其中最著名的句子莫过于“行则通禅，禅则通行”。这句话强调了修行和日常生活的相互关系，提醒我们修行者应该在行走中悟禅，在禅定中行走。

精进在佛教中具有重要意义，它是修行者不断奋发向上的动力源泉。只有坚持精进，修行者才能逐渐超越自我，达到更高的境界。另外一句“勤奋是成功之母”更是强调了精进对于取得成功的不可或缺的作用。

佛教中的精进不仅仅是对修行者个人的要求，也是对整个社会的要求。只有每个人都能保持精进的态度，才能共同创造一个更加和谐美好的社会。精进的力量是无穷的，它能够照亮前行的道路，指引我们不断向前。

在当今社会，人们往往容易被各种诱惑和困扰所困扰，失去前进的动力。然而，只有坚持精进，不断努力，才能克服困难，取得成功。只有日日精进，才能创造更美好的未来。

总的来说，佛教中的精进是一种修行者的精神状态，是一种不断向前的努力精神。只有保持精进，修行者才能逐渐提升自己，实现内心的平和与安宁。愿我们都能时刻保持精进的态度，不断向前，创造更美好的明天。

佛教精进的句子 篇三

1. 遇到困难时不害怕，心中无事，是名真修。

2. 观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。

3. 别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

4. 佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。

5. 前世五百次的回眸才换得今世的擦肩而过。

6. 佛本是心自作，哪得向文字中求。

7. 人不如我意，是我无量;我不如人意，是我无德。

8. 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

9. 信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。

10. 缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。

11. 能说不能行，不是真智慧。

12. 邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。

13. 从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。

14. 无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。

15. 溪声便是广长舌，山色岂非清净身?

16. 佛语经典语录：悟佛之言，定要行佛之行。

17. 大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

18. 世出世间思维遍，不念弥陀更念谁。

19. 爱尚语录：一花一世界，一佛一如来。

20. 世间的人要法律负责任。修行的人要对因果负责任。

21. 一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。

22. 苦海无边，回头是岸。苦海无边，回头是岸。

23. 苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

24. 无明不过是本性中缘起之幻相。

25. 仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

26. 一切皆流，无物永驻。

27. 云何应住?云何降伏其心?

28. 良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

29. 如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

30. 笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。

31. 如果一个人影响到了你的情绪，你的焦点应该放在控制自己的情绪上，而不是影响你情绪的人身上。只有这样，才能真正的自信起来。

32. 但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

33. 念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。

34. 疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

35. 今生种种皆是前生因果。

36. 彻底的认识你自己，你就会认识佛。

37. 人好刚我以柔胜之，人好术我以诚感之。

38. 于一切相，离一切相，即是无相。

39. 诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。

40. 心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。

41. 愚人除事不除心，智者除心不除事。

42. 当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。

43. 如来不应以具足诸相见。

44. 狂妄的人有救，自卑的人没有救。

45. 你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

46. 一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。

47. 救人一命，胜造七级浮屠。

48. 不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。

49. 坐亦禅行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

50. 本净明心非别处，惟在众生妄心中。

51. 凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

52. 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

53. 心生种种法生，心灭种种法灭。

54. 人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。

55. 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

56. 智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。

57. 人无善恶，善恶存乎尔心。

58. 好好的管教你自己，不要管别人。

59. 命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

60. 与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。

61. 当观此身体，臭秽难具论。内外及中间，无一清净物。

62. 不可说，不可说一说即是错。

63. 若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

64. 无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。

65. 我不入地狱，谁入地狱。

66. 不能把握现在，就无法获得永恒。

67. 道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

68. 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，

69. 不以有行，亦不以无行。

70. 尽其心知其性，知其性则知其天。

71. 如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

72. 向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

73. 菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

74. 净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。

75. 以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。

76. 念念无相，念念无为，即是学佛。

77. 缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。

78. 念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。

79. 我自无心于万物，何妨万物常围绕。

80. 白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

81. 余供无过者超踰不可计如是菩提心必成等正觉。

82. 书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。

83. 所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

84. 一切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见性处。